Форум » ИСТОРИЯ-ЭТНOЛОГИЯ-РАСОЛОГИЯ » РАСОЛОГИЯ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА » Ответить

РАСОЛОГИЯ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА

СС-ман: РАСОЛОГИЯ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА

Ответов - 10

СС-ман: ЭСЭСОВЕЦ И ВОПРОС КРОВИ биологические закономерности и их практическое использование для сохранения и приумножения нордической крови РЕЙХСФЮРЕР СС Главное Управление СС / Управление образования ТОЛЬКО ДЛЯ РУКОВОДИТЕЛЕЙ предисловие издателя Данная книга является репринтным изданием на русском языке книги "SS-MANN UND BLUTSFRAGE", вышедшей в 1940 году в Германии. Книга содержит текстовой материал подлинника в полном объеме, без каких-либо купюр, позднейших дополнений или комментариев. Таким образом, книга не может быть признана служащей целям пропаганды содержащихся в ней положений политической идеологии, поскольку в ней отсутствует та или иная оценка этих положений (в соответствии с закрепленным в Конституции РФ правом граждан "свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом, -ст.29, п.4). СОДЕРЖАНИЕ: I. Законы жизни. Закон борьбы. Закон плодовитости. Закон отбора. Влияние окружающего мира. II. Народ и раса. Что такое народ ? Корни своеобразия народа. Понятие расы. Зарождение и происхождение нордической расы. Внешний облик - наследственный облик. Расовый состав немецкого народа. Раса и культура. III. О наследовании. Наследование - закон жизни. Наследственные задатки (гены). Окружающий мир и наследственные задатки. Смешение с чужеродными расами, преступление против крови. Нордическая раса как носительница качеств немецкого народа. Воин и раса. IV. Отбор и культивирование. Отбор хранит и укрепляет вид. Супружеский выбор. Об инцесте. Отрицательный отбор и вырождение. Борьба против неполноценной наследственности. Демографическое развитие Германии. Политика большого пространства - раса - плодовитость. Рейх и его мероприятия в области демографической политики. V. Идея крови в СС. Охранный отряд как форма отбора людей преимущественно нордического типа. Супружеский выбор (указ о помолвке и браке). Забота о семье - вопрос о смене. Источник жизни - сущность социальной заботы. СС и контуры судьбы нордической расы. "Я не измеряю успешность нашей работы по возникновению новых улиц. Я не измеряю ее по нашим новым фабрикам и новым мостам, которые мы строим, а также по дивизиям, которые мы можем выставить. Напротив, в центре суждения об успешности этой работы стоит немецкий ребенок, стоит немецкая молодежь. Только тогда, когда созданы условия для их роста и развития, я могу быть твердо уверен в том, что мой народ не исчезнет, а, значит, и наша работа не окажется напрасной." Адольф Гитлер, из выступления на партийном съезде чести 1936 г. Когда мы оглядываемся на военные успехи, достигнутые немецким солдатом при поддержке нашего самоотверженного тыла в ходе теперешней решающей битвы, мы видим беспрецедентный ряд побед. Одно простое их перечисление не может не изумлять. Но лишь грядущие поколения смогут в полной мере осознать и оценить эту эпоху величайшего немецкого триумфа. Польские армии были смяты и полностью разгромлены немецкими солдатами за 18 дней. В веках будет звучать величественная песнь битвы при Нарвике. Армии Голландии и Бельгии были уничтожены в течение нескольких дней. Армия самой крупной и доселе самой могущественной в Европе военной державы - Франции - вынуждена была сложить оружие через 34 дня после начаа немецкого наступления. Втянутые в войну Англией государства Юго-Восточной Европы капитулировали в течение пары недель. Судьба последних и сильнейших противников нашего дела также уже предрешена и неотвратима. И, что же, всеми этими победами мы обязаны одной лишь знаменитой немецкой технике? Нет! Наш фюрер, наши руководители, офицеры, унтер-офицеры и рядовые - вот те, чей вклад в победу был решающим. Мы должны зреть в корень, чтобы правильно определить и понять, на чем зиждется наш успех. А корень этот - в ценности нашей крови и в уважении закономерностей жизни. Общее ознакомление с этими двумя вопросами, сопровождаемое надлежащими выводами, является целью данной работы. Из всех живых существ только человек, начав с самого примитивного уровня, достиг наивысшей ступени развития. Однако, это его исключительное положение ни в коем случае не освобождает человека от беспрекословного подчинения универсальным и вечным законам жизни. Законы природы имеют силу согласно воле Всевышнего. Этот факт обязывает каждого признавать эти законы. Следование им должно рассматриваться как необходимое условие сохранения и дальнейшего развития жизни. Человек, как и все другие живые существа (растения, животные), находится в тесной взаимосвязи с окружающим его миром. Игнорирование законов природы влечет за собой упадок, дегенерацию и, в конечном счете, гибель. Конечная цель национального социализма - восстановление естественного порядка организации жизни. Поэтому, в национальной социалистической Германии проблема всестороннего изучения и неукоснительного соблюдения высших законов природы получила должную поддержку на государственном уровне. I. Законы жизни "Всякий раз, когда человек пытается действовать наперекор железной логике природы, он вступает в противоборство с теми основополагающими законами, которым он сам обязан своим существованием." льф Гитлер "Моя борьба" Неукротимому человеческому духу удалось познать многие законы природы. Закон борьбы - дальнейшее развитие. Сведения о развитии жизни на земле мы в значительной степени черпаем из отложений и окаменелостей. Мы находим их в слоях земной коры, которые нам доступны. И, раз за разом, наши исследования показывают: в самых древних слоях земной коры встречаются простейшие, низшие формы жизни, в более поздних пластах мы находим останки более высоко развитых живых существ и, наконец, в самых молодых слоях находятся самые высокоразвитые организмы. Развитие шагает дальше Развитие означает изменение, рост, приумножение, распространение и т. д. Каждое развитие занимает значительный период времени. Оно не знает остановки. Жизнь отдельной особи полностью растворена в ходе развития всего вида, и мы, конечно же, не можем рассчитывать на то, чтобы на примере нашего собственного, такого короткого, земного существования увидеть это развитие. На каждом этапе развития достигается, в зависимости от обстоятельств, определенная ступень или высота. Процесс на этом ни в коем случае не заканчивается, но беспрерывно продолжается дальше. Каким образом природа руководит этими процессами? Если идти по жизни с открытыми глазами, нельзя не увидеть, что повсюду в мире царит жесточайшая борьба. Борьба за право БЫТЬ, борьба против участи НЕ БЫТЬ. Борьба есть основной закон природы. Борьба за жизнь и сохранение вида Бороться приходится за всё: за еду, за землю и т. д. Растение стремится вытеснить со своей территории другое растение, зверь пытается убить или прогнать другого зверя. Глубинный смысл этой вечной борьбы, которая порой кажется одним сплошным бессмысленным убийством, заключается в следующем: Всё слабое, неполноценное обречено на уничтожение. Сохраняется только сильное и жизнеспособное.Таким образом, целью является отбор и сохранение лучшего. Мы должны прийти к правильному пониманию природных процессов и действовать в соответствии с ними. То, что инстинктивно чувствовали наши, жившие в большей гармонии с природой, предки, должно снова стать нашим общим достоянием. Речь идет не о судьбе отдельных существ, а об оздоровлении и сохранении вида. Национальный социализм формулирует это так: "Общее прежде личного" или "Отдельная единица - ничто; народ, раса - всё." Каждый народ нуждается в пространстве для жизни. Поэтому, нравится это кому-то или нет, борьба народов за свое жизненное пространство разгорается вновь и вновь, свидетельством чему служит вся мировая история. Только растущий, здоровый народ имеет моральное право расширять свое жизненное пространство, а если возникает необходимость, то и отвоевывать его. Закон плодовитости. Животные и растения приносят много больше потомства, чем это нужно для простого воспроизводства. Некоторые примеры этого: Плод нашего мака содержит в среднем 4000 семян. Если бы все семена дали всходы, которые, в свою очередь, стали бы плодоносить, то через 5 лет было бы 256 000 000 000 000 маковых растений. Уже на шестом году подобного развития событий не хватило бы всей земной поверхности, чтобы разместить эту массу. Одна единственная самка трески мечет от 3 до 4 миллионов икринок. Всего через несколько поколений все водоемы планеты оказались бы переполнены одной лишь треской, если бы вырос каждый из мальков. Подобные примеры можно приводить до бесконечности. Плодовитость обеспечивает дальнейшее существование Результаты громадной плодовитости, примеры которой неустанно демонстрирует нам природа, корректируются до необходимого количества путем естественного устранения значительной части индивидуумов. Шансы на выживание не одинаковы для всех. Плодовитость же есть непременное условие того, что в живых останется достаточное для сохранения вида количество особей. Без плодовитости нет дальнейшего развития. И наше с вами будущее также определяется динамикой рождаемости. Колыбелей должно быть больше, чем гробов. Только тогда мы сможем успешно противостоять любой угрозе. Только тогда нам удастся на деле реализовать то право, которое даровано нам самим фактом нашего ведущего положения в Европе. Закон отбора. Результаты отбора в естественных условиях коренным образом отличаются от результатов отбора в окультуренном состоянии. Это связано с тем, что средства осуществления отбора в природе совершенно иного рода, чем те пути, по которым идет отбор в искусственно созданных условиях. Мы различаем: 1. Естественный отбор. 2. Искусственный отбор. В борьбе за существование отмирает плохое В природе отбор идет через борьбу за существование. Наследственные изменения у "диких" форм являются редкостью. Все привнесенные изменения, которые не способствуют сохранению данного вида, решительно искореняются, как только перестают соответствовать окружающим условиям существования. Один пример: На маковом поле встречаются вдруг скороспелые формы этого растения. И что же происходит с ними? Их недозревшие семена рассеиваются прежде срока и бывают уничтожены во время следующей обработки поля. Или: Вдруг среди обыкновенных серых зайцев мы видим белых особей - так называемых альбиносов. Они резко выделяются на фоне своего окружения, хорошо заметны и потому становятся первой жертвой врагов. Практически, естественный отбор устраняет любое ухудшение наследственности. В искусственных же условиях, под неусыпной опекой человека, ущербные особи, наоборот, сохраняются. Селекционера заботят только полезные для его деятельности изменения и абсолютно не интересуют проблемы сохранения первоначальной породы как таковой. Цель искусственного отбора не всегда совпадает с задачами естественного отбора, который как раз и призван обеспечивать дальнейшее существование данного конкретного вида. Человеку удалось вывести большое количество пород животных и видов растений, которые отвечают его запросам. Если эти произведения оставить один на один с природой, то их полное исчезновение будет вопросом весьма непродолжительного времени. Так, сорта бессемянных фруктов сохраняются исключительно благодаря прививкам или саженцам. Породы наших кур и гусей, прибавив в весе, сильно потеряли в способности летать. Понятие "борьба за жизнь" ни в коем случае не распространяется на селекционную деятельность человека. Под этим термином подразумевается чисто природный (биологический) факт. Искусственный, часто противоестественный, отбор играет значительную роль в жизни каждого из псевдо цивилизованных народов. Проявляется повышенная забота о благоденствии закоренелых паразитов и просто уголовников, продляются мучения наследственно тяжелобольных. Дурная наследственность, таким образом, не только сохраняется, но и переносится на все новые и новые поколения. Несть числа медицинским ухищрениям, призванным воспрепятствовать такому отбору, который естественен для всех живых существ, не исключая и человека. Люди, отличавшиеся благородной простотой и жившие в гармонии с природой, такие, какими мы представляем себе наших предков, находились во власти тех же сил отбора, что и вся прочая живность. И именно этот отбор вознес человека так высоко в его развитии. Однако, культурный подъем и, особенно, цивилизация заслонили собой главное - законы природы. Человек может сколько угодно отмахиваться от факта существования этих законов, но ему никогда не упразднить их влияния на самого себя. Подобно тому, как на протяжении истории нашей планеты угасли многие виды животных и растений, так же были истреблены и целые народы, противопоставившие себя законам природы. Национальное социалистическое государство прокладывает тот спасительный путь, по которому мы отведем наш народ от края бездны вырождения, а наши потомки смогут повести его дальше, к великому национальному возрождению. Приспособляемость - пределы влияния окружающего мира. Окружающий мир формирует внешний облик Окружающий мир предъявляет каждой особи свои требования. Всякий, кому эти требования оказались не по плечу, либо погибает, либо вынужден искать более приемлемую среду обитания. Окружающий мир принимает непосредственное участие в отборе. При этом вовсе не обязательно, что отбор пойдет в направлении совершенствования вида. Нам известны и примеры обратного: Рога живших когда-то в нашей местности оленей из поколения в поколение становились всё более и более ветвистыми. Дошло до того, что концы рогов оказались на расстоянии нескольких метров друг от друга. Такое развитие оказалось для оленей роковым. Животные более не могли укрываться в спасительной чаще леса, так как их рога не давали им пройти между деревьями. В чистом поле они неизбежно становились легкой добычей своих врагов. Этот вид оленей вымер. Под воздействием внешних факторов изменяется внешний облик растений, животных и человека. Высокогорное растение эдельвейс очень хорошо приспособилось к среде своего обитания. Оно борется за жизнь, будучи, зачастую, укоренено лишь в трещине скалы. Его ворсистые, узкие листочки довольствуются и самым малым количеством воды. Время цветения и плодоношения четко синхронизировано с непродолжительным периодом хорошей погоды. А случится ветру занести семена эдельвейса в долину, то он, изменившись, приживется и в этих новых условиях. Исчезает ворсистость листьев, сами листья становятся шире, а всё растение - выше. Если же посадить семена этой, ставшей долинной, формы снова в горах, перед нами предстанет эдельвейс в своем прежнем альпийском обличье. Пример из царства зверей: Когда двух поросят одного помета выращивают в разных условиях, то отличие их друг от друга бросается в глаза уже через короткое время. Тот, которому были созданы благоприятные для роста условия, будет превосходить по размерам и весу своего менее удачливого собрата. Однако, потомство, полученное в дальнейшем от каждой из особей, при нормальных условиях роста не будет сколько-нибудь значительно отличаться друг от друга. Действие таких закономерностей распространяется и на человека, как в физическом, так и в умственном отношении. Систематические занятия спортом развивают определенные органы и группы мышц, упражнение способствует выработке навыков, прилежание приносит знания. Но всё это - при обязательном наличии соответствующих задатков; окружающий же мир произведет отбор. Окружающий мир способствует, либо препятствует развитию. Но он не в силах изменить наследственность.

