Форум » ТВОРЧЕСКАЯ ЛАБОРАТОРИЯ [Орден Миннезингеров Сверхновой Сарматии] » Кирилл Серебренитский: Миниатюры » Ответить

Кирилл Серебренитский: Миниатюры

Андрей: Жил-был один парень, добрый, но глупый-преглупый, совсем дурак. Жил он, правда, не в тридевятом царстве, а в Москве, РФ. И звали его не Иван, а Кузьма, в честь Минина-Пожарского. Потому что отец его был патриот, и дед патриот, и мать патриотка, и материн брат двоюродный дядя Гриша тоже патриот. Пришло время этому парню самостоятельную жизнь начинать. Отец призвал его и говорит: - Кузьма, - говорит. - Дед твой в своё время пришёл пешком, в лаптях, в Москву. Из колхоза имени Кагановича. И с первого же захода поступил в университет. Сам я в своё время пришёл пешком, в кедах, на Воробьёвы горы. Из Марьиной Рощи. У меня тогда даже на метро пяти копеек не было. Но и я тоже с первого же захода поступил в университет. Ни мне, ни деду никто не помогал. Всё сами. Стало быть, и ты - действуй. Поступай своим умом, своими руками. И не куда-нибудь, а прямо в Государственную Академию Высшего Управления и Элитной Дипломатии. Не посрами предков. Если поступишь, проси, что хочешь. И у меня проси, и у деда проси, и у матери, и у дяди Гриши тоже проси. А не поступишь - домой не заходи, ступай во чисто поле, ищи своей доли, а в Москву не возвращайся. Тогда ты нам всем не сын, не внук и не двоюродный племянник. Сказал, как отрезал. Только у двери обернулся, осмотрел парня с ног до головы, и вздохнул: - Эх, Кузя-Кузя. И вышел. Пригорюнился парень. Сел в свой Ferrari California T (дядя Гриша подарил), и поехал в самый умный книжный магазин, ума набираться. Зашёл, взял одну книжку, прочитал имя автора - "Хайдеггер" - испугался, поставил назад. Взял другую книжку, а она такая толстая, что у парня душа в пятки. Взял третью, а она вообще не по-русски. Заплакал парень, и поехал в бар. А куда ещё ? А по пути к бару увидел церковь старинную, что на Новом Арбате. Остановил машину, высунул голову в сторону церкви и сказал: - Блин. А больше ничего сказать не смог. Из головы на язык не вывернулось. Парень знал, что с церковью полагается как-то особо разговаривать, на церковном языке с церковным выражением лица. Но был он парень глупый, языка церковного не знал. И лицо у него для церковного выражения было неподходящее. Приехал парень из бара заполночь, совсем никакой. Поднялся в свою квартирку двухкомнатную на улице Резервный проезд (дядя Гриша подарил). Осмотрелся по сторонам, и опять сказал: - Блин. И лёг спать. Спит, а во сне ему пришла местночтимая матушка Евлампиюшка Сталинградская, известная взорливица и бесогонщица, опочившая в Свияжской психиатрической клинике в 1955 году. Парень знал, что была какая-то такая, бабка церковная, но уверен в этом не был. Может, и не церковная. Удивился Кузьма, что ему именно такое приснилось, да ещё так явственно. Никогда такого не снилось. Обычно совсем другое. Кузьма и во сне не знал, что говорить Евлампиюшке, и от удивления сказал только: - Блииинн... Евлампиюшка говорит: - Знаю твою печаль. Но я в мирских делах мало компетентна, поэтому сделаем так. Сейчас тебе приснится Минин-Пожарский. Он конкретнее с тобой порешает. Тут возник Минин-Пожарский, точно как на картинках, только весь ярко-синий. И говорит: - Дело такое. Собери 8 миллионов 340 тысяч рублей. Завтра, до полуночи. А в полночь иди, куда глаза глядят, и отдай все деньги первому попавшемуся нищему. Просто - суй ему в руки, и уходи, не оглядывайся. - Блин, - сказал парень, - а...? - Ноу коммент, - сказал Минин-Пожарский, - или так, или никак. И исчез. Евлампиюшка покачала головой, вздохнула: - Эх, Кузя-Кузя. И тоже исчезла. Парень проснулся, и поверил. Может, потому, что глуп был. Позвонил Ашотику, позвонил Рубенчику, позвонил Хакиму. Рафаэлю тоже звякнул. И до девяти часов вечера уже всё распродал: и Ferrari California T, и квартирку на улице Резервный проезд, и часы, и другие часы, и даже Илону уступил Рубенчику с Рафаэлем. И собралось у него ровно 8 миллионов 347 тысяч рублей. На самом-то деле одна квартирка миллионов на десять тянула, но парень спешил очень, а главное, был он глупый. Пошёл Кузьма опять в бар, расслабился, как мог, на оставшиеся семь тысяч. А ближе к полуночи вышел на улицу, как сказано. Он послушный был парень. Идёт-идёт, а навстречу попадаются только благополучные, нормальные, современно одетые российские патриоты с айфонами. Ни одного нищего. Без пятнадцати двенадцать. Вот уже без десяти. А ни одного бомжа вокруг. Свернул парень в подворотню, прошёл через дворы какие-то, вышел снова на улицу, - никого. И только ровно в полночь - услышал сзади: - Юноша, извините, отвлеку на минутку. Немножко мелочи, если не жалко. Обстоятельства такие. Оборачивается парень - а перед ним нищий, да такой, что нищее и не бывает. Опухший, борода козлиная засаленная, очки треснувшие, на одной дужке держатся, изолентой подмотаны. Пиджак драный, с одним рукавом. Да ещё тут же он громко пукнул. Парню, конечно, жутко было с последними деньгами расставаться, но он вздохнул поглубже, сказал только: - Блин... Сунул побыстрее нищему в руки пакет с деньгами. И убежал. Наутро пришёл Кузьма поступать. Пешком. По семейной традиции. Да и машины у него уже не было. А в метро он спускаться побаивался. Там, говорят, темно. И мало ли кто там, внизу, водится. Там, может, крысы-мутанты. Фильм такой был. Зашёл парень в Государственную Академию Высшего Управления и Элитной Дипломатии, и прямо - в самый главный кабинет самого главного ректората , где экзамены принимают и дипломы выдают. А там - - Блин!!! Там сидит ректор, - такой импозантный, что взглянуть страшно, и рядом два проректора, оба академики. А с ними рядышком - отец, и мать, и дед, и дядя Гриша, материн двоюродный брат. И все смеются, и по плечу хлопают, и обнимают, и наливают шампанское. Даже ректор смеётся. Импозантно. Они парня просто проверить хотели. Ну, и соблюсти семейную традицию. Тут уж Кузьму сразу, конечно, приняли в ГАВУиЭД, и красный диплом дали, и удостоверения кандидата философских наук, и подписали назначение вторым советником посольства РФ в Республике Мадагаскар. Парень давно туда съездить хотел. Он слонов очень любил, ещё с детского сада. А на Мадагаскаре слонов, вроде бы, много. Мультик такой был. И отец тут же дал ему полтора миллиона, и дед миллион, и мама полмиллиона, а дядя Гриша два миллиона дал, - и не рублей, а сплошь евро. Потому что у него, у Кузьмы, отец в прошлом замминистра просвещения был, а ныне вице-президент гибралтарского ООО "Ространсинвестхимпромнефтеэкспорт"; а дед раньше трудился в первом управлении КГБ СССР, а в последние годы, будучи уже на пенсии, возглавлял отдел по общим вопросам бермудского АОЗТ "Росглобалэлектроатом"; а мать возглавляла благотворительный фонд российско-китайских правозащитных инициатив; а дядя Гриша раньше работал в Администрации Президента РФ, а сейчас - тем более в Администрации Президента РФ. У них у всех этих самых миллионов - как у свиней грязи. Хоть купайся. Они и купались. А который тот нищий с бородой и в очках, - так это был Дробышеский Всеволод Аполлинариевич, доктор технических наук, в прошлом старший научный сотрудник секретного НИИ имени Бырдина, не чуждого сфере интересов Министерства Обороны СССР, а затем РФ. Как назло, именно в 1992ом Всеволод Дробышевский наткнулся случайно на одно преинтересное соображение, и, по эмпирической пылкости своей когнитивной натуры, уже не смог от неё отмахнуться, - всему вопреки. А вопреки было чему. Вокруг была, как назло, именно перестройка или что-то в этом роде. Платить перестали вообще, и Всеволод Дробышевский кое-как продержался своей идейкой почти до миллениума, - и курьером подрабатывал, и балконы стеклил, и всё у него получалось так себе, курьером он плутал и опаздывал, а стекло с балконов выпадало вниз на прохожих. Жена ушла. Но Всеволод Аполлинариевич всё ещё почти ежедневно возился в своей лаборатории, на оборудовании хрущёвских времён. Потом всё и всех сократили, потом НИИ закрыли и сделали там офисный центр. После смерти матери, в двухтысячных, Дробышевский попробовал действовать, в ногу со временем, по-американски, как Форд. Квартиру продал. Соорудил с ещё одним доктором технических наук маленькую фирму, производство карманных фонариков и ещё чего-то там. Вложился, конечно. Но в основном деньги от продажи квартиры инвестировал в свою идейку. Фирма, как и следовало ожидать, набрала кредитов и сдохла, второй соучредитель, хоть и доктор технических наук, оказался бесчестным человеком и даже подлецом, что ему Всеволод высказал прямо в лицо по телефону. Но тот, сволочь, просто отключился. Ещё было всякое разное, но хорошего - ничего. И, наконец, Дробышевский оказался на улице, и даже хуже, - за гаражами, и так удивился, чтл поначалу даже не осознавал, что всё это удручающая реальность, а не страшный сон. А тут вдруг сон перестал быть страшным, а наоборот, - стал упоительным. Открыл Дробышевский пакет, а там деньги. Куча. В общем, он приобрёл необходимое оборудование, на оставшееся - накупил гречки, риса и кофе, новые очки справил. Снял дачный домик в Костромской области, вычистил курятник от помёта. И там продолжил разработку идейки. Через три года он умер от инфаркта. Прямо в курятнике. Но, поскольку В. А. Дробышевский числился в номенклатуре специалистов Минобороны, то в осиротевший курятник приехал офицер из местного ФСБ, капитан Лыков. Посмотреть бумаги, и вообще. А этот Лыков, кстати, окончил в своё время политех в Минусинске, и за технику немножко протюхивал и за чертежи мерекал. Он там всё пролистал, потрогал механизмы, и осознал, что всё это небезынтересно. Офицер он был пробивной, ухватистый, и вскоре стал полковником. Благодаря курятнику. Так НАША ВЕЛИКАЯ ТЫСЯЧЕЛЕТНЯЯ ДЕРЖАВА, - (таинственным заступничеством нашей родненькой молитвенницы матушки Е. Сталинградской, а также благодаря предивному сноречению К.Минина-Пожарского), - обрела принципиально новый индуктивно-кумулятивный девятицилиндровый двигатель КВУГ-016 (беспрецедентный микроэмульсионный прогрев и революционный макротурбулентый наддув). Сейчас КВУГ уже широко используется в танковых войсках Вооружённых Сил и на эскадренных миноносцах Военно-Морского Флота Российской Федерации.