СС-ман: II. Народ и раса "Что в этом мире не есть добрая раса, то - мякина." Адольф Гитлер "Моя борьба" Что есть народ? Каждый народ представляет собой четко различаемую всеми общность. Одна кровь, одна земля, один язык, традиции, культура и история находятся в неразрывной связи друг с другом. "Народ есть поток крови, из вечности возникающий и в вечность же устремленный." Каждое из когда-либо живших поколений является лишь звеном в той великой цепи, что связывает нас с нашими далекими предками, а через грядущие поколения - с нашим будущим. Общность народа Все вместе эти поколения образуют народную общность. Жизнь каждого поколения имеет смысл только в том случае, если существует глубинная связь между ним и всеми теми поколениями, что создали единый народ. Каждый из когда-либо живших носителей крови (генотипа) данного народа несет ответственность за формирование образа будущих поколений.Каждый народ отличается своим неповторимым своеобразием. Это своеобразие коренится в расовом составе народа. Народ есть сочетание общего происхождения и общей судьбы. А что есть раса? Большое число живых существ может быть разделено на группы по принципу большей или меньшей схожести и наличию характерных физических черт. Их отличает также присущая только им манера поведения. Такие группы называются "видами". Любой из нас знает, что под названием "собаки" или "кошки" подразумевается определенный вид животных, которые отнесены нами к этому виду на основании наличия у них общих физических и поведенческих признаков. Однако, такое соответствие определенному виду распространяется на большинство, но никак не на все черты представителя данного вида. На этом основано дальнейшее подразделение видов на подвиды, или породы (расы, если речь идет о людях). Мы легко различаем отдельные породы собак и знаем, что помимо несхожести физических параметров, существует также ряд отличий и в поведенческой сфере разных пород. Учет особенностей каждой из пород позволяет человеку использовать таксу и сенбернара, овчарку и охотничью собаку в точном соответствии с их служебным предназначением. Живущее ныне человечество образует один "вид". Численность этого вида велика. При исследовании и сравнении белого, негроидного и монголоидного представителей человечества, сразу становится явной недобросовестность всяких попыток говорить о виде "человек" как о чём-то однородном и неделимом. Точное представление об этом виде можно получить только на основании изучения всех его, столь разных, составных частей, а именно - человеческих рас. Каждая раса имеет характерные признаки Отличить одну расу от другой можно по внешним и поведенческим различиям. Каждая расе присущи свои, характерные только для нее качества и признаки. Эти расовые признаки наследуются потомками. Каждая раса обладает совершенно определенной, общей для всех представителей этой расы кровью (генотипом). До тех пор, пока раса остается чистой, кровь переходит от поколения к поколению в качестве бесценного наследства. Примесь чужой расы приводит к расовому смешению, следствием которого является дегенерация (вырождение). Из этого следует, что расовое сознание всех людей одной и той же расы должно быть поднято на должную высоту, так как лишь в этом случае они смогут полностью осознать всю опасность, таящуюся в расовом смешении. Таким образом, расой называется группа живых существ, отмеченных наличием у них определенных общих наследственных признаков. И порождают они только себе подобных. Всякий народ развился из определенных рас и стал жизнеспособным единством. Раса, послужившая основой, определяет народное своеобразие и оказывает свое неизменное влияние на этот народ через наследственность. Определяющей для образа немецкого народа является преобладающая в нём нордическая раса. Значение рас. Основой расы служит вся масса унаследованных признаков. Она обуславливает наличие особых физических и умственно-душевных способностей. Есть расы, способные созидать высокую культуру, и есть расы, которым своими силами никогда не достичь никаких высот. Есть расы с самосознанием героев, а есть - начисто лишенные боевой стойкости. Все подлинные достижения культуры являются исключительно творениями высших рас. Людей одной и той же расы объединяет общий поток крови. Расцвет человечества, как и его упадок, неразрывно связаны с сохранением чистоты и силы создающих культуру рас. Любое расовое смешение означает для более высокой расы снижение ее качества. Зарождение рас. Каждая раса зародилась на своем, предназначенном именно для нее, месте Зарождение больших рас происходило в течение долгого времени на ограниченных, пригодных для жизни территориях. Мощные естественные преграды образовали целый ряд обитаемых областей. Первоначально, люди, жившие на одной и той же территории, были очень похожи друг на друга во всех отношениях, так как они имели весьма немногочисленных предков и общие условия окружающей среды, одинаково влиявшие на этих людей. Формирование рас есть результат развития. Этот процесс занимает огромный период времени, и, подчиненный законам природы, находится в движении до тех пор, пока жива уже сформированная им раса. В любом случае, не приходится рассчитывать на то, что нам удастся отследить какой-либо прогресс такого развития на протяжении сравнительно короткого периода смены нескольких поколений. Зарождение и происхождение нордической расы. Родина нордической расы находится в Западной, Северной и Центральной Европе времен ледникового периода. Первоначальное жизненное пространство нордической расы охватывало территорию сегодняшней Тюрингии, Северного и Балтийского морей, Ютландии и Южной Скандинавии. Нордические признаки сформировались в процессе отбора в условиях нордического климата. Нордическая раса есть результат селекции и отбора, автор которых - окружающий мир. Холодный, влажный климат и недостаток солнечного тепла выковали человека нордического типа. На территории с такими природными условиями никак не могли естественным образом сохраниться темнокожие особи. Эта земля оказалась предназначенной природой только для людей с белым цветом кожи. Нордический человек с самого начала был оседлым земледельцем. Он изобрел плуг, заимствованный позднее другими народами, возделывал зерновые культуры и занимался животноводством. Бывший первоначально стремительным прирост населения нордического человечества сделал необходимыми новые территориальные приобретения. Волна за волной устремлялись нордические люди на примыкающие пространства современной Европы и далекие части Азии. И повсюду на коренном оседлом населении оставался хотя бы временный отпечаток нордического образа жизни. Не - "с Востока пришел Свет", как утверждала прежде наука, а - "с Севера приходит Сила!" Расовые признаки. Расовыми признаками называются наследственные физические, умственные и душевные качества. Важнейшими физическими расовыми признаками являются: Очертания фигуры --- пропорции конечностей --- форма черепа (длинный, средний, короткий череп) --- форма лица (узкое, широкое лицо). Постановка подбородка --- форма носа --- цвет глаз --- цвет кожи --- цвет волос. Умственно-душевные расовые признаки: Поступки и достижения есть зримое отображение умственно-душевного строя человека. Движение и жест, вот те формы, посредством которых нам сообщаются переживания отдельного индивидуума. Совокупность душевных признаков обозначается как душа расы. Человеческие расы неодинаковы как в физическом, так и в умственно-душевном плане. Если бы существовали одни лишь физические различия между ними, тогда и вопрос о расовой принадлежности не имел бы такого важного значения. Совокупность видимых воочию признаков, качеств и способностей человека передает нам его внешний облик. Сумма всех наследственных задатков, из которых в конечном итоге складывается сама человеческая суть, образует наследственный облик человека. Такие задатки могут проявляться в большей или меньшей степени. Зачастую бывает необычайно трудно судить о душевной предрасположенности по внешнему облику. Это обстоятельство актуально прежде всего для тех народов, к формированию которых оказались причастны различные расы. Так человек, не имеющий внешних признаков нордической расы, может, тем не менее, обладать умственно-душевными качествами нордического человека и наоборот. Наследственный облик человека имеет гораздо большее значение, чем его внешний облик. Если присмотреться внимательнее к отдельным странам Европы с точки зрения их расового состава, то сразу бросается в глаза, что почти во всех этих странах представлены одни и те же расы. Нордическая раса присутствует, помимо Германии, в скандинавских странах, Англии и Голландии, а также в России, Италии, Франции, Испании и т. д. Однако, в европейских странах можно увидеть и людей с примесью восточной расы. Тем не менее, окончательное суждение о расовом составе какого-либо народа никак нельзя основывать на тех или иных частностях. Определяющим является процентное соотношение отдельных рас в составе данного народа. Исходя из этого нам остается констатировать: даже по чисто количественным показателям доли нордической расы наш рейх марширует далеко впереди других народов. Германия, таким образом, имеет естественное право претендовать на лидерство среди нордическо-германских народов. Расы немецкого народа. Несмотря на то, что отдельные области рейха отмечены довольно сильным смешением и взаимопроникновением рас, в разных частях Германии все-таки можно найти ярко выраженные расы. Есть территории, где для основной массы населения характерны: высокий рост, узкое лицо, светлый цвет волос, глаз и кожи. В некоторых же частях страны преобладают приземистые, круглоголовые люди с широким лицом, коричневыми глазами, каштановыми, до черного, волосами и довольно смуглым цветом кожи. А среди жителей других областей рейха чаще встречаются, напротив, высокорослые люди с короткой головой, узким лицом, большим носом, коричневыми глазами и черными волосами. Существует и такая местность, где преобладающими внешними признаками населения являются: низко посаженная короткая голова среднего размера, широкое лицо с выступающими скулами, белые волосы и светлые глаза. В немецком народе преимущественно представлены следующие расы: 1. Нордическая раса 2. Фелийская раса 3. Динарийская раса 4. Западная раса 5. Восточно-балтийская раса 6. Восточная раса Но нордическая раса представлена в большей или меньшей степени во всех, без исключения, областях рейха. Многие в нашем народе могут быть до некоторой степени отнесены к той или иной расе. Во всяком народе есть как представители расы в чистом виде, так и представители более или менее смешанных форм. В немецком народе преобладает нордическая наследственность. Причем, нордическая раса является не только преобладающей, но и присутствует в крови почти всех немцев. Нордическая раса для нас - та великая нерушимая связь, которая, помимо общей родины, объединяет весь наш народ и в радости, и в горе. "Кровь и почва" - не отвлеченное понятие, а наша общая судьба.

СС-ман: Нордическая раса. Основная область распространения нордической расы охватывает побережье Северного и Балтийского морей, Северную Германию, Данию, Скандинавию, Англию и Голландию. Южнее нордическая раса глубоко проникла в Центральную Европу. Мы все являемся носителями нордической крови. Доля наследуемой нордической крови достигает у немецкого народа в среднем 50 % . Поэтому, наука о семье говорит нам: В жилах каждого немца течет нордическая кровь. Немецкий народ является кровной общностью в полном смысле этого слова. История, в свете расовой науки, давно доказала, что процент великих людей, принадлежащих к нордической расе, значительно больше того же показателя других рас. Нордическая раса - носительница высокой одаренности немецкого народа. Великие достижения во всех областях деятельности сделали ее ведущей расой человечества. Нет ни одной другой человеческой расы, которая породила бы так много выдающихся духовных вождей, полководцев и государственных деятелей. Даже иностранные исследователи рас вынуждены признать, что значение того или иного народа прямо пропорционально доле присутствия в нем нордической крови. Смелой атакой покорял нордический человек далекие земли, основывал государства и созидал культуру. Уже около 1000-го года в Америке высадились викинги. Целые части света обязаны своим открытием нордическому духу. Нордический человек - человек глубины и широты. Самым заметным качеством северной (нордической) расы является самообладание. Нордическая храбрость - залог военных побед. Добросовестность и сила воли, помноженные на надежность, служат мощным стимулом стремления к независимости, уменьшая, правда, ненужную чувствительность. Художественная одаренность находит свое наиболее яркое воплощение в сфере изобразительного искусства. Нордический человек очень любит спорт и соревнование; его место там, где нужна отвага. Поэтому-то человека именно этой расы чаще встретишь в профессиях, связанных с опасностью и риском. Нордический человек - победитель по самой своей природе. Наша святая обязанность заключается в том, чтобы всячески оберегать нордическую расу в нашем народе. Смешение с чужими (чужеродными) расами должно быть исключено при любых обстоятельствах. Раса, ее сохранение и укрепление - вот коренной вопрос всей нашей жизни и основа основ нашего мировоззрения. Раса и культура. В книге "Моя борьба" фюрер говорит: "Все, чем мы сегодня восхищаемся на этой земле, будь то достижения в области науки, искусства или техники, есть творение рук немногих наций и, вероятно, первоначально одной единственной расы." Созидающая культуру нордическая раса Созданные индогерманцами высокие цивилизации индусов, персов, греков и римлян позволяют безошибочно распознать в себе нордический творческий дух. С наступлением упадка в среде нордического правящего слоя исчезли и эти цивилизации. Даже сегодня мы чувствуем родство природы (сути) тех культур и нашей, ибо все они имеют общее происхождение. Мы, конечно, не столь заносчивы, чтобы утверждать, будто бы все культуры, как современные, так и древние, обязаны своим возникновением исключительно нордической расе. Народы иного расового состава тоже создавали свои культуры. Но мы испытываем совершенно иные чувства от соприкосновения с культурой Древнего Китая, Вавилона или древнеиндейскими цивилизациями ацтеков (на территории современной Мексики) и инков (на территории современного Перу). Это тоже были высокие культуры. Но у нас они, почему-то, вызывают ощущение какой-то откровенной чужеродности. Причина этого коренится в самих творцах данных культур. Их природа (сущность, характер) не родственна нашей, а, наоборот, чужда. В них - другой дух. И никогда эти, чужие нам, культуры не достигали высот, доступных творениям нордического духа. Современная цивилизация возникла под руководством людей нордической расы. Без них не было бы положено начала развитию таких стран, как Турция и Америка, а также стран Дальнего Востока. А в тех странах, где имело место смешение с близкими расами, облагораживающее влияние нордической расы проявилось сполна и дало необходимый импульс для высоких цивилизационных достижений. Господствующее положение нордической расы неоспоримо. Тот же, кто не может или не хочет признать этот, самой природой установленный, факт, неминуемо окажется на обочине подлинного развития и прогресса.

СС-ман: III. О наследовании "Более сильные призваны господствовать, а не смешиваться с более слабыми, чтобы, таким образом, пожертвовать своим величием." Адольф Гитлер "Моя борьба" Всякий раз, когда мы обращаем взор на окружающую нас природу, мы видим, что потомки похожи на своих предков. Каждый вид порождает только себе подобных Из семян бука вырастет новый бук, потомки сокола будут тоже соколами. Негр произведет на свет негра, белый - всегда только белого. У ребенка уже в самом раннем возрасте наблюдаются внешние признаки, по которым представители его рода могут судить о том, что, например, нос он "унаследовал" от отца, а, скажем, глаза - от матери. Позднее к этому добавятся другие признаки, такие, как прилежание, талант, сопротивляемость заболеваниям. Сам факт наследования признаков известен людям с давних пор. Селекционеры всегда стремились в своей работе к дальнейшей передаче определенных признаков и качеств, а также к тому, чтобы полностью исключить возможность размножения животных или растений с нежелательными качествами. О том, что наследование признаков является закономерным процессом, стало известно и научно обосновано лишь несколько десятилетий назад. Сегодня мы знаем: Как и все, происходящее в природе, наследование подчинено незыблемым законам. Законы наследования, подобно всем прочим законам жизни, имеют одинаковую силу и для растений, и для животных, и для человека. Потомки бывают отмечены чертами обоих родителей в равной степени, либо превалирует какое-нибудь качество отца или матери. Иногда можно проследить наследование одного из свойств на примере многих поколений, в иных же случаях такое свойство "перепрыгивает" через несколько поколений, пока, вдруг, спустя много времени, не проявится вновь. Пример - характерная форма нижней губы представителей династии Габсбургов. Итак, наследование есть передача признаков и качеств родителей своим потомкам. Наследственные задатки (гены) Наследуются не только внешние черты, но также умственные и душевные качества. Всякий человек имеет два источника получения задатков для любого из свойств. Ребенок сохраняет в себе задатки, унаследованные в равной степени от обоих родителей. На примере разведения животных и растений виден механизм действия задатков. Они могут быть как равно- , так и неравноценными. Чаще один задаток оказывается сильнее другого. И этот, более сильный, заслоняет более слабый задаток, который просто становится невиден, либо проявляется в незначительной степени. Более сильный задаток господствует, более слабый остается скрытым. Живое существо, у которого имеются в наличии оба задатка, не дает никакого повода заподозрить себя в том, что в нем упрятан еще и второй, более слабый, задаток. Мы видим действие только господствующего задатка. Расовая чистота Только в том случае, если встречаются одинаковые наследственные задатки обоих родителей, наследники являются расово чистыми. Если же задатки различны, то в результате их встречи получается метис, или, другими словами, ублюдок. Бывает, что в следствие господства соответствующего задатка, такой метис внешне очень похож на особь чистой расы. То, что со стороны кажется здоровым, может таить в себе скрытую наследственную предрасположенность к каким-либо заболеваниям. Ни один человек не выглядит явным обладателем скрытых задатков. Поэтому, любое чисто поверхностное суждение ошибочно. Две разных расы отличаются друг от друга по многим наследственным задаткам. При смешении рас (скрещивании) задатки соединяются хаотично, так, что потомкам достаются буквально калейдоскопические их сочетания. Законы наследственности исследованы с математической точностью. Эти сведения составляют сегодня фундамент наших знаний об общем направлении и специфике протекания процессов формирования новых поколений, т. е. нашего будущего. Нормальные и нездоровые задатки передаются потомкам в равной степени. Этот факт определяет всю степень важности изучения проблемы наследственных задатков и налагает на нас огромную ответственность за то, будем ли мы способствовать или препятствовать правильному формированию грядущих поколений. Воспитание и окружающая действительность могут, конечно, со временем, развить определенные задатки, сущность же человека останется неизменной: такой, какой она была у того из родителей, чьи задатки (гены) оказались сильнее. Ответственность за грядущие поколения лежит на нас. Решающим для дальнейшего развития нашего народа является не столько ответ на вопрос: "Кто наследует ?", сколько ответ на вопрос: "Что наследуется ?" Наследственные изменения. Природа учит нас, что вопреки железным законам наследования существует также возможность возникновения новых, отклоняющихся норм. Наука до сих пор могла дать лишь невразумительные объяснения по этому поводу. Во флоре и фауне то и дело отмечаются случаи внезапного появления новых форм, передающихся далее по наследству. Причем, благоприятные и неблагоприятные свойства проявляются у них в равной степени и носят неизбирательный характер. Формы с неблагоприятными свойствами рано или поздно гибнут в борьбе за существование. Таким образом, они искореняются навсегда. Примером проявления благоприятных наследственных изменений могут служить птицы побережья, у которых в результате таких изменений появились плавательные перепонки, и которые, по прошествии определенного времени, превратились в типичных водоплавающих птиц. Это их новое, благоприятное качество помогает им в борьбе за существование. Поиски пищи для этих птиц не ограничиваются больше только прибрежной зоной. Они получили значительное преимущество по сравнению с теми птицами, которые, живя на берегу, не стали водоплавающими. Или: Крылатые насекомые многочисленных мелких островов в Тихом Океане были снесены ветром в воду и там погибли, хотя этот же ветер предоставлял им широкие возможности для расселения как по территории своих островов, так и соседних. А их бескрылые собратья, появившиеся в результате наследственных изменений, беспрепятственно утвердились на этих же самых островах. Наследственно обусловленные изменения называются наследственными изменениями. Наблюдавшиеся до сих пор наследственные изменения у людей носили преимущественно неблагоприятный характер. Почти всегда это - дефекты развития, которые, проявившись однажды, передавалось дальше по наследству. Всякое новое наследственное изменение имеет своей причиной предшествующую деформацию наследственности. На сегодняшний день известно уже несколько ядов, оказывающих вредоносное влияние на половые железы, вплоть до их мутации. Такое воздействие, а также воздействие на развитие самих зародышей называется зародышевым повреждением. Способны ли эти яды необратимо изменять также и саму наследственность - пока неясно. Результаты воздействия алкоголя и никотина на потомство поистине ужасающи. Достаточно посмотреть на детей пьяниц, чтобы убедиться в этом. Как часто бывают они поражены уродствами и болезнями физического и душевного характера. Смертность среди детей алкоголиков невероятно высока. Исследования Г. фон Бунгеса в области влияния алкоголя на потомство показали следующее: Употребление алкоголя отцом: не регулярное/регулярное/алкоголизм - на 100 отцов приходилось туберкулезных детей 6,4/17,1/24,2; душевнобольных детей 4,3/11,1/22,2. При этом не следует забывать, что склонный к употреблению алкоголя человек уже сам по себе обладает ослабленными наследственными задатками. Столь же велики страдания потомства венерических больных. К наиболее печально известным заболеваниям такого рода относится сифилис. Мнение, что этот бич человечества передается по наследству - ошибочно. Есть только один врожденный сифилис, тот, что передается зародышу. Но треть таких детей умирает еще не родившись, четверть не доживает до шестинедельного возраста. Остальные всю свою жизнь страдают тяжелейшими поражениями тканей и другими заболеваниями. Часто дети больных родителей бывают глухонемыми. Опасность неблагоприятных наследственных изменений у человека усиливается за счет того, что подобные изменения зачастую наследуются скрытно. И выходят на свет лишь через много поколений. В качестве примера можно назвать заболевание крови. Оно проявляется только у потомков-мужчин. Даже при незначительных повреждениях (прорезание зубов) это заболевание вызывает продолжительные кровотечения, которые нередко приводят к смертельному исходу. Многочисленные ранние европейские династии, внутри которых имели место родственные браки, теряли из-за болезни крови практически всех наследников по мужской линии. Окружающий мир и наследственные задатки. Каждый человек с рождения несет в себе величайшее богатство - наследственные задатки. В течение жизни реализуется лишь часть этих задатков. Окружающий мир принимает весьма деятельное участие в формировании каждого отдельного индивидуума. Климат, питание, жизненное пространство, социальное положение и т. п. могут оказывать совершенно очевидное влияние на развитие человека. Внешний облик претерпевает под воздействием вышеперечисленных факторов некоторые изменения. Но только не наследственный облик. Он всегда остается неподвластным окружающему миру. Из этого можно сделать следующие важные заключения: 1. Каждый человек формируется при взаимодействии наследственных задатков (генов) и окружающего мира. 2. Окружающий мир и его влияние не затрагивают потомства. 3. Приобретенные качества не наследуются. Последний факт имеет основополагающее значение. Физический труд или спортивные тренировки могут значительно развить мускулатуру. Но это вовсе не значит, что сын атлета будет обладать более сильными, чем у обычного ребенка, мускулами. Точно также не может быть унаследовано и умственное развитие. Потомку ученого придется начинать свое обучение с тех же азов, что и всем прочим детям. Ярчайшее подтверждение этому - необходимость индивидуального усвоения родного языка, несмотря на то, что на нем говорили уже многие поколения ваших предков. Марксисты и демократы, склонные к утопическому мышлению и явной переоценке влияния окружающего мира, заявляют, что они способны повернуть в лучшую сторону судьбы целых народов с помощью изменения этого мира на свой лад. По их словам, все люди одинаковы. А это значит, что белые, черные и желтые, окажись они в равных условиях, должны были бы самостоятельно добиться во всех областях одинаковых результатов. Но мы-то знаем: Люди различных рас и типов никогда не станут похожи между собой, проживи они на общей территории сколь угодно долго. Они всегда останутся тем, что они есть. Чужая же кровь, от которой и наш народный организм должен держаться как можно дальше, медленно, но верно убивает любой народ.