Ответов - 113, стр: 1 2 3 All

Андрей: - Как только они вам говорят: "будь проще", - начинайте отстреливаться. Или хотя бы деритесь. Или бегите. На самом деле они хотят вас убить. Самое простое - это труп.

Андрей: - Как сказал Иммануил Кант, - (проговорил он вдумчиво, как Иммануил Кант), - две вещи на свете наполняют мою душу священным трепетом: звёздное небо над моей головой (он посмотрел на потолок: пятно какое) и нравственный закон внутри меня (он посмотрел на живот: толстею как).

Андрей: . ... вспомнилось вот: давно, ещё в Самаре, внезапно пригласил меня к себе в гости - случайный, но наиприятнейший человек: "об истории поговорить". (Если бы я был бог, и создавал бы своё собственное мироздание, то там бы все друг к другу в гости ходили именно так: "об истории поговорить". Но я не об этом). Прихожу. Жилище большое, всё такое почтенно-потёртое, уютное. Хозяин - борода седая интеллектуальная, очки внимательные, жесты радушные. На столе пирог вишнёвый, мама пекла. Книг, естественно, много, и пресерьёзные. И вдруг - на самом видном месте, оттесняя тёмные старинные переплёты в тень, - яркое, оранжево-красно-чёрное: Фоменко-Носовский, - целый ряд, томов пять. Все такие - парадные, глянцевые, нахрапистые. И - сразу - в глаза мне стало лезть со всех сторон - неприятное. На окне кактус мёртвый и рядом дохлая муха. У хозяина в бороде засохло что-то, вроде сопли. Очки криво сидят. из-под штанцев тренировочных трусы выглядывают. Из тапка палец торчит. Видеомагнитофон перестроечный, горка кассет, одна лежит отдельно - недавно пользовались, - "Горячие азиатки...". Если бы не фоменконосовкие книжки - я точно ничего бы не заметил такого. Я крайне невнимателен. Я равнодушен к быту, тем более к чужому. У меня даже и зрение плохое. Обостряется, видимо, в определённых ситуациях. В общем, я выдержал минут тридцать семь, и выскользнул. Пирог, правда, был ничего. 2. ... вот, а это ведь только Фоменко-Носовский. А вы говорите: "Стариков по-своему заслуживает внимания, а Сталин - это очень неоднозначно". Нет уж. Виноват, увольте. И пирога вашего не хочу.


Андрей: ... в парке Кузьминки, вчера, на запущенной аллее - хрупкая белёсая девочка, совсем маленькая, - и с ней обычная бабушка, - идут с пляжа. Девочка: - ... Мухтар, ко мне! - Уав, уав. Слушаю вас, генерал. - Мухтар, если они уйдут от погони, мы окажемся в большой опасности. Я хочу от тебя, чтобы ты ... ринулся, - (с горделивым наслаждением, поймав верное, остро-устремлённое слово), - ринулся, риии-нулся - прямо по их следам. Они умчались вон туда. - Уав. Бабушка, размягчённо раздражительно: - Хватит уже. Я же просила. Ты не можешь просто молча идти ? ... Эта девочка - я. В девчачьем обличии. Спустя сто лет. Жаль, что я не могу стать другом этой девочки. Я бы не прочь даже немного побыть её бабушкой. Во-первых, мне действительно очень хочется знать - кто такой этот генерал, и за кем ринулся Мухтар, и - догнал ли. Мне жаль, что я этого никогда не узнаю. Во-вторых, точнее, наоборот, именно это во-первых, - я, как никто другой, знаю, - вот это самое: "ты можешь просто молча идти?". ... Я - могу. Вполне. Очень давно уже - могу - молча. Так и иду.