СС-ман: Расовое смешение. Смешение с чужеродной кровью противоестественно "Неразумный" зверь составляет пару для продолжения рода только с представителем своей породы (расы). Руководствуясь тем же священным инстинктом так же поступали близкие к природе люди, такие, как древние германцы. В наши дни этого естественного правила строго придерживаются наши крестьяне, так как они близки к своей родной земле, духовно укоренены в ней и потому чувствуют звучащий в них голос крови и расы. Чего не скажешь о "сверхразумных" "цивилизованных" людях, которым внушили, что им одним в целом мире дано право идти против природы. Как вы сами понимаете, природа не оставляет такое поведение безнаказанным. При смешении двух чужеродных рас никогда не происходит слияния наследственных задатков (генов) в единую наследственную массу, которая могла бы быть передана потомкам во всей своей гармоничной целостности. Размножение подобных ублюдков характеризуется все более сильным взаимоотторжением наследственных задатков и хаотичным разбросом их по разным потомкам. То, что путем скрещивания возможно создавать новые, культурные формы и породы животных и растений, никоим образом не может служить обоснованием для такого же способа создания новых человеческих рас. Начнем с того, что условия разведения животных и растений весьма своеобразны. Селекционер преследует при скрещивании совершенно определенные цели. У него есть возможность за короткие промежутки времени планомерно вырастить несколько поколений интересующего его вида. При этом селекционер производит отбор нужных ему форм. Таким образом, увеличивается вероятность того, что удастся сохранить именно желательные формы с новыми свойствами, так называемые новые связи. И, действительно, этот путь в большинстве случаев ведет к успеху - всего через несколько лет может быть выведена новая порода животных, получен новый сорт растения. Совершенно иначе обстоит дело с людьми. Огромное количество наследственных задатков делает процесс наследования очень запутанным. Не следует забывать и о том, что период смены поколений у человека гораздо продолжительнее (около 30 лет). Значит, отбор, необходимый для сохранения возникших новых связей, нужно было бы осуществлять на протяжении нескольких столетий. Но кто смог бы поручиться за точное соблюдение однажды выбранного направления отбора, и, наконец, как можно было бы производить отсев остальных людей? Вывод: подобный план попросту неприменим к людям, а выведение новой расы невозможно. Любое расовое смешение уродует гармоничную картину расы. Нордическая голова, посаженная на восточное туловище, выглядит неэстетично. В дополнение к этому - все те виды ущерба физическому, и, особенно, душевному здоровью, которые таит в себе смешение рас. Метисы лишены физической и душевной гармонии. В результате каждого смешения рас получается расовый гибрид. Расовое смешение означает постепенное угасание более высокой расы, а, значит, стопроцентную утрату народом своего своеобразия (генотипа). Сама история бесстрастно демонстрирует нам трагические последствия такого смешения рас. С того момента, когда народ теряет свое расовое самосознание, начинается упадок его традиций, духовности и культуры. Благоприятным расовое смешение может быть лишь в случаях воссоединения родственных рас. Чем более сходны между собой эти расы, тем благоприятнее их смешение. "Величайшие из народов никогда не принадлежали к числу метисов чужеродных рас, а, напротив, отличались тем, что преобладающая в них раса находила в этих народах свое наиболее полное воплощение." (по Граф) Фюрер говорит о расовом смешении: "Смешавшаяся кровь чужих рас и обусловленное этим снижение расового уровня было единственной причиной гибели древних цивилизаций." Причины заката культурных народов древности У целого ряда культурных народов можно наблюдать следующую одинаковую последовательность этапов их развития, которая, тем не менее, ни в коем случае не может считаться неизбежной жизненной закономерностью: За длительным восхождением к определенным высотам развития следует непродолжительный период расцвета, сменяемый затем стремительным падением с достигнутого уровня. Почти всегда такой упадок сил начинается с того, что на смену простоте, трезвости и здоровью приходят погоня за удовольствиями, невоздержанность и болезни. Параллельно с этим развязываются кровавые войны, буквально выкашивающие лучших представителей расы, а падение рождаемости резко уменьшает количество здоровых детей. Смертельный же удар наносит смешение с инородной кровью. Оно приводит к постоянному нарастанию внутренних противоречий. Такое отсутствие национального единства превращает этот народ в легкую добычу другого, сохранившего в себе жизнеспособность, народа. Кровное самосознание евреев. По сей день евреи избегают полного смешения с приютившими их народами, гарантируя себе, таким образом, поддержание своего кровного самосознания на должном уровне. Показательно, в этом смысле, высказывание английского еврея Дизраэли: "Всякая раса, беззаботно перемешивающая свою кровь с чужой, обречена погибнуть." Нордическая раса есть носительница качеств и основа немецкого человека. Высший закон природы гласит: отдельное живое существо есть не цель, а средство жизни. Наш немецкий народ - это не просто арифметическая сумма 85 миллионов человек, а большое национальное единство, единая общность, в которой преобладает нордическая наследственность. И наследственность эта проявляется не только в форме внешнего облика, но находит свое воплощение, прежде всего, в соборной душе расы. Внешние признаки принадлежности к нордической расе у отдельного человека являются желательными, но - необязательными. Главное, чтобы этой расе соответствовали свойства его души и характера. Нордическая раса есть раса немецкого народа. Она накладывает свой отпечаток на нашу сущность, определяет образ наших мыслей, действий и чувств. Раса твоих предков - вот то, что крепче всего на свете связывает твою личную судьбу с судьбой этой великой кровной общности, что зовется твоим народом. Воин и раса. Формирование образов и воин. Каждая раса создает свои образы. У каждой есть совершенно определенные, явные задатки, которые способствуют ее особым успехам в тех или иных областях деятельности. На основании этого и формируются модели поведения в массовом сознании целых народов. Причем, самым ярким примером обобщений такого рода являются те представители народа, которые, по долгу службы, носят оружие. У каждого народа сформировался свой образ солдата. Внутренняя сила и выдержка человека, его готовность атаковать или защищаться и приносить жертвы, его наследственные расовые черты - все вместе это складывается в образ воина. Немецкий солдат воспитан в прусских традициях, которые по своей строгости и требовательности, по своему культу преданности командирам и неукоснительному соблюдению долга чести являются истинно нордическими. Кроме того, в немецком национальном характере заложена и такая черта, как стремление к проявлению личной инициативы, что не раз выручало немецкого солдата в тех ситуациях, когда он мог рассчитывать только на самого себя. Даже сражаясь в одиночку немецкий солдат остается непревзойденным бойцом. Воинское же подразделение, ведомое несгибаемой железной волей и полководческим талантом нордического стиля, способно буквально творить чудеса храбрости. Атакующий указанную ему цель или выполняющий иное задание, немецкий солдат перейдет к обороне, только получив соответствующий приказ. Немецкая форма борьбы - атака. Совершенно иначе ведут себя, например, французы. Они сражаются тем лучше, чем их больше. Среди них редко можно встретить хорошего единоборца. Самой подходящей для них формой боя является глухая оборона, когда можно чувствовать себя в относительной "безопасности". IV. Отбор и культивирование "Когда нет уже больше сил бороться за свое собственное здоровье, заканчивается и право на жизнь в этом суровом мире борьбы." Адольф Гитлер "Моя борьба" Умной можно назвать лишь такую государственную власть, которая проводит сознательную демографическую политику и заботится о чистоте расы. Главной задачей такой власти является осуществление мероприятий, гарантирующих как воспроизводство народа, так и культивирование в нем расовых признаков. Влияние отбора Изменения наследственности и окружающий мир непременно создали бы за определенный период времени множество новых рас, или подвидов, если бы не один очень мощный сдерживающий фактор. Процесс распадения на бесчисленные расы самой природой ограничен рамками отбора. В естественной среде обитания гибнут все живые существа, не способствующие сохранению своей породы (расы), в то время, как носители благоприятных задатков, наоборот, остаются в живых. Пример: Среди млекопитающих и птиц полярных областей дольше живут те формы, у которых белая окраска и длинная шерсть (перья). Они почти всегда переживают своих темнее окрашенных собратьев по виду. А все потому, что первые, благодаря своей покровительственной окраске, лучше защищены от врагов, чем вторые. Отбор поддерживает расу на первоначальной высоте. В тех же случаях, когда результатом изменения наследственности становится приобретение отдельными живыми существами дополнительных благоприятных качеств, такие организмы оказываются в более выгодном положении, чем их, не претерпевшие никаких изменений, товарищи по породе. Они становятся более совершенными и постепенно вытесняют особей, остановившихся на прежней ступени развития. Влияние отбора способствует прогрессу развития. Племенное развитие всех живых существ происходит в природе единственно и только благодаря изменению наследственности и отбору. Для человека дальнейшая возможность возникновения новых рас путем новообразований крайне мала. Смерть отдельного существа является не сутью отбора, а его средством. Суть же заключается в том, чтобы воспрепятствовать дальнейшей передаче наследственности от определенной особи. Тогда, в следующих поколениях эта наследственность будет представлена во все более уменьшающейся степени. Причем, совершенно все равно, достигается ли искоренение такой наследственности посредством стерилизации или воздержания, смерти или чего-нибудь еще. С точки зрения биологии самым важным отбором является плодовитость. Не имеющий детей человек остается вне пределов важнейшей области жизни расы, поскольку одна лишь плодовитость определяет дальнейший состав наследственности расы. "Не общественные, социальные и экономические успехи решают исход борьбы за существование отдельных групп людей. Окончательная победа остается за теми, у кого больше детей. Борьба за существование есть борьба за большее количество детей, за уровень рождаемости." (Сименс) Супружеский выбор. Выбор расово полноценной жены еще не означает улучшения расы. Для того, чтобы это произошло, нужен не только расово правильный супружеский выбор, но и рождение в этом браке детей, число которых должно быть больше среднестатистического. Потому, что народный организм не получит никакой пользы от дальнейшего естественного поступления в него плохой наследственности, если при этом не происходит параллельного приумножения и распространения в нем хороших задатков (генов). Выбор расово полноценного мужа, который, почему-либо, не желает иметь детей, не только не улучшит расы, но даже ухудшит ее, поскольку хорошая наследственность этого человека будет, таким образом, потеряна для наследственности будущих поколений. Победа плодовитости и быстрой смены поколений. Поистине огромно значение среднестатистической плодовитости для состояния любой расы. Когда две расы живут рядом или, вообще, вместе и имеют при этом неодинаковый прирост своей численности, раса с меньшим приростом уже через считанные поколения обречена на гибель, которая будет ускорена присутствием более плодовитой расы. Даже небольшой разницы уровней средней плодовитости достаточно, чтобы через некоторое время привести одну из рас к катастрофе, а другую - к победе. Нельзя недооценивать также роль возраста вступления в брак, поскольку возрастной аспект оказывает большое влияние на репродуктивную способность. Омоложение населения, т. е. быстрая смена поколений, является весьма существенным фактором изменения состава народа. Сравнительные результаты вступления в брак преимущественно в раннем или, наоборот, более позднем возрасте становятся видны уже очень скоро. Опыт показывает, что ранний брак приносит больше детей, чем поздний. Так, на 3 поколения 4-х детных семей за 100 лет приходится 64 потомка, а на 4 поколения 4-х детных семей за 100 лет приходится 256 потомков. Красноречивым подтверждением необходимости значительного увеличения рождаемости у расово полноценных людей служит ситуация, в которой оказался наш народ после мировой войны. Достаточно сказать, что в послевоенной Германии на каждую семью из криминальной среды приходилось фактически вдвое больше детей, чем на каждую приличную семью. Другой пример до сих пор актуален для многих неевропейских областей: В одной из областей, населенных белыми и неграми, их соотношение было 1 : 1. Динамика изменения демографической ситуации в пользу негров может быть показана на примере Южноафриканского Союза: на 100 негров приходится 5 детей, на 100 белых приходится 2,6 детей. При таком развитии демографической ситуации через 100 лет на 1 белого приходится уже 16 негров, через 300 лет на 1 белого приходится целых 4096 негров. Крах Франции - результат расового разложения В самой Европе та же проблема все резче выступает на передний план. Руководство все более слабевшей в расовом отношении Франции оказалось настолько глупым и безответственным, что не придумало ничего лучшего, кроме как уровнять в гражданских правах "черных" и коренное белое население. Десятки тысяч представителей черной расы получили, наконец-то, возможность беспрепятственно заниматься загрязнением чужой крови. Фюрер давно предупреждал об опасности "создания африканского государства на территории Европы". Он говорил: "То, что Франция вытворяет сегодня в Европе, является тягчайшим преступлением против белого человечества." Только победа нашего оружия дала нам теперь возможность исправить чужие ошибки также и на этой территории, поскольку наша задача - обеспечить всей Европе расовое будущее, достойное ее великой истории. Две части населения находятся сегодня в численном соотношении 50 : 50 %. Предположим, что первая группа обновляется рождением детей через 33 года, а вторая - через 25 лет. Это могло бы привести к тому, что через 300 лет вторая группа составила бы за счет своей более высокой интенсивности смены поколений уже от 90 до 100 % от общей численности населения. Если внутри какого-либо народа существуют две группы, характеризующиеся разными уровнями плодовитости, а у более плодовитой группы еще и преобладает нездоровая наследственность, то складывается следующая ситуация: Хотя обе группы имели вначале одинаковую численность, но группа с криминальной, неполноценной наследственностью была при этом вдвое плодовитее, закончится это тем, что уже через 100 лет 90 % населения будет составлять самый настоящий сброд. Для того, чтобы в народе сохранились ценные задатки, носители таких задатков должны быть, как минимум, столь же плодовиты, как и носители менее качественных задатков. Причем, это требование предполагает одинаковую численность представителей той и другой групп носителей наследственных задатков. На практике же, носители ценной наследственности почти всегда бывают в меньшинстве. Таким образом, необходим мощный подъем их плодовитости, с тем, чтобы народ не пришел в упадок. Любой отбор, которому подвергается народ, влечет за собой длительный и неоспоримый успех, либо - такую же неудачу. Успехи в деле разведения растений и животных достигаются только в результате правильного отбора и приумножения числа носителей лучших наследственных свойств. Зная это, можно также понять, в чем была главная причина гибели культурных народов древности. Она заключается в том, что эти народы постепенно лишились всех носителей своей здоровой наследственности, всех носителей своей культуры, всех своих творческих личностей. Неполноценные одержали над этими людьми величайшую из возможных побед - задавили их уровнем рождаемости. В эпоху Персидских войн, в 500 году до нашего летоисчисления, Спарта могла выставить 8000 боеспособных мужчин. А в 244 году до нашего летоисчисления - всего лишь 700. Гибель Спарты и распад древнего Рима были ничем иным, как окончательным проигрышем в уровне рождаемости детей со здоровой наследственностью.

СС-ман: Об инцесте. Инцестом называется получение потомства от родителей, состоящих друг с другом в кровном родстве. При разведении животных часто используются именно родственные формы для достижения определенного результата. Проблема наследственности полученных таким образом животных изучена уже в достаточной степени. О свойствах наследственности людей известно, в общем, не так много, чтобы можно было уверенно прогнозировать все последствия заключения родственного брака. Инцест и потомство Если состоящие в кровном родстве партнеры не отягощены наследственными заболеваниями, то такой инцест не влечет за собой никаких негативных последствий биологического характера. Однако, у подавляющего большинства детей родителей-родственников все-таки наблюдаются различные отклонения от нормы. Этот факт можно объяснить только тем, что в подобных случаях имеет место роковое совпадение одинаковых болезненных задатков обоих родителей. Остававшиеся до поры скрытыми эти задатки настолько усиливаются от слияния с себе подобными, что заложенная в них болезнь проявляется у потомства уже в открытой форме. В этом нет, конечно, особой опасности для расы в целом. Более того, негативные последствия такого рода могут, до известной степени, оказаться даже полезны, так как они выявляют не обнаруженные ранее дурные задатки. Что, в свою очередь, позволит оградить всю расу от дальнейшего распространения в ее организме хотя бы этой части недоброкачественной наследственности. Сохраняется также вероятность сочетания при инцесте и благоприятных задатков. Тогда потомство демонстрирует положительные качества в превосходной степени. Здесь следует подчеркнуть необходимость уважительного отношения к нормам традиционной морали. Итак: Инцест удваивает как хорошее, так и плохое ! Отрицательный отбор и вырождение. Вырождение расы или уход с исторической сцены целого народа происходят из-за всеобъемлющего прогрессирующего ухудшения их наследственности. Если ставится задача воспрепятствовать подобному развитию событий, тогда необходимо начать с выяснения причин упадка. Успешная борьба против того или иного явления зиждется только на ясном понимании причин его возникновения. Причины вырождения. Установленным фактом является то, что почти все культурные народы, а особенно нордическо-германские, служат на сегодняшний день ярким примером отрицательного отбора в области плодовитости. То есть: Плодовитость у наследственно одаренных ниже, чем у наследственно неполноценных. Опыт учит нас, что наследственными душевными заболеваниями чаще страдают именно наследственно неполноценные. Постоянно сохраняющаяся неравномерность прироста численности одаренных и неполноценных ведет к сокращению выдающихся наследственных задатков в народе и, как следствие, означает его культурную деградацию. Раньше господствовала в корне неверная точка зрения, согласно которой, высокая одаренность могла быть свойственна только представителям определенных "слоев" населения. "Дарование не является монополией какого-либо одного класса общества." Сименс Поэтому, в национальном социалистическом государстве человек ценится не за наличие у него неизвестно как приобретенного "капитальца" или его принадлежность к определенному "классу общества", а за его способности и достижения, трудолюбие и манеру поведения. Именно по такому принципу оказывается государственная поддержка и формируется подлинная элита нации. Живое подтверждение этому - наша система национально-политических воспитательных учреждений, школ Адольфа Гитлера, учебных заведений Лангемарка и Орденских Замков. Здесь воспитываются и обучаются будущие руководители немецкого народа во всех областях деятельности. Недостаточной плодовитости нордических народов противопоставляется весьма активный прирост численности прежде всего тех европейских народов, которые отмечены азиатским влиянием. В 1933 году естественный прирост населения Германии в расчете на 66 миллионов жителей составил 233.297, в 1933 году естественный прирост населения Польши в расчете на 32 миллиона жителей составил 402.465. Над Европой нависла реальная угроза утраты ею своей расовой сути. Мы обязаны спасти ее, пока еще не поздно! Война и отрицательный отбор. Всякая война представляет собой ничто иное, как отрицательный отбор в чистом виде. Ведь именно сильнейшие и способнейшие остаются навеки лежать на полях сражений. Германия потеряла в мировой войне 2 миллиона лучших своих сыновей. 0,75 миллиона человек умерло в Германии от голода в результате вражеской блокады. С 1914 по 1918 год погибло 40 % всего офицерского состава действующей армии. При этом следует помнить, что немецкий офицерский корпус являлся вершиной отбора людей нордического типа. Из числа студентов, ушедших на фронт, свыше половины никогда уже не вернуться домой. Огромны были также потери среди летчиков - ценнейшего человеческого фонда нации. Это же относится и к летчикам противостоявших нам государств. Они тоже, в большинстве своем, принадлежали к нордической расе, тоже рисковали больше других и, соответственно, несли самые высокие потери. Война, уничтожая носителей лучшей наследственности, сохраняет жизнь неполноценным. Ко всему прочему добавляются и отдаленные последствия, вызванные катастрофическим падением рождаемости. Германии мировая война стоила 3,5 миллионов нерожденных детей. Только здоровый, обладающий несгибаемой волей к жизни народ способен выстоять в такой кровопролитной борьбе. Вот, что сказал фюрер о войне и о преодолении ее демографических последствий: "Благоприятный исход теперешней войны поставит, тем не менее, перед рейхом ряд задач, которые могут быть успешно решены только за счет существенного прироста численности населения рейха. Это необходимо для того, чтобы с помощью увеличения рождаемости залечить раны, нанесенные народному организму войной." Из приказа рейхсфюрера СС от 28 октября 1939 года: "Иная военная победа оборачивается для народа сокрушительным поражением, так как она обескровливает его и лишает жизненных сил. Неизбежная, к сожалению, смерть лучших людей на поле брани оказывается, сама по себе, еще не самым печальным итогом. Много хуже то, что уже не будет тех детей, которые должны были бы родиться, если бы война не разлучила с домом очень многих, кого - на время, а кого - навсегда." Борьба против неполноценной наследственности - государственные мероприятия. Фюрер говорит в "Моей борьбе": "Тот, кто нездоров и ущербен физически и душевно, не имеет права увековечивать свое страдание в своих детях." Превыше наших личных мотивов поведения стоят интересы нашей народной общности. Ненормальным является такое положение вещей, при котором, соотношение между трудоспособными и иждивенцами в каком-либо государстве принимает нездоровые формы. Деятельная, трудящаяся часть населения вынуждена работать ради продления пожизненных мучений генетических калек и наследственно неизлечимо больных. Вот официальные данные по службе социального обеспечения одного из городов Германии за 1932 год: на одного социального пенсионера ежегодно приходится - 244 РМ; на одного получающего пособие по безработице - 500 РМ; на одного душевнобольного, идиота, инвалида детства - 1944 РМ. Есть среди сумасшедших такие, которые обходятся государству во многие десятки тысяч марок. В 1926 году в Германии зафиксировано 570 убийств, 810 разбоев, 6800 случаев насилия и разврата. Преступники отнимают жизни, причиняют своим жертвам порой непоправимый моральный и материальный вред. Многомиллионные убытки несет и государство. Между тем, всего этого можно было бы избежать. Ограждать общество следует именно от таких субъектов, а высвободившиеся при этом средства - расходовать во благо нормальных людей. Обязанности государства Государство существует исключительно для того, чтобы служить сохранению и процветанию здорового народного организма в целом, и носителей лучших наследственных качеств определяющей его расы в частности. Первейшая обязанность государства - не допускать сохранения неполноценной наследственности за счет ослабления наследственности полноценной, так как это угрожает будущему народа. Тот, кто, будучи осведомлен о своей нездоровой наследственности, все-таки стремится произвести на свет свое, вполне могущее оказаться недееспособным, потомство, тот совершает тягчайшее преступление как перед своими детьми, так и перед самой жизнью. Он грешит против своего народа и своей расы. Там, где чувство ответственности перед народной общностью отсутствует, государство обязано должным образом вмешаться в это мнимое "право" личности. Тот, кто не желает добровольно придерживаться норм нравственного порядка, теряет право на неприкосновенность своей личности. Истинное право человека, наследственные недуги которого неминуемо превратят его жизнь в обузу для окружающих и в постоянную муку для него самого, состоит в том, чтобы не родиться. Любой естественный народ, едва распознав неполноценных