Андрей: .. этот давний давний давний, - кажется, античный ещё, - спор: искренность или этикет ? бережная чопорность или доверчивая распахнутость ? Печально (и так не хочется!) осознавать, что этот спор завершается. Впустую. Не осталось ничего. Ни искренности. Ни этикета.

Андрей: Новая Пионерская Ночная Страшилка. ... уже в первые минуты концерта, когда на сцену выкатились эти клоуны Проша и Кнопочка, - стало как-то щемяще, прищуренно, гулко и трепетно у всех, особенно у контррразведки, - и сначала никто не понимал почему; и только когда Проша завопил: "Хочу поцеловать бегемооооотика!" - стало ясно, что он - вылитый Прохоров Анатолий Михайлович, генерал-майор, командир бригады, а когда с Кнопочки упала юбочка, и клоунша стала кувыркаться в своих трусиках с утятами, все поняли, что это, один в один, начальник штаба полковник Игорь Всеволодович Коноплёв. Командование запоздало-бдительно зашевелилось в креслах, и вроде бы начало совещаться о том, что этого оставить нельзя, и надо незамедлительно реагировать. Но уже на сцене возник отчуждённо-проникновенный гипнотизёр Магидес. Кролик из цилиндра, второй, пятый, седьмой кролик, потом поросёнок, - это было ожидаемо, и временно расслабило. Но затем из-под парчового плаща Магидеса вынырнули две упругие стриптизёрши, и традиционные ценности личного состава полыхнули и растаяли, словно газета "Красная звезда" в пламени пожара. И тогда Магидес правой рукой загипнотизировал штаб, левой рукой - контррразведку; коварным взмахом плаща - загипнотизировал сразу всю 7ю гвардейскую Краснознамённую тяжёлую танковую бригаду, и повёл её на райцентр Петухово, Курганской области, а потом на Москву. ... Это были не артисты Магнитогорского муниципального культурно-досугового центра "Рассвет". Это была ПЯТАЯ КОЛОННА.

Андрей: 1918: - Василь Иваныч, а будет такое, что наша Советская власть деньги отменит взаправдышно ? Чтобы, ежели ты, к примеру, товарищ коммунист, или даже простой человек трудящий, то, стало быть, заходи куды хошь, бери чё хошь, и всё бесплатно ? - Будет такое, Петька. Обязательно будет. За это и воюем. 2018: - Бэзил, а может быть такая движа, что наша Советская власть деньги отменит реально ? Чтобы, если ты реальный пацан нах, или даже в натуре правильный бродяга, то палюбас ... - Петянь, ты охуел ?

Андрей: ... когда я был совсем-совсем-совсем маленьким, а мой папа уже совсем взрослым, - то чем мой папа от меня отличался ? Деньги: нет, не этим. Если я вёл себя хорошо и делал, что скажут, - мне взрослый папа давал два рубля, и иногда ещё рубль с премии. И если папа вёл себя хорошо и делал, что скажут, - какие-то другие люди, ещё более взрослые, давали папе 250 рублей, и ещё премию. Дети, семья, квартира: нет. Папа тоже был сын, у него была мама, моя бабушка, и он её тоже то слушался, то не слушался, то сердил, то радовал. Как и я свою маму. И, даже когда я уже был на свете, папа довольно долго жил у бабушки, своей мамы. Так же, как я жил у него. Но папа отличался. Я боялся высоты, глубины, больших собак, шпаны. Папа не боялся. Он переплывал Волгу, прыгал с парашютом и шпана сама его боялась, по крайней мере, я был в этом уверен. Мне было жутко и несчастно отрываться от дома. Когда меня не забирали из детского сада вовремя, я метался и егозил от нестерпимого одиночества. Когда меня положили в больницу, я рыдал ежедневно. А папа преспокойно уезжал на неделю, месяц, а то и больше, - в командировки, в санаторий и ещё куда-то. Ему это даже нравилось - уезжать. Когда я на рыбалке осенью падал в ледяную воду, то не знал, что делать. А папа - знал: разводил костёр и сушил меня. Он решал, куда мы поедем в июле, когда мы выключим телевизор сегодня и где купим штаны завтра. И вообще знал, что делать, когда делать и где делать. Следовательно: взрослые - это те, кто не боится. Это те, кто весело и деловито покидает привычное и отправляется в неведомое. Это те, кто принимает решения и знает, что делать. ... но тогда получается, что взрослых - очень мало, даже почти совсем их нет. Я вот седой уже, и многие мои знакомые седые. А взрослых что-то не видно вокруг. Почти. Здесь. Возможно, немногочисленные взрослые - не здесь. Они водят траулеры в Северной Атлантике и воюют в Западной Африке.

Андрей: ... Москва, центр (скажем, Цветной бульвар): - Вы сколько зарабатываете ? - Да ничего не зарабатываю. Как год назад уволили, так я и без работы. Вообще жизни никакой.Весной в Андорре не побывал. Лион, Тулуза, Антиб, и всё, назад. Коучу должен, флористу должен. Шпиц второй месяц у ветеринара на осмотре не был. Думаю даже от тренера по айкидо отказаться. ... Петербург, центр (скажем, Гороховая): - У вас в квартире сколько комнат ? - Одна. И маленькая совсем. Вторую кровать поставить некуда. Хорошо, потолки высокие, поэтому гостей под потолками размещаем. Бабушка с гражданским мужем в антишамбре под лестницей живёт, дочь в нише над антресолями. А мы с женой в мезонине. ... Самара, центр (скажем, Водников). - Вы какой национальности ? - Русский. А что по отчеству я Насибуллович, это просто дед, по отцу, был татарин, поэтому отца так назвали. И отец сам уже почти не татарин был. Наполовину. Бабушка, его мать, была башкирка. А что я такой чёрный, то это потому, что другая бабушка, матери мать, была цыганка. А мама моя абсолютно наша, крещёная в православии. Чувашка шенталинская. Так что русский.

Андрей: У нынешней России снова два союзника - это её армия и флот. И два основных врага - это её медицина и образование.

Андрей: ... вспомнил! вот - свою старую балладу, (которую придумал очень давно и совсем забыл про неё); записал по памяти снова: Пожалуйста, Не говори со мной Про тёмное, и Тем паче, про чёрное. Ты знаешь: я Человек больной. Боюсь, не подействует Ночью снотворное. Пожалуйста, Не говори при мне Про уши, Особенно Про длинные уши. Я от этого спать не могу, И кушать. А вся моя радость В еде и во сне. Пожалуйста, Тщательно избегай Упоминания О капусте. Не повергай меня, Не повергай В бездну Невыносимой грусти. Пожалуйста, Только не произноси Это ужасное Слово - Румыния. А произнесёшь, Потом не проси Меня не рыдать От тоски и уныния. Уже три года Прошло с тех пор Когда нечаянно, Совершенно случайно, Я услышал Тот роковой разговор. И мне стала известна Ужасная тайна. Но пусть эту тайну Другие поведают. Я не успею. Они приближаются. Необратимо Меня преследуют Четыре Чёрных Румынских Заяца.

Андрей: - Значит, ты тут Папа ? - Да. - Я тоже. Ну, пацаны так называют. Сам слышал. В глаза, - Владим-Владимыч, а за спиной - "папа", "папа". Уважают, йопта. - Я Папа Римский. - Однофамилец, йопта. А я Третье-Римский. У вас Рим, а у нас Третий Рим. В смысле, чего у вас есть, у нас того три раза. - Нет, вы не поняли. Я Понтифик. - А я нет, чо ? У нас все понты с меня понтуются.