в своей среде, сразу же исключает их из нее. Извращенно же толкуемая "любовь к ближнему", которая, тем не менее, усиленно навязывается так называемым "культурным народам" прежде всего церковными кругами, весьма способствует как раз обратному процессу - отрицательному отбору. Некоторые деятели церкви вступают в конфликт с природой и разумом Существует церковная точка зрения, будто всякое, пусть даже и разумное, вмешательство в любое, сложившееся на данный момент, положение вещей есть нарушение божественного миропорядка. Более чем удивительно, в таком случае, почему с этих же позиций не выступают против забоя скота или, скажем, врачебной деятельности. Согласитесь, нельзя же всерьез утверждать, что Богу угодны все те жуткие реалии неполноценной наследственности, о которых говорилось выше. Далее пришлось бы, вероятно, признать неправомерным лишение убийц и прочих преступников свободы, предоставив, таким образом, всех остальных, нормальных людей в полное распоряжение этих негодяев. Познание законов природы, однако, расставляет все по своим местам: жизнь нашего народа и сохранение чистоты его крови много важнее поддержания любой ценой существования неполноценных индивидуумов с сильно отягощенной наследственностью. Масштаб заботы о своем личном "Я" не должен перекрывать собой масштаба заботы о благе всего своего народного целого. Жизненный опыт выявил также следующий примечательный факт: Большая часть наследственно больных не испытывает ни малейшего чувства ответственности перед своим потомством. Никакого благоразумия в этом вопросе с их стороны ожидать, в общем-то, не приходиться. Судите сами: В 1877 году в психиатрических клиниках Германии содержалось 40 375 пациентов; в 1926 году их стало уже 252 793 (!). Еще красноречивее тот же показатель в США - за период с 1904 по 1929 год количество душевнобольных увеличилось там более чем вдвое. Национальный социализм намерен остановить эту лавину безумия. Позиция фюрера видна из его слов: "То требование, чтобы дефективные люди не могли более производить на свет столь же дефективных людей, есть требование ясного разума и является, при планомерном его осуществлении, гуманнейшим поступком человечества. Это избавит миллионы несчастных от незаслуженных ими страданий, а в результате приведет к общему оздоровлению жизни." Немецкое правительство приняло 14 июля 1933 года "Закон о предотвращении появления наследственно больного потомства". Закон гласит: 1. Наследственно больные, в отношении которых дано медицинское заключение о высокой степени вероятности наличия у их потенциального потомства физических или душевных наследственных повреждений, могут быть подвергнуты хирургическому обеспложиванию (стерилизации). 2. Согласно закону, наследственно больным считается тот, кто страдает одним из следующих заболеваний: врожденное слабоумие, шизофрения (нарушение связности психических процессов): душевное заболевание, характеризующееся полным распадом личности, притуплением чувств, отрешенностью от внешнего мира, циркулирующее помешательство: душевное заболевание, характеризующееся чередованием периодов крайней возбужденности и глубокой депрессии, наследственная падучая (эпилепсия), наследственные судороги, наследственная слепота, наследственная глухота, тяжкие физические уродства. 3. В дальнейшем стерилизации могут быть подвергнуты лица, страдающие тяжелой формой алкоголизма. Окончательное решение о применении стерилизации выносится комиссией по охране наследственного здоровья. Приведем всего лишь один из бесчисленного множества примеров, способствующих правильному пониманию того, насколько, в данных конкретных условиях, необходимы эти меры. (по А. Дрекслеру, "Время действия: за несколько лет до прихода к власти") "Семья одного вспомогательного стрелочника. Отец сильно пил и умер от туберкулеза. Мать распутна, невыносима. Есть два сына и две дочери. 26-летняя Елена больна сифилисом. У нее двое детей, один - в настоящее время в больнице, другой - на финансируемом из городской казны частном попечении. 24-летний Альфред, будучи инфицирован сифилисом, заразил также свою невесту, родившую ему затем четырех детей. 18-летняя Мелани, равно как и ее брат Курт, тоже не избежали этого заболевания. В лице Альфреда человечество получило достойное наказание за свою беспечность. Сам Альфред - малорослый, хилый паренек, что не мешает ему, однако, быть жестоким и агрессивным. Работать он упорно не желает, предпочитая заниматься развратом. Живет исключительно на средства различных общественных благотворительных организаций и больничных касс. Опасен для окружающих не столько из-за своего туберкулеза, сколько из-за своего сифилиса. Нашел себе такую же подружку - и та существовала за счет благотворительности. Вот уже 6 лет, как они регулярно, рука об руку, ходят за пособием к одному и тому же окошечку. И каждый год сумма пособия увеличивается, поскольку увеличивается их семья. У них уже четверо детей - все заражены сифилисом и туберкулезом." Относительно стерилизации следует еще заметить, что она, лишая репродуктивной способности, не препятствует, тем не менее, ведению нормальной человеческой жизни в полном ее объеме. Этим законодательным актом положено необходимое начало процессу очищения народного организма. Результаты действия этого закона будут ощутимы уже в следующем поколении. То, что национальное социалистическое государство с железной решимостью преградило путь ненормальному развитию ситуации с наследственностью, является событием, значение которого невозможно переоценить. Известно, что потомство тех, кто систематически попирает нормы традиционной морали, также оказывается отягощенным тяжелой наследственностью. Решить эту проблему призван закон от 24 ноября 1933 года. Этот второй закон называется: "Закон против опасных нарушителей норм традиционной морали, и о мерах по сохранению и улучшению". На основании данного закона народный организм избавляется от несомненно антиобщественных элементов. Однако самым эффективным законодательным актом в этой области следует признать "Нюрнбергские законы" от 15 сентября 1935 года. Это - "Закон о защите немецкой крови и немецкой чести" ). Этот закон на все времена гарантирует немецкому народу защиту от смешения с чужеродной кровью. Кроме того, он четко формулирует, кто может стать гражданином рейха. Этот закон - неодолимая преграда для зашедшего и так уже слишком далеко расового разложения немецкого народа. Далее назовем "Закон о защите наследственного здоровья немецкого народа" (закон о здоровом браке) от 18 октября 1935 года. Он запрещает заключение браков между больными людьми и препятствует, таким образом, переносу неполноценной наследственности на потомство. Мероприятия других государств Совершенно естественно, что национальная социалистическая Германия подвергается постоянным нападкам со стороны руководимых евреями, а потому враждебно настроенных по отношению к нам иностранных государств. А ведь наш рейх - отнюдь не единственное место в мире, где проводятся подобные мероприятия. Так, например, во многих штатах США на протяжении вот уже нескольких десятилетий принимаются законодательные акты, направленные на обуздание дальнейшего прироста неполноценной наследственности. Только в 1926 году подобные ограничения были закреплены в законодательствах некоторых штатов США, в 1929 году - в законодательствах Дании и отдельных частей Швейцарии. В Калифорнии за последние 20 лет было стерилизовано около 9000 человек. Демографическое развитие Германии. Период непродолжительного повышения уровня рождаемости в десятилетие после войны 1870 / 71 годов сменился на рубеже веков периодом все более и более стремительного его падения. Причины спада рождаемости. Они связаны, прежде всего, с душевным настроем (ценностной ориентацией). Спад рождаемости начался, главным образом, внутри состоятельных кругов, представители которых жертвовали рождением соответствующего количества детей, ради повышения комфортности своего существования и погони за удовольствиями. Впоследствии дурной пример был воспринят широкими массами. Теперь же ситуация будет в корне изменена, так, чтобы более обеспеченные семьи имели и больше детей. Динамика рождаемости. После войны 1870 / 71 годов в Германии ежегодно приходилось 40 рождений на 1000 жителей. На рубеже веков этот показатель составил уже 35 рождений на 1000 жителей. К началу мировой войны стало, примерно, 27 рождений на 1000 жителей. Своей самой нижней точки падение рождаемости достигло во время мировой войны, когда ежегодно приходилось 14 рождений на 1000 жителей. Еще более ужасающая картина спада рождаемости вырисовывается из следующих данных: В 1870 году при 42 млн. жителей было около 2 млн. рождений, в 1933 году при 65 млн. жителей было около 0,9 млн. рождений. Новый подъем Громадный перелом в развитии этой ситуации произошел благодаря изменившемуся, ставшему вновь возвышенным, душевному настрою, который обрел наш народ после прихода к власти национального социализма. Соотношение стало таким: 1933 ............................... 14,7 рождений на 1000 жителей, 1935 ............................... 19,9 рождений на 1000 жителей, 1938 ............................... 19,7 рождений на 1000 жителей, 1939 ............................... 20,8 рождений на 1000 жителей. Столь отрадная перемена, однако, еще ни в коем случае не означает устранения опасности, нависшей над будущим нашего народа. Приведенные выше цифры, все-таки, не обеспечивают необходимого прироста. Для того, чтобы получить точное представление о демографическом развитии, следует, помимо динамики рождаемости, учитывать также и уровень смертности. Уменьшение смертности вводит в заблуждение Вопреки постоянному снижению уровня рождаемости, с 1870 года отмечается численный рост населения Германии. Как же так получается? Ответом на этот вопрос служит постоянно убывающее число смертей. В 1870 году из 1000 жителей умерло примерно 28, в 1900 году из 1000 жителей умерло примерно 23, в 1927 году из 1000 жителей умерло примерно 12, в 1932 году из 1000 жителей умерло примерно 11. Улучшение условий жизни, соблюдение норм гигиены и, в особенности, достижения современной медицины - все это значительно уменьшило смертность немецкого народа и увеличило, по сравнению с предшествующим периодом, продолжительность жизни. В конечном итоге, эти обстоятельства и сформировали совершенно неверное представление о сущности прироста населения Германии. Истинной его причиной все последние десятилетия является увеличение средней продолжительности жизни. Здоровый прирост народа может быть обусловлен отнюдь не увеличением продолжительности жизни, а только лишь постоянным преобладанием рождаемости над смертностью. Заключение браков. Количество заключаемых браков, хотя и медленно, но, все же, шло по возрастающей, за исключением периода естественного его снижения во время мировой войны. С победой национального социалистического мировоззрения этот процесс пошел вверх с невиданной прежде стремительностью. Одни только мероприятия в социальной сфере новой Германии заложили надежную основу для создания максимального количества семей. В 1932 году на 1000 жителей приходилось 7,9 браков, в 1934 году на 1000 жителей приходилось 11,2 браков. Не будем, однако, забывать, что не число заключенных браков служит критерием того, происходит ли воспроизводство народа, а также его приумножение. Таковым может считаться лишь плодовитость брака. В 1894 году на один брак приходилось, в среднем, 4,1 детей, в 1914 году на один брак приходилось, в среднем, 3,6 детей, в 1926 году на один брак приходилось, в среднем, 2,2 детей, в 1930 году на один брак приходилось, в среднем, 1,7 детей. Для обеспечения воспроизводства своего народа в каждом браке должно быть не менее четырех детей. Слова фюрера: "Брак не может быть самоцелью, напротив, он призван служить более высокой цели - приумножению и сохранению нации и расы." "Государство обязано заботиться о том, чтобы плодовитость здоровых женщин не была ничем ограничена ..." Заблуждением является мнение, что простое воспроизводство народа может быть обеспечено наличием всего лишь двух детей в каждом браке. Достоверная картина реальной ситуации возникает только при учете также и детской смертности. Кроме того, не надо забывать, что многие браки остаются вообще бездетными, а некоторая часть населения (та, чья наследственность неполноценна) исключается из процесса передачи наследственности согласно закону о предотвращении появления наследственно больного потомства и вследствие ряда других мероприятий (брачный совет). Таким образом, чисто арифметический подсчет подтверждает необходимость рождения в каждом, способном к деторождению, браке более, чем трех детей (по Бургдерферу).