Андрей: Современные савецкие - это не те, кто верит в коммунизм, читает И. Ефремова, любит И. Кобзона и хочет на Юпитер. Это - люди с несостоявшейся неопрятной скудной пьяной глупой судьбой. Обвалистые тётки, которые ежедневно в проклятых маршрутках тащат своё хворые изуродованные тяжкие туловища на ненавистную унылую скудную работу, а дома - обрыдло безнадёжный мужик (не муж, а мужик), и мучительно тревожные дети. Или нет мужика. Или дети - не дома, а хрен знает. У них единственный выход - это решительный отказ от своего Я. Годы и килограммы уже не сбросить, судьбу и трудкнижку не переписать, - а вот Я отпихнуть можно, и даже поощряется. ...Раствориться в гигантском, от Камчатки до Луны, красно-чёрно-жёлтом (и жёлтое чуть под золото) - биомассиве "СССР-2", - ( ... и праздника, почаще праздника, так хочется праздника же, бесплатного, - флажки, ленточки, и салют вечером - пых! урааааа....). Хоть что-то. Моя жизнь никакая, но я и есть никто. А вот Массив, накрепко спаянный из таких, как я, - могуч и грозен, как нигде и никогда. ... И чтобы все боялись. Нас. А то - утром же, в маршрутке, - чурки чиркают бессмысленно-загадочными дворняжьими глазками, - и не боятся; водила-хач - головы не повернёт, в одной клешне, небрежно, баранка, - (всем своим видом: не народ везёт, а так, как бы по своим делам куда-то едет), в другой клешне мобила: "хырдыбды-дырды-мырдыбды!" - кричит кому-то непонятному о чём-то непонятном, и точно уж - не боится. Кассирша в супермаркете: "С вас тысяча шестьсот сорок рублей, женщина", - и не боится. Хотя бы пиндосы чтобы боялись.

Андрей: 1. Я убеждён, что человек - существо совершенно не материалистическое. Человек никогда не заботится о своих материальных интересах, а наоборот, - постоянно пытается вырваться из параметров самообеспечения. Уровня благосостояния, на котором человек мог бы успокоиться, не существует. Человек жаждет не большего, а иного. "Хочу больше денег" - это не "хочу побольше того, что у меня есть", а "хочу того, чего у меня нет". 2. Безусловная реальность, "самоедело" - это всегда только переливы и всплески зыбких мифологических миражей. Реальность, возможно, существует, но для человека она совершенно непознаваема, потому, что наше сознание - панмифологично. Материализм взывает к когнитивизму, притом требуя от него доказательств. Но сама по себе привычная формула "поверить доказательствам" взрывает любые когнитивные материалистические сооружения. Поскольку из неё следует, что любые доказательства - это всего лишь категории веры. 3. Никакого социального прогресса нет, и никогда не было. Происходят непрерывные трансформации и модификации социума, они цикличны и часто совершенно спонтанны. Можно проследить в них некоторые закономерности, но все они локальны, ограничены этническими, историко-культурными и географическими фронталами. Никакой классовой борьбы не было в истории, и нет сейчас. Потому, что никаких глобальных классов нет и никогда не было. Есть разнообразные конгломераты, корпорации, страты, патерналии, кланы и тд., и прежде всего - этносы, разграниченные этно-историко-культурными (сиречь, мифологическими) фронталами. Это конструкции зыбки, неустойчивы, чаще всего - условны и непрерывно изменчивы. Фронталы тоже непостоянны. 4. Человечество - это благостный фантом. Нет никакого глобального человечества, как нет глобального кошачества, птичества или паучества. Тем более, нет никого планетарного пролетариата, буржуазии и тд. Заводские рабочие Парагвая не имеют ничего общего с такими же рабочими в России, и наоборот. Нет никаких общечеловеческих интенций. Если коммунисты захватили власть в России в 1917ом, и надолго, а в Конго в 1960ом, и ненадолго, - это совершенно не означает, что "коммунистические идеи торжествуют во всём мире, на всех континентах". Это может означать - или то, что Россия-17 и Конго-60 в чём-то похожи, или, наоборот, что коммунисты в Конго - это совершенно не то, что коммунисты в СССР; или, скорее всего, - то, что в Конго в 1960ом успешно работали советские спецслужбы. 5. Рынок - это и есть экономика, экономика - это и есть рынок. Все попытки соорудить нечто вне рыночных взаимоотношений - это всего лишь проекты новых административных, декоративных, фискальных, бюрократических. идеократических, и тд. паразитов. На любом рынке есть охрана и есть нищие. Но парадигма рынка - это дихотомия Продавец/Покупатель. При этом вполне можно представить себе некие безумные сценарии, в которых власть над рынком захватывают охранники, или нищие, или грузчики. Манифестуется новая революционная идеология: рынок - это не рынок, а инструмент филантропии, его истинная цель - это милостыня для нищих, и только ради этого позволительно торговать (под строгим наблюдением нищих). Или рынок ради охраны от внешнего врага, или - полигон для тренировок грузчиков, и сверхцель - это сверхгрузчик, который будет способен поднимать сверхтяжести, (торговля - только ради этого). Это будет, тем не менее, тот же рынок, только абсурдизированный, больной, отягощённый изнурительными болезненными наростами. 6. Социальные конфликты - это столкновение индивидуальных устремлений, ради которых монады-индивиддумы, способные управлять, агрегируют монадо-индивидуумов, стремящихся быть управляемыми. Эти индивидуальные устремления всегда спиритуальны, (ибо мифологичны), чаще всего иррациональны, и никогда даже близко не касаются осязаемой, будничной материальной заинтересованности. Наоборот - именно она и приносится в жертву любому активному действию, преобразованию и противостоянию. Во главе любой группировки стоит индивидуальность, любые коллективы - это творение мифологизированной индивидуальной воли и индивидуальных мифологических амбиций.

Андрей: . Сознание, вне всякого сомнения, определяет бытие. Человеческое сознание - панмифологично; собственно, кроме мифов в его распоряжении ничего нет. Мировосприятие - сложнейшая многоуровневая агрегация мифологических сценариев. То есть: мифология формирует и трансформирует бытие. (Все эти утверждения, наверно, спорны, но сейчас речь не о том, так что - перепрыгиваю далее). Социальное бытие формирует мифология, политическое бытие - соответственно политическая, то есть мифология власти. Это - отчётливо выделенное, директивное явление. Обозначим его термином - эпос. Эпос - это миф о власти. В моих текстах "эпос" употребляется, строго говоря, не в общепринятом значении. По моему мнению, наука (то есть сциентическая мифология модерна) словно побаивается или, точнее, стесняется этого явления (слишком оно архаично, даже как бы рурально); и стремится его припрятать, замаскировать. Обычно термином "эпос" обозначаются легенды, порождённые давно прошедшими и затуманенными от давности событиями. Илиада, например, - классический эпос. На мой взгляд, это - не сам эпос, даже не реликт его, а некий культурный (нарративный) саркофаг, воздвигнутый над могилой давно умершего эпоса. Эпос живой, действенный, - раскалённая политическая мифология, клокочущая вокруг актуалий. Мифологический вектор, который соединяет недавнее - с сегодняшним, - устремляясь в будущее. Живой эпос чаще всего - трёхликое чудище: мифологический образ-адаптор (Ад), который соединяет образ-прошлое (антикитэ, Ан) с образом настоящее (актуаль, Ак). 2. Например (если очень коротко, наспех, грубо играть именами): эпос "Сталин" - на скрещении эпических векторов "Бонапарт" и "Робеспьер". Для завоевания позиции "Бонапарт" был физически, крайней жестоко, уничтожен очень яркий, но не успевший оформиться эпический эмбрион "Троцкий", а также изъята потенциальная эпическая персоналия "Фрунзе". (Знаменитые антикоммунистические репрессии 1937-40 годов - это прежде всего необходимая работа по утверждению эпоса "Сталин". Уничтожались персоналии эпоса "Троцкий" ("троцкистско-зиновьевский заговор") и одновременно - персоналии альтернативного бонапартистского эпоса (возможные наследники фабулы "Фрунзе" - Тухачевский, Уборевич, Блюхер, Якир, Каменев, Дыбенко и тд). Слабый эзотерический эпос "Робеспьер" - наоборот, преобразован в могучий эпос "Ленин", и нейтрализован иначе: окутан мёртвенной религиозной сакральностью и окован многочисленными табу, физически опасными для нарушителей. Новейший эпос "Путин-2" предполагает упразднение эпического вектора "Робеспьер - Ленин", и именно поэтому вынужден всей тяжестью наваливаться на эпос "Сталин". 3. Проблема в том, что эпос "Путин-2" - во-первых, сооружён искусственно, наспех (около 2012 года - когда, почти внезапно, было принято решение вместо прежнего проекта "Тысячелетняя Россия" развернуть альтернативный проект, запасной вариант - "СССР-2"). Искусственные же эпосы, - (огромные, но вялые и полуслепые мифологические големы), - почти всегда нежизнеспособны просто по природе своей. Чтобы животворить и направить их, недостаточно усердия госаппарата и распахнутого кошеля бюджета. Нужен ещё - талант (как для любой искусственной, то культурной, артистической акции). Во-вторых, этот эпос сооружён был старательно, но явно неосознанно. Технологи, исполнявшие это поручение, явно не осознавали, что они сооружают. (Та самая роковая "застенчивость модерна", о которой я упомянул выше: сами термины табуированы; мифология Ак постоянно разрывает единство с мифологией Ан. Тем, кто занимается сооружением мифов на заказ, кажется, запрещено даже мысленно употреблять понятие "миф". Обычный синдром "белой обезьяны" в магической практике). Вместо инструментария мифологии использовали примитивные методы модной имиджелогии. Сама по себе имиджеология вполне эффективна, но она предназначена для быстрого решения локальных и недолговечных задач, в основном коммерческого характера. Рядом с образом Путина зияет некая пустота - голодно и непотребно, как огромная дыра. Потенциал эпоса "Сталин" на этом направлении израсходован: исторического Сталина не хватает для исполнения всех эпических функций одновременно. 4. Актуальная мифология остро чувствуют эту болезненную неприкрытость, и изо всех сил пытается пустоту заполнить. Но власть не только не отзывается, - она сердито отпихивает предлагаемые со всех сторон образы ("Сурков" - как выяснилось, неудобно, "Патриарх" - слишком эзотерично, "Сечин", "Иванов", "Нарышкин" - это слишком туманно для эпоса, или слишком мелко. А то, что сама власть как бы предлагает для заполнения этой пустоты (именно "как бы", - невнятно, и даже как-то хулигански-егозливо, словно подмигивая и хихикая), - явные трикстеры: "Кадыров", "Медведев", "Шойгу" - выглядит как загадочная автодиверсия: от этого дыра только расползается. Эпос "Путин-2" словно испытывают на прочность. Многие специалисты осознают, что эпос неполноценен, что пустота тревожна. Проханов, Михалков, например, Дугин, Стариков, и далее (сотни имён, на вкус читателя). Но, вместо тяжкой, самоотверженной, неблагодарной, чёрной работы по формированию эпоса, - (скажем, во имя футуро-мифа, мифа-сверхнации, мифа-сверхдержавы!) - эти сотни волонтёров наивно пытаются влезть в манящую нишу сами. Выставляют из гигантской зияющей дыры - свои собственные крохотные забавные физиономии. (Я имею в виду именно эпическое значение этих фигур: несмотря на все усилия, подавляющее большинство населения РФ понятия не имеет, кто такие Дугин, Проханов и Стариков, даже имён этих не слышало; а Михалков - старый заслуженный киноактёр, не более). Какая именно это пустота, (мифологическое небытие), в чём её опасность - попробую пояснить далее.

Андрей: 1. ... случайно я наткнулся на страничку вконтакте --- барышня, чуть ли не шестнадцати лет, - убеждения "социалистические", и - картинки. На картинках - противопоставление мира Оруэлла и мира Хаксли. О: вами будут управлять при помощи боли и ужаса, быт будущего - голод, нищета, рабство. Х: вами будут управлять при помощи потребления и наслаждений, быт будущего - пресыщение, мелочный комфорт, фиктивная свобода в параметрах интима. О: у вас отберут книги и сожгут их. Х: на вас обрушат гигантские потоки изнурительной пустой одуряющей информации, и вы разучитесь читать. Вывод: Хаксли был прав, мы живём в мире-Х, и это самое ужасное. ( ... и --- полуассоциация, почти неслышным шепотком: а Оруэлл всё наврал, ничего такого, и красно-серпасто-молоткастые ворота в мир будущего, на которые Оруэлл указывал в ужасе, - на самом деле совсем не ужасны). 2. Барышня умница, а вопрос у меня к ней - очень глупый. - Мадмуазель, а вы, лично, из этих двух вариантов - что именно предпочитаете ? Ведь вами всё равно будут управлять. Вот два варианта: О и Х. Что лучше - не для планеты, а лично для вас? грубый физический ужас (завтра меня могут арестовать, пытать и убить) или тревоги потребления ( может не хватить денег на выплату по кредиту) ? голод или пресыщение ? костёр из книг или пёстро-утомительный интернет ?