СС-ман: Существуют три основные формы возрастной структуры народа: 1. Здоровый, растущий народ: Форма возрастной структуры этого народа такова, что каждая более молодая возрастная группа представлена здесь в большей степени, чем предыдущая. Если последовательно изобразить каждую из возрастных групп в виде пропорционально изменяющихся слоев, то здоровый народ всегда будет выглядеть как пирамида с широким основанием и острой вершиной. 2. Застойный народ: Если уровень рождаемости народа больше уже почти не повышается, то возрастные группы до 45 лет включительно представлены здесь примерно одинаково. Диаграмма возрастной структуры такого народа напоминает очертания колокола. 3. Уменьшающийся народ: Диаграмма возрастной структуры такого народа похожа на погребальную урну. Рождаемость снижается год от года, численное преобладание пожилых людей становится все сильнее и сильнее. (по Бургдерферу) Опасность старения народа. Вплоть до нашего прихода к власти, возрастная структура нашего народа однозначно свидетельствовала о падении рождаемости и о все большем удельном весе старших поколений. Если народ не омолаживается, наступает его старение. Он превращается в старый народ. Трудоспособный слой истончается, число неработоспособных иждивенцев растет. Нагрузка на общество все увеличивается. В 1930 году на 100 трудоспособных (в возрасте от 15 до 65 лет) приходилось 9 нуждающихся в поддержке, которым было свыше 65 лет. Не произойди, начиная с 1933 года, благоприятные перемены, то в 1980 году на каждые 25 нуждающихся в поддержке оказалось бы всего лишь 100 трудоспособных, которые должны их содержать. При дальнейшей реализации тех принципов, на которых строилась демографическая политика до 1933 года, сложилась бы следующая картина: В 1910 году в Германии было 5 миллионов в возрасте старше 60 лет, а в 1990 году стало бы 11 миллионов в возрасте старше 65 лет, зато тех, кто должен обеспечивать их существование, оказалось бы явно недостаточно. Столь высокое развитие экономики нашего рейха, какое мы имеем на сегодняшний день, в значительной степени достигнуто благодаря пока еще достаточному пополнению работоспособных возрастных групп. У нас еще есть время спасти наш рейх от биологической и расовой смерти, если только мы будем стремится к тому, чтобы немецкий народ "всего за несколько лет стал народом с максимальным количеством молодежи" (Астель). Снижение рождаемости и потеря талантов. На примере многих великих людей Германии мы видим, что они отнюдь не были первенцами в тех многодетных семьях, где одились: Шиллер, Бетховен были 2-м ребенком, Дюрер, Роберт Кох, Людендорф были 3-м ребенком, Фридрих Великий, Кант, Бисмарк, Белке были 4-м ребенком, Клейст, Рембрандт, Фрайхер фон Штайн были 5-м ребенком, Моцарт, Блюхер были 7-м ребенком, Принц Евгений, И. С. Бах, Вединген были 8-м ребенком, Вагнер, Сименс были 9-м ребенком, Гендель был 10-м ребенком, Шуберт был 13-м ребенком. Опасности миграции из сельской местности - бесплодный большой город. Миграция из сельской местности означает смерть народа В течение нескольких последних десятилетий массовое переселение в города принимало все более значительные масштабы. Рука об руку с этим процессом шло падение рождаемости. Прогрессирующая индустриализация жадно вычерпывала из деревень бесценный человеческий материал. В 1930 году на 1000 сельских жителей приходилось 21 рождение, за том же году на 1000 горожан приходилось всего 13 рождений. Большой город - малое число новорожденных. Большие города - кладбища нации! Большой город - как бездонная бочка В Берлине в 1927 году на 1000 жителей было 9,9 рождений, в Берлине в 1931 году на 1000 жителей было 8,7 рождений, в Вене в 1930 году на 1000 жителей было 10,0 рождений. Если бы, в подобных условиях, Берлин оказался предоставленным самому себе и более не снабжался бы постоянным притоком населения из сельской местности, то к 2050 году (при той демографической политике, которая проводилась до нашего прихода к власти) в Берлине осталось бы около 100 000 жителей (в 1937 году их насчитывалось 4 250 000), а сам он пришел бы в запустение и упадок. Особенно остро стоит проблема миграции из деревень на востоке страны. Ведь только немецкое крестьянство образует там естественную защитную преграду на пути проникновения восточных народов. Политика большого пространства - раса - плодовитость. Численность нашего народа не успевает расти достаточно быстро Множество примеров из истории свидетельствует о том, что народ способен проводить политику большого пространства только тогда, когда он обладает достаточным для этого количеством людей. Чем больше покоренное пространство, тем сильнее потребность в людях для защиты этого пространства (солдаты), для обеспечения продовольствием (крестьяне) и для производства промышленной продукции (рабочие). Все те народы, которые, по каким-либо внутренним причинам, оказывались более не в состоянии подкреплять усиление своего влияния соответствующим увеличением своей численности, были постепенно уничтожены. А теперь посмотрим, какова сравнительная плодовитость европейских народов: в 1936 / 37 в Германии на 1000 жителей было 19,4 рождений в Швеции ........................................14,2 в Норвегии .....................................15,1 в Англии ......................................... 15,5 зато: в Польше (бывш.) ......................... 26,2 в Румынии .......................................31,5 в Украине ........................................34,0 Опасность, исходящая от восточных соседей. Соотношение роста численности германцев, романов и восточных народов: ' германцы романы вост. народы 1830 59 милл. 63 милл 65 милл. 1930 149 милл 121 милл 226 милл. 1960 160 милл 133 милл 303 милл. Конкуренция, связанная с увеличением численности других народов Русский народ ежегодно увеличивается примерно на 3 миллиона человек. В азиатском регионе Япония удвоила за последние 70 лет свое население. Ежегодный прирост составляет здесь около одного миллиона человек. Такими же темпами беспрерывно растет численность населения Китая и Индии, и это - несмотря на частый голод и эпидемии. Вследствие большей плодовитости других народов, между этими народами и нами возникает жесткая конкуренция. Если мы сами не позаботимся о соответствующем численном приросте нашего народа и об укреплении его нордической наследственности, то, в таком случае, нордическая кровь будет все настырнее вытесняться кровью восточной. Прежний уровень рождаемости нордической расы, или, как мы можем с полным правом сказать, германских народов ведет их к исчезновению с лица земли. Число рождений решает судьбы народов. Полная победа. Победа немецкого оружия станет полной только тогда, когда за ней последует победа в повышении уровня рождаемости. "Два вида оружия предоставлены каждому народу для борьбы за существование: обороноспособность народа и его естественная плодовитость. Никогда не забывайте, что одна лишь обороноспособность не сможет обеспечить народу продолжение его жизни также и в отдаленном будущем, поскольку для этого ему необходим воистину неисчерпаемый источник - его плодовитость." рейхсфюрер СС Победа национального социализма. Адольф Гитлер снова вернул немецкий народ на путь, ведущий к жизни. Благодаря прорыву национальной социалистической идеи немцы вновь обрели свою национальную волю. Никогда прежде ни одному человеку не удавалось встретить столь единодушного одобрения. Борьба против вырождения уже началась. Для нас возможно только победоносное окончание этой войны, поскольку она ведется за сохранение немецкого народа на все времена. Мероприятия в области демографической политики новой Германии. Поворот Национальное социалистическое правительство борется против ограничения рождаемости. Целый ряд законодательных актов призван содействовать заключению наибольшего количества браков. Уже к 1 июня 1933 года был разработан закон о сокращении безработицы и было установлено предоставление брачной ссуды. Оказывается реальная поддержка многодетным семьям. В основу налогового законодательства положены соображения демографической политики. Тоже самое относится и к предоставлению ссуды многодетным семьям (постановление о субсидии на детей от 15 сентября 1935 года). "Закон об упорядочивании права при заключении брака" от 30 апреля 1938 года имеет большое значение с точки зрения демографической политики. Этот закон регулирует возможность расторжения брака при бездетности. Постановлением о субсидии на детей от 9 декабря 1940 года предоставляется право на получение установленной законом субсидии на третьего и каждого последующего ребенка. Возрастное ограничение продолжительности получения субсидии повышено с 16 до 21 года жизни. Субсидия выплачивается независимо от уровня дохода. Дальнейшим мероприятием по поддержке многодетных семей стало создание программы "Мать и дитя" в рамках НСО. Один из главных способов борьбы за сохранение народа заключается в возвращении части горожан в сельскую местность. Создание небольших крестьянских хуторов не только предоставляет желающим свой клочок земли, но и восстанавливает связь с родной землей в самом широком смысле этого слова. Закон рейха о наследуемой крестьянской усадьбе призван сохранить и приумножить здоровое крестьянское сословие. В нем сказано, что только тот, кто достоин уважения и является носителем немецкой крови может считаться крестьянином с наследуемой усадьбой.

СС-ман: V. Идея крови в СС Охранный отряд как форма отбора людей преимущественно нордического типа. Пункт 1-й приказа рейхсфюрера СС от 31 декабря 1931 года гласит: "СС - это союз немцев нордического типа, отобранных по особым критериям." Гордость нашей расы Ядром национализма является идея расы. Наша вера в то, что только кровь и наследственность служат основой прочного и наилучшего успеха, непоколебима. В связи с этим, идея отбора выдвигается нами на передний план. Образцом для отбора является человек нордическо-германского типа, обладающий здоровой физической и умственно-душевной наследственностью. Мы должны быть союзом не только лучших физически, но также и самых верных и обладающих самыми ценными чертами характера. Родовая общность - забота о семье - вопрос о смене. Естественной предпосылкой вечного сохранения расово полноценных служат отношения семьи и рода. Жизнь каждого отдельного человека связывает его с предками и потомками. Через семью и род происходит сплочение людей в народную общность. Человек умирает, повинуясь законам природы. Но, передав свою наследственность потомкам он продолжает оставаться живой частью своей народной общности. Мы глубоко прониклись этой мыслью. Наш народ бессмертен. Наш фюрер говорит о семье: "Разрушение института семьи означает конец любой высокоразвитой человеческой цивилизации ... Семья есть самое малое, но и самое ценное единство в конструкции здания всего государства." Семья - основа жизни рейха. Без семьи нет возрождения нации. Семья порождает новые поколения. Каждый народ обновляется только семьей. Исходя из нашего германско-немецкого мироощущения мы придаем особое значение идее рода. Ведомые законами самой жизни мы прокладываем дорогу к возрождению нации через немецкую семью. Семья - частица исполненной великого смысла общности рода, в ней нашел свое общепризнанное воплощение естественный порядок прихода в этот мир новых поколений. Супружеский выбор. Обязательства, налагаемые на нас супружеским выбором Мы знаем: Выбор супруги предоставляет нам в жизни единственную реальную возможность улучшить наследственность нашего потомства. Супружеский выбор предков решает, быть ли потомкам здоровыми или больными, одаренными или ни к чему неспособными. Решающее значение при этом ответственном шаге в жизни мужчины должны иметь отнюдь не социальный статус и богатство, а, исключительно, духовное и физическое здоровье. Так же само собой разумеется, что тот, кому достоверно известно о наличии у него нездоровых наследственных задатков (генов), должен отказаться от их дальнейшей передачи. Фюрер говорит в "Моей борьбе": "Не может быть свободы грешить за счет будущего поколения и, таким образом, за счет расы." (стр. 278) "Все то, что в этой области сегодня во всех смыслах упущено, будет наверстано народным государством. В центр всей жизни им будет поставлена раса. Оно будет заботиться о сохранении ее чистоты. Ребенок будет объявлен им ценнейшим достоянием народа. Оно должно будет взять на себя заботу о том, чтобы только тот, кто здоров, рождал детей; чтобы позором было только одно: несмотря на свои собственные болезни и собственные дефекты все-таки приносить в мир больных детей..." Точно так же безответственно поступают и те обладатели хорошей наследственности, которые добровольно отказываются от продолжения своего рода, и не передают свою наследственность дальше, сужая, таким образом, поток жизни или, даже, способствуя его иссяканию. Немецкий жизненный успех Успех в одной только профессиональной сфере - это вовсе не единственное, что требуется обществу. Столь же важно успешное выполнение человеком своего биологического долга. И то, и другое вместе составляют немецкий жизненный успех. Эсэсовец должен жениться как можно раньше. Матерью его детей должна стать носительница полноценной крови. Лишь в этом случае его семья во всех отношениях обогатит его род и его народ. Имея здравое представление о том, каким должно быть будущее нашего народа, и сознавая, что именно на нас возложена главная ответственность за его формирование, рейхсфюрер СС издал 31 декабря 1931 года указ о помолвке и браке. Он гласит: 1. СС - это союз немцев нордического типа, отобранных по особым критериям. 2. В соответствии с национальным социалистическим мировоззрением и сознавая, что основой будущего нашего народа является отбор и сохранение расово чистой и наследственно здоровой крови, я ввожу для всех неженатых членов СС, начиная с 1 января 1932 года, процедуру получения официального разрешения на брак. 3. Конечная цель - наследственно здоровый, полноценный род немецкого, нордического типа. 4. Разрешение на брак дается или нет единственно и только по критериям расовой чистоты и наследственного здоровья. 5. Каждый эсэсовец, намеревающийся жениться, должен получить официальное разрешение рейхсфюрера СС на этот брак. 6. Члены СС, проигнорировавшие отказ в официальном разрешении на свой брак, исключаются из рядов СС. 7. Задача надлежащего рассмотрения заявлений о вступлении в брак возложена на Расовое Управление СС. 8. Расовым Управлением СС ведется специальная "Родословная книга СС", в которую заносятся данные о семьях членов СС, после получения ими официального разрешения на свой брак или после утверждения их заявления о включении сведений о своей семье в эту книгу. 9. Рейхсфюрер СС, руководитель Расового Управления и служащие этого Управления обязуются своей честью не разглашать полученные ими сведения. 10. Для СС является неоспоримой истиной, что с изданием этого указа сделан шаг огромного значения. А потому, мы недосягаемы для насмешек, издевок и непонимания. Будущее - за нами! рейхсфюрер СС Г. Гиммлер Из речи рейхсфюрера СС от 1935 года: "И мы встали в строй и идем, следуя вечным законам, мы - национальный социалистический, воинский орден нордических людей, мы - скрепленная клятвой общность наших родов. Мы идем дорогой, ведущей в далекое будущее, и желаем, и верим, что нам суждено стать не просто внуками, которым удалось большее, а и предками тех грядущих поколений, в которых - вечная жизнь нашего немецкого германского народа." Таковы направляющие линии супружеского выбора эсэсовца. Этим закладывается основа того, что Охранный Отряд (СС) внесет главный вклад непосредственно в формирование ведущих родов новых поколений. Источник жизни - сущность социальной заботы. Демографическая политика, построенная на расовой основе, обеспечивает Германии будущее. Для успешной реализации этого принципа организацией Охранный Отряд найдено адекватное практическое решение. 12 декабря 1935 года рейхсфюрер СС основал общество "Источник жизни". "Источник жизни" - воплощение нашей родовой общности. Количество его домов, расположенных в красивейших уголках рейха, постоянно растет. Дома "Источник жизни" предоставляются в распоряжение всех расово и наследственно полноценных немок, готовящихся стать матерью. Здесь они получают всю необходимую им помощь в полном объеме. Общество "Источник жизни" также оказывает эффективную помощь при разрешении проблем, связанных с рождением внебрачных, вернее добрачных, детей. Даже, если отец ребенка и не принадлежит к Охранному Отряду, всякая наследственно здоровая немецкая мать найдет здесь необходимую душевную заботу и уход именно в самый тяжелый для нее час. Тем самым Охранный Отряд способствует правильному пониманию немецким обществом тех задач, от решения которых зависит будущее всего немецкого народа. Закон о заботе о вдовах и сиротах. Помощь на деле Этот закон, изданный 7 ноября 1937 года рейхсфюрером СС, стал следующим шагом на пути воплощения в жизнь нашего понимания родовой общности. И доказываем мы это на деле! Жене и детям нашего умершего товарища по СС пожизненно гарантируется наша защита, наш совет и наша активная помощь.