Андрей: 1. ... вот, опять мне написали: "Европа выродилась, Россия не выродилась". Наверно, ожидается, что я буду спорить. Наоборот, дескать! Спорить мне трудно, на самом деле. Мне, в целом, понятна историософия современных конфликтологических процессов. Но всерьёз говорить об этом в моём случае чрезвычайно трудно - прежде всего потому, что господствующие теории меня не устраивают . Марксизм и всё марксогенное ("классы борются"), конспирология во всех её проявлениях ("глобальные атлантисты против аутентичных евразийцев", "мировое правительство", прочие масоноведение и инопланетяноедство), консервативная идеофильская политология ("правые идеи - левые идеи"). Нацистские и прочие антропо-зоологические версии ("они вырождаются" - "мы вырождаемся"). Это всё мне чуждо настолько, что я даже терминологией соответствующей пользоваться не могу, если писать как положено: спокойно, честно и грустно. 2. Моё понимание зиждется на двух столпах: этнология и коммуникативная революция. Этнология - это понятно. КР - это то, что обычно принято именовать ТР, "техническая революция". Более точное определение - энергетическая революция (пар, нефть, электричество). Но онтологию модерна определили не сами по себе механизмы, не топливо, а - фантасмагорическое преобразование коммуникаций. Вместо пера и чернильницы - телефон. Вместо курьера - радио. В 1850х путь из Британии в Индию - под парусами вокруг Африки. В 1870х - на пароходе через Суэцкий канал. В 1890х французы пересекали Сахару на верблюдах. В 1910х перелетали на самолётах. И здесь - главное: торпеда коммуникативной революции врезалась в многотысячелетнюю недвижную громаду этногеографии. До КР европейская колонизация - это собственно колонии, то есть порты, форты, блокпосты, фактории. После КР - это быстрый захват целых стран и передел материков. Возникла Британская Индия, Французский Магриб, Бельгийское Конго, Итальянская Абиссиния. Германская Папуа и т. д. Искусственные этатические неологизмы, - гигантские, громоздкие, неисчерпаемо конфликтные (перманентная война, по сути), и нежизнеспособные, как поздние динозавры. 3. Европейцы невольно имплантировали в колонии свои базовые постулаты: понятие "нация", воинствующий историзм, империализм, партийный парламентаризм и тд. (Ничего этого ранее не было в пре-колониальных странах Азии и Африки). Эти импланты, совершенно трансформированные, конечно, тут же начали работать против колониальной системы. Результат - стремительная обвальная деколонизация, уложившаяся в полтора десятилетия (примерно 1947 - 1962). Европа, в свою очередь тоже впитывала чужое, - сначала властно, затем, после крушения колоний, радостно-покорно. (Коммуникации только усиливались; власть - рухнула, связь - осталась). И с 1960х развернулась стремительная утрата европейской идентичности. (Вся культура нью-эйджа, он же постмодерн, - это колониальные культурные импланты: Французская и Британская Африка породила абстракционизм, джаз и рок-н-ролл, Британская Индия - евроведанту, колониальные контакты с Империей Цин и Японией - евродзэн, евродаосизм, каратэ-культ, и так далее). Этот процесс (мультикультурализм) нельзя втискивать в политическое определение "плохо" (тем более, что есть идеологическая альтернатива - "хорошо"). Достаточно формулы: "есть серьёзные проблемы". 4. В России всё выглядит, конечно, иначе, и происходило отчасти по-другому. Наша Империя была колониальной задолго до Суэцкого канала. Но очень своеобразно. Элитарная культура, совершенно европейская (оксидетнтальная), в России была сосредоточена в больших городах (зона Урбо). Сельское население (зона Агро) обитало в параллельных культурных пространствах, и с Европой практически не соотносилось. При этом зоне Агро обитало 80 % населения России. Ошибочно полагать, что элитарная урбо-культура была высшей, а агро-культура - низшей. Суть в том, что они были совершенно разными, не менее различными, чем культуры Франции и Магриба. То есть: Россия - автоколония. Российские эмиссары оксидентальной культуры из зоны Урбо колонизировали ориентальную зону Агро. КР в России, естественно, была сосредоточена в зоне Урбо, а зону Агро практически не затронула. В результате противостояние Агро - Урбо предельно обострились, и возник сложнейший комплекс конфликтов - без чётко выраженного фронтала. Например. Самые радикальные эмиссары Урбо остро страдали из-за того, что Агро не соответствует телеологии модерна, то есть прогрессу, и стремились насильственно эту зону прогрессировать. Социальные активаторы (революционно настроенные, катилинарии, пассионарии, и тд) из зоны Агро ринулись в зону Урбо, в поисках "лёгкой жизни" и одновременно "справедливости". В результате в 1900х вокруг больших городов России сформировались огромные уродливые агломерации, и в них - особая асоциальная квази-криминальная страта, для которой так и не приискали точного термина. "Фабричные", огарки, горчишники (Поволжье), валахи, жига, шпана, блатные, (Юг). К ним пробовали применить иностранные термины - апаш, хулиганы, марксов "люмпен-пролетариат". Организованные эмиссары-прогрессисты из зоны Урбо и многосотнетысячная пргородная шпана из зоны Агро - составили единую конструкцию, которая всерьёз угрожала существованию Империи уже в 1900х. Первая мировая война открыла им путь.

Андрей: Швейк между тем разглядывал номер винтовки и вдруг воскликнул: - Четыре тысячи двести шестьдесят восемь! Такой номер был у одного паровоза в Печках. Этот паровоз стоял на шестнадцатом пути. Его собирались увести на ремонт в депо Лысую-на-Лабе, но не так-то это оказалось просто, господин фельдфебель, потому что у старшего машиниста, которому поручили его туда перегнать, была прескверная память на числа. Тогда начальник дистанции позвал его в свою канцелярию и говорит: "На шестнадцатом пути стоит паровоз номер четыре тысячи двести шестьдесят восемь. Я знаю, у вас плохая память на цифры, а если вам записать номер на бумаге, то вы бумагу эту также потеряете. Если у вас такая плохая память на цифры, послушайте меня повнимательней. Я вам докажу, что очень легко запомнить какой угодно номер. Так слушайте: номер паровоза, который нужно увести в депо в Лысую-на-Лабе,-- четыре тысячи двести шестьдесят восемь. Слушайте внимательно. Первая цифра - четыре, вторая - два. Теперь вы уже помните сорок два, то есть дважды два - четыре, это первая цифра, которая, разделенная на два, равняется двум, и рядом получается четыре и два. Теперь не пугайтесь! Сколько будет дважды четыре^ Восемь, так ведь? Так запомните, что восьмерка в номере четыре тысячи двести шестьдесят восемь будет по порядку последней. После того как вы запомнили, что первая цифра - четыре, вторая - два, четвертая - восемь, нужно ухитриться и запомнить эту самую шестерку, которая стоит перед восьмеркой, а это очень просто. Первая цифра-- четыре, вторая-два. а четыре плюс два - шесть. Теперь вы уже точно знаете, что вторая цифра от конца - шесть; и теперь у вас этот порядок цифр никогда не вылетит из головы. У вас в памяти засел номер четыре тысячи двести шестьдесят восемь. Но вы можете прийти к этому же результату еще проще...Тут он начал объяснять более простой способ запоминания номера паровоза четыре тысячи двести шестьдесят восемь. "Восемь без двух - шесть. Теперь вы уже знаете шестьдесят восемь, а шесть минус два - четыре, теперь вы уже знаете четыре и шестьдесят восемь, и если вставить эту двойку, то все это составит четыре - два - шесть - восемь. Не очень трудно сделать это иначе, при помощи умножения и деления. Результат будет тот же самый. Запомните,-- сказал начальник дистанции,-что два раза сорок два равняется восьмидесяти четырем. В году двенадцать месяцев. Вычтите теперь двенадцать из восьмидесяти четырех, и останется семьдесят два, вычтите из этого числа еще двенадцать месяцев, останется шестьдесят. Итак, у нас определенная шестерка, а ноль зачеркнем. Теперь уже у нас сорок два, шестьдесят восемь, четыре. Зачеркнем ноль, зачеркнем и четверку сзади, и мы преспокойно опять получили четыре тысячи двести шестьдесят восемь, то есть номер паровоза, который следует отправить в депо в Лысую-на-Лабе. И с помощью деления, как я уже говорил, это также очень легко. Вычисляем коэффициент, согласно таможенному тарифу..." ... Когда фельдфебель пришел в себя, около него стоял Швейк и говорил: - Чтобы докончить... Вы думаете, господин фельдфебель, этот машинист запомнил? Он перепутал и все помножил на три, так как вспомнил святую троицу. Паровоза он не нашел. Так он и до сих пор стоит на шестнадцатом пути.

Андрей: знаете, я им благодарен. Вот почему: они меня заставляют 1) задумываться о значительном , 2) думать отчётливо и просто, 3) высказывать коротко и зло. И - главное: они заставляют быть честным. Хотя бы - чтобы не быть с ними зеркальным. Отторгать их от себя, не отражая их в себе. ... вот: у них: гейропа, гейропейские ценности: пидары, пидары, пидары. И вот я сегодня вдруг - тоже задумался. Не о пидарах, конечно, о них я почти ничего и не знаю, не моя проблематика. Я задумался о ценностях. Чтобы не утонуть в мириадах ассоциаций, (надо - просто), я решил выбрать три имени. Быстро я записал первое, что в голову пришло: "для меня европейские ценности - это кодекс Наполеона, диалектика Гегеля и музыка Моцарта". Через десять минут - вычеркнул. Ну вот зачем я кокетничаю перед ними ? Перед этими вот ? К Моцарту я отношусь почтительно, но прохладно, а Гегеля знаю только по энциклопедиям, читать его мне оказалось не под силу. Пожалуй, - так: для меня европейские ценности - это: 1) сказки Э. Т. А. Гофмана; 2) парижский шансон 1960х- начала 70х (хотя бы Зизи Жанмэр); и, 3) всё же, оставлю кодекс Наполеона. Просто потому, что это тоже красиво. Юный, хищный оксидентальный либерализм - сумрачный, дымный, пороховой. "Свобода, Братство, Собственность". Закон Свободы в серой шинели, шагающий в окружении полумиллиона тревожно сверкающих штыков. ... ну, а они не кокетничают. У них искренне это всё: в Париже негры и всё засрано, в Лондоне арабы и всё засрано, в Берлине турки и всё засрано. По телику показали вчера. И - пидары... Пидары-пидары. Пидарыпидарыпидары. В каком же они затхлом, смрадном, тесном мироздании копошатся. Как черви в разложившемся трупе.

Андрей: - И это тоже грех ? - заплакал Ванечка, - батюшка, ну пожалуйста. Не прогоняйте его. Мы с ним дружим, играем. Он больше не будет шалить. У меня же нет друзей, кроме него. - Да уж, нашалили вы преизрядно, - крякнул укоризненно отец Ермолай, - наозорничали, я бы так сказал. И ты, и родители твои, и деды-прадеды, нехристи фашистские. Ну да ничего. Поправим, Бог даст. Пелагия, уснула, что ль ? Пошевеливайся. Водицу освящённую неси валаамскую, да крест четверомощёвый, что я с Костромы привёз. Да не спутай, дура чухонская. И требник прихвати. - Не поймаешь, не поймаешь, - взвизгнуло существо, и взлетело к потолку. - Дурак бородатый, йу-хуу! бээээ... Оно показало иеромонаху нос, потом бросило в него подушкой, метнулось к форточке. Но иеромонах размашисто перекрестил нечистое, и оно замерло под люстрой. Стало тихо. Только Ванечка чуть слышно всхлипывал. Просеменила мать Пелагия. Не поднимая глаз, вручила она о. Еромлаю захватанную банку с мутной водой, открыла виды видавший требник. - Ну-с, приступим, - о. Ермолай снял с усов и бороды пивную пену, вытер десницу о рясу, гулко прочистил горло, и начал: - ....духи нечистыя, духи лукавыя, роде безстыдный, гнусный, корень заблуждения, начало беззакония, древо гpеxa, дрова геенския... - Сам ты гиена! - взвизгнуло существо. - Чего ругаешься ? Я тебя трогал? - ... летающия на воздусе, летающия в эфире, сущия на земли, в глубине, живущия в горах, покоющияся в лесах, обитающия на кладбищах, пребывающия на стогнах... Существо взвыло, задёргалось, и у Ванечки волосы встали дыбом: от существа отпали толстые ножки, потом ручки, тулово шмякнулось на пол, - оказывается, всё это было ненастоящее, как бы кукольно-ватное. И под люстрой завертелась одна щекастая голова. Хриплый глас иеромонаха уже гудел из бороды - глухо, но неотвратимо и победоносно, как дальняя канонада: - ...удалилитися от всякаго члена его: от головы, чела, ушей, очей, бровей, носа, слез, губ, десен, зубов, языка, уст, позвоночника, дыхательных каналов, горла, шеи, ключиц, плечей, спины, мышц, предплечья, рук, пальцев, груди, сосцев, сердца, желудка, печени, селезенки, почек, желчи, ребер, реберных хрящей, чрева, пупа, чресл, крепости, лодыжек, бедер, колен, голеней, икр, ступни, пальцев ножных, ногтей, подошв, от влас главных до влас ножных, от десной страны до шуей, и от внутренних органов до наружных, костей, ребер, мозгов, связей и от всего тела. Заклинаю вас, звездовидныя, глухия, немыя, косноязычныя, безстыдныя, делающия безумными, удерживающия язык, скрежещущия зубы, вызывающия слезы, угрюмыя, схватывающия сердца, делающия разслабленными, производящия убийства, вызывающия привидения... И батюшка размашисто брызнул в существо валаамской водицей. Хлопнуло, полыхнуло, и существо исчезло. - Вот, понял, чухнёнок ? - оборотился о. Ермолай к Ванечке. - Вот они, шалости твои, вот озорства откуда. У нас издана так беса в народе и кличут, - озорник, оно же анчутка, шишига, кулыжко болотное. Вот, стало быть, кто такой Сатана - знаешь ? Ну, кто ? кем он, проклятый, раньше был ? - Ну, ангел мятежный. Изгнанный. - То-то. Вот, а как мятежные ангелы, сатанино войско, из горнего царства были изгнаны за оранжевую революцию, с ними же изверглись и некоторые херувимы, мелочь лукавая. Вот, стало быть, это оно и было. Чёрный херувим. Уразумел ? Всё, шалости кончились ваши талерасные. Пост тебе строгий на неделю, чтобы никакого маргарина. Ну, и епитимья, - ну, скажем, пятьсот поклонов, с молитовкой мытаря. Пелагия, проследи. А я в келию. Пелагия, пивка занеси через часок. ... - Не плачь, Йонс, будь позитивнее, - послышался тихий шёпот на родном языке. Ванечка поднял глаза. Рядом стояла сестра Пелагия. - Ничего не поделаешь. Они оказались сильнее. Я сама сначала пошла добровольцем в коммандос, ранена была в боях при Эребру. Но теперь считаю, что мы вообще зря сопротивлялись. Надо проявить к ним терпимость, принять их - как болезненную инъекцию, благо которой поймут наши потомки. Я верю, стараюсь верить в это. И, может быть, постепенно, через много лет, может быть, через столетие, они начнут интегрироваться в мультикультурную цивилизацию. Потому что гуманистическая ненасильственная революция нью-эйджа - всё равно необратима. Мы должны верить и ждать. - Собаку дома нельзя, друга вообще нигде нельзя, - всхлипывал Ванечка, - Мультики блуд, мороженое - чревоугодие. Папа у меня под Треллеборгом погиб, брат в концлагере, маму за толерантность в Воркуту увезли. - Так надо, Йонс, - прошептала Пелагия. - Это и есть - свет с востока, великое евразийское очищение. Подрастёшь, я тебе Достоеффски почитать дам, очень помогает - понять, простить, и вообще. Пока просто потерпеть надо. Отдай мне это, Йонс, нехорошо. Вдруг батюшка увидит, накажет. Говорят, на следующей неделе верховный комиссариат розги разрешит применять. Дай сюда, Йонс. - Не дам, - угрюмо сказал Ванечка, крепко прижимая к себе крохотный обугленный пропеллер. - Я отсюда сбегу, и буду жить на крыше, как мой друг, один. И я тебе не Йонс, поняла ? - Почему ? Ваня - это по-нашему Йонс. - Так меня злой монах назвал. А друзья меня зовут просто - Малыш. А по-настоящему меня зовут - Сванте Свантессон, вот. - Так я тоже не Пелагия, - вздохнула послушница. - Меня раньше звали - Пеппилота Рольгардина Виктуалина.

Андрей: Путина зря с Джугашвилой сравнивают. Джугашвили - мелкий неудачливый уголовник, превратившийся в фюрера планетарного масштаба. Путин - наоборот. Уголовник планетарного масштаба, превратившийся в мелкого неудачливого фюрера.