СС-ман: СС и контуры судьбы нордической расы. История показывает нам, сколь часто в течение тысячелетий происходили взлет и падение цветущих империй и цивилизаций. Своими величайшими достижениями человечество обязано творческой силе нордической расы. Но, как только исчезали носители этой традиции, начинался неизбежный распад. За последние столетия процесс утраты нордической крови принял угрожающие масштабы. Является ли гибель нордической наследственности неотвратимой судьбой? Наш ответ - категорическое НЕТ! Победа - за нами Мы ознакомились с тем, в чем причина угасания нордической крови и обозначили опасности, которые нам сейчас грозят. Национальное социалистическое государство ясно осознает наличие этих опасностей. Уже разработаны законы, призванные воспрепятствовать дальнейшему распаду. Принят ряд мер, направленных на просвещение, в этом смысле, всего нашего народа. Кроме того, если мы действительно хотим осуществлять руководство на всем германском пространстве, то мы должны соответствующим образом ориентировать все народы, в которых преобладает германская кровь. Вместо угасания нордической крови - целеустремленное ее возрождение. Биологический здравый смысл требует четкого размежевания рас. Губительные последствия расового смешения нам известны. Крупномасштабная колонизационная деятельность по заселению наших восточных земель нордическими крестьянами позволит нам создать преграду на пути вторжения восточных людей. Охранный Отряд - на переднем крае борьбы за успешное разрешение всех, в том числе и этих, жизненно важных вопросов. Он выполнит поставленную перед ним задачу в соответствии со своими законами. И тогда здравый смысл и воля к борьбе за спасение и укрепление нордической расы, исходящие от нас, станут общим достоянием всех нордическо-германских людей. Мы знаем дорогу, ведущую к возрождению. Мы, воины Охранного Отряда, несем ответственность не только перед самими собой, но и, в первую очередь, перед народом и перед грядущими поколениями. Идея расы - основа нашего мировоззрения. Великой радостью наполняются наши сердца, по мере того, как становится все более очевидным, что наш фюрер уже решил исход и этого сражения. Адольф Гитлер вышел победителем из этой борьбы, потому что он шел не против законов природы, а, наоборот, вернул все на свои законные места. Он преисполнен решимости хранить безусловную верность этим законам. Мы хотим быть причисленными к самым лучшим солдатам фюрера. Ему и нашему народу принадлежит вся наша преданность и верность. Наша сила и наш дух должны стать объединяющим и организующим началом для нового расового возрождения всех народов Европы, в которых преобладает германская кровь.

СС-ман: Резюме наших требований 1. Береги свое здоровье и будь умерен, прежде всего, в употреблении вредных для здоровья средств психологической разгрузки (алкоголь, никотин), а также занятий сексом, до тех пор, пока не завершится процесс окончательного формирования твоего организма. 2. Вступай в брак как можно раньше. Только тогда ты познаешь со своей женой семейное счастье во всей его полноте. 3. Не женись на женщине чужой расы. Ты в ответе перед твоим народом и твоими потомками за сохранение чистоты твоей крови. 4. Не женись на наследственно нездоровой женщине. Иначе, ты будешь повинен в страданиях твоих собственных детей и внуков. 5. Постарайся выбрать себе совершенно здоровую жену. Верное представление о состоянии здоровья и о качествах твоей будущей супруги ты получишь, познакомившись с представителями ее рода. 6. Твоя жена должна быть, по крайней мере, столь же расово полноценной, как и ты сам. 7. Стремись к тому, чтобы ты и твои дети вернулись к земле. 8. Избегай вступления в родственный брак, потому что неблагоприятные наследственные задатки почти всегда остаются скрытыми от тебя, а у твоих детей они разовьются потом с удвоенной силой. 9. Ты должен сохранить свою наследственность для своего народа в возможно большем количестве детей. Ты продолжаешь жить в твоих детях. Библиография: Hitler, Adolf: Mein Kampf. Zentralverlag der NSDAP. Franz Eher Nachf., Munchen. Astel, Prasident, Prof. Dr. H. W.: Rassendammerung und ihre Meisterung durch Geist und Tat als Schicksalsfrage der wei?en Volker. Aus: Schriftenreihe der NS.-Monatshefte, Heft 1. Zentralverlag der NSDAP. Franz Eher Nachf., Munchen. Darre, R. Walther: Das Zuchtziel des deutschen Volkes. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Graf, Dr. Jacob: Vererbungslehre, Rassenkunde und Erbgesundheitspflege. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. 2. Auflage. Gunther, Dr. Hans F. K.: Rassenkunde des deutschen Volkes. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Gunther, Dr. Hans F. K.: Herkunft und Rassengeschichte der Germanen. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Gunther, Dr. Hans F. K.: Fuhreradel durch Sippenpflege. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Gutt, Rudin, Ruttke: Zur Verhutung erbkranker Nachwuchses. Gesetz und Erlauterungen. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Hundeiker, Hauptmann Egon: Rasse, Volk, Soldatentum. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Kuhn, Staemmler, Burgdorfer. Verlag Quelle & Meyer, Leipzig. 5. Auflage. Lenz, Prof. Dr. Fritz: Menschliche Auslese und Rassenhygiene (Eugenik), Band II. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Meier-Beneckenstein, Paul: Das Dritte Reich im Aufbau. Ubersichten und Leistungsberichte, Bd. 3. Junker & Dunnhaupt Verlag, Berlin. Miller, Richard: Die Rassenlehre und die Weltanschauungen unserer Zeit. Verlag Kurt Stenger, Erfurt. Reche, Professor Otto: Rasse und Heimat der Indogermanen. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Rompp, Dr. Hermann: Lebenserscheinungen. Stuttgart. Schultz, Dr. Bruno K.: Erbkunde, Rassenkunde, Rassenpflege. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Siemens, Prof. Dr. H. W.: Vererbungslehre, Rassenhygiene und Bevolkerungspolitik. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Staemmler, Dr. M.: Rassenpflege im volkischen Staat. J. F. Lehmanns Verlag, Munchen. Stoffsammlung 7 fur die weltanschauliche Erziehung der Waffen-SS: Deutsches Volk. Herausgegeben vom Schulungsamt im SS-Hauptamt. Weinert, Prof. Dr. Hans: Die Rassen der Menschheit. Verlag von B. G. Teubner in Leipzig und Berlin. Печатается по: "SS-MANN UND BLUTSFRAGE" Выходные данные аутентичного издания 1940 года: Ответственный издатель: рейхсфюрер СС, Главное Управление СС / Управление образования, Берлин В 35, Лютцовштр. 48/49. --- Издание: Эльснердрук Берлин. --- Обложка: Р. Хоппе / Управление образования СС. --- Иллюстрированная статистика: Х. Люфт, Р. Хоппе / Управление образования СС, Берлин. Необходимое послесловие Издателя С момента выхода в свет этой книги прошло более чем полвека. Давно уже нет той страны, где она была впервые издана, не осталось в живых и тех людей, которые участвовали в разработке материалов для нее. Может быть утратили свою актуальность и вопросы, затронутые в книге? Может быть "борцы с фашизмом" нашли свой, более гуманный и справедливый, способ решения этих вопросов? Вот, например, краткая хронология "демократического" варианта решения вопроса сохранения белой расы: 1) 9 мая 1945 г. - неравная битва закончилась военным поражением и полным уничтожением национальной социалистической Германии, единственного в мире государства, в основу которого были положены принципы защиты жизненных интересов белой расы и соблюдения социальной справедливости. 2) 16 октября 1946 г. - день массового ритуального убийства осужденных Нюрнбергским "трибуналом" лучших сынов немецкого народа, принимавших активное участие в создании и распространении национальной социалистической идеологии, в выпроваживании евреев из Европы, а также в ведении освободительной войны белой расы. Случайно, должно быть, это убийство было совершено именно 16 октября, т.е. тогда, когда евреи отмечают "Йом Кипур", еврейский Судный день. 3) июнь 1997 г. - публикация в газете "Аргументы и факты" статьи "Через 100 лет мы почернеем". Выдержка из статьи: "Давайте представим, каким будет мир через 100 и 200 лет. Если естественный прирост населения, уровень медицины, объективные обстоятельства будут на том же уровне, как в 1970 - 1995 г., то .... через 100, 200 лет почти во всех странах мира будет преобладать небелое население, а белая раса будет в меньшинстве. Так, например, в 2195 г. белых в России будет только 13,4 %, в США - 8,3 %, в Германии - 28,8 %, во Франции - 26,2 %, в Великобритании - 26,1 %. Если прирост населения в развивающихся странах не уменьшится, то человечество ждет в будущем полуголодное существование." ("Аргументы и факты", # 25 (870), июнь 1997 г., стр. 23.)



полная версия страницы