Андрей: ... здесь, в этой стране, пожалуй, лично мне претит - всё-таки, - больше всего вот это: "а ты сколько зарабатываешь?" "а сколько тебе лет?" "а чё не женился до сих пор" и, конечно, - это их всевластное: "привет, обувь снимай". Я родился здесь, и вырос, и состариваюсь уже, и никуда почти не выезжал. Почему я не такой же ? не запросто ? или хотя бы - почему не привык ? И уже не привыкну. В 20 лет была надежда что в 30 привыкну, в 30 - что в 40 привыкну. Но нет. Ну, я не сопротивляюсь, я же этнолог. Здесь лучше, чем на границе Бразилии и Французской Гвианы. Там голые индейцы сначала восхищённо дёргают этнолога за бороду, потом - за волосы на груди, а потом догадываются. что это человек такой, только странный, и - хвать за член, чтобы выяснить. Потом вежливо здороваются. ...И отвечать толком так и не научился. Ну, можно, конечно, ответить суровую правду. Мне не жалко. Зарабатываю - когда как. Времена нынче тяжёлые. За последний скальп мне дали пять полновесных цехинов и бамбергский зильбердалер, немного погнутый. Это ещё куда ни шло, но чёртов туземец прогрыз мне напоследок левый ботфорт, так что опять полтора цехина на починку пойдут. Мне 84 года, но благодаря спорту, ветру и философии я выгляжу значительно моложе своих лет. Я тамплиер. Дал обет безбрачия. Обувь снять могу, но я вам тогда пупок пощекочу. Можно ?

Андрей: ... Патриотически доношу донос. Госдума РФ упустила, а зря: в детской литературе надо также непременно запретить стих Заходера "Кит и кот". Во-первых, - это явный призыв к предательству Родины, к неисполнению приказов в боевой обстановке во имя т. наз. гуманистических ценностей (навязываемых нам известно кем). Вот: - Успокойся! Что с тобой? - Я, - кричит, - не котобой! Доложите капитану - Я стрелять в кота не стану! Наказать я сам готов Тех, кто мучает котов! Приказы капитана надо исполнять всегда. В кого прикажут, в того и стрелять. А во-вторых, скрытая пропаганда украинства, то есть бандеровщины. Намекается, что наш кит - "был маленький, домашний", а их кiт - "огромный, просто страшный".

Андрей: .. а это правда, что Путин в хоккей играл, и 8 шайб кому-то забил ? Мне с утра сказали что-то такое, но я не уяснил, а искать-смотреть недосуг. Дело было, наверно, так. Вышел Путин, бац-бац, - забил за минуту восемь шайб, - всех переиграл. Госдеп США в ужасе. Но тут выкатились на лёд русофобы, и давай святое грязью поливать. Путин нахмурился, и как даст клюшкой по льду, - раскололось, забурлило, нахлынуло, и всё исчезло. Все ахнули. Но тут вынырнул Путин, а в руках у него - пять античных амфор с автографами Одиссея, Диогена и Гомера, щука в полцентнера, а в зубах лента георгиевская. Госдеп США в панике. Тут же стали хлопать и кричать "крымнаш", - но не все, конечно, а 85 % очевидцев. В это время ЦИК пересчитал забитые шайбы, и оказалось, что их не 8, а 18. И все в нашу пользу. Тут Кадыров появился, и сказал, что Путина он лично очень сильно любит, прямо мочи нет, а кто ещё раз попробует на хоккейном поле против Президента России выйти - он, Кадыров, лично поймает и зарежет, и отцам их носы всем отрежет, и тёщам их уши отрежет, и собак их перекусает всех, до последнего шпица, иншАлла. Все снова закричали что крымнаш, и уже больше кричавших стало, 89, 5 %. Госдеп США уже седой весь и прощения просит. А Путин на это только улыбнулся, спел баритоном арию Радамеса из Чио-чио-сан, обнял ближайшего ветерана, поцеловал в усы ближайшего тигра, и - фррр, - улетел с журавлями. Но восток, прямо к солнцу.

Андрей: ... мне как-то отец рассказывал, что в советское время Министерство Обороны развлекалось так: где-то в Пермской области стояла часть, которую называли "Семёновский полк": 29 Семёновых, и все - на командных постах. От командира части до сержантского состава. А в Сибирском округе был мотострелковый полк, которым командовал полковник Юденич, и там постепенн скапливались офицеры: Петлюра, Махно, Шкуро, Колчак. .... Похоже, что кто-то точно так же формирует кремлёвские команды, - развлекаясь. Уже давно. Вот, я помню, когда учился в старших классах, по телевизору перечисляли высшее кремлёвское начальство: Слюньков, Крючков, Зайков, Сурков, Рыжков, Полозков, Чебриков. Фамилии комических персонажей во вкусе XIX века. От Гоголя до Антоши Чехонте. Потом - первые годы РФ; звучало: Шахрай, Чубайс, Гайдар, Собчак, Бурбулис, Хижа, Хлыстун. Сосковец, Шумейко, Заверюха, - как разбойнички лесные, лютые. А сейчас - как следователи из советского детектива. Путин, Костин, Сечин, Пехтин, Топилин, Володин ... (Если кто любит советские детективные фильмы, подтвердит: там вечно - следствие ведут: Славин, Светин, Зорин, Дёмин, Томин, Серёгин... И те же Костин и Володин. Впрочем, это могут быть также влюбчивые офицеры из витиеватых романов Бестужева-Марлинского. Гремин, Лидин, Стрелин и опять же Славин).

Андрей: .. телевизор, телевизор, --- при редких встречах со мной: точно как в классической, (- как "У Лукоморья дуб" -) , частушке про мимо-тёщиного-дома; причём тёщин дом - это я. У меня телевизора нет с 2004 года. Вижу я его очень редко, в гостях. Вчера вот: шёл мимо, а там поют: "Осень на дворе, деревья в серебре", - разляписто, но злобно-зазубренно, --- вот точно так же, как принято петь: "...мы пад-дашли из-за угла, гоп-стоп - ты много на себя взяла... об эта каменная серца суки пад-калодной...". И - ну вот каждый раз: если международные новости, то - непременно как в суконно-изоленточные времена моего детства, какой-нибудь 1978 год: " ... агрессивные устремления американского империализма в союзе с южно-африканскими поборниками апартеида препятствуют прогрессивным силам борющегося народа Зимбабве .... на внеочередном пленуме ответственно заявил, что, несмотря на эскалацию реваншизма, трудящиеся всех стран ... ". Если, мимо проходя, вижу минутный обрывок сериала, то: какая-нибудь бравая девушка старательно выговаривает выученный вчера текст: " ... нет, Виктор Михайлович. Я к вам относилась всегда, как к другу моего погибшего отца, но здесь, в Купавинке, моя родина, мои корни. А нашу звероферму ещё мой дедушка строил, первый председатель колхоза, и погиб за неё. Поэтому я отказываюсь возглавить ваш филиал в Майами, и вообще, я поняла: топ-менеджер - это не моё. Чужое это. Я остаюсь здесь. И луга за Светлым озером мы вам не продадим - ни за пять миллионов, ни за шесть. Там моя погибшая мама в детстве бабочек ловила, как я могу это продать?". А какой-нибудь дряхлый советский народный артист, музейно-знаменитый ( - когда я был в детском саду, он уже полковников играл, сколько ему ? под девяносто? -), её слушает, пытаясь нечто изобразить отечными морщинами. И на лицах у обоих - деловитая усталость и покорное отвращение, даже не к сценарию, а к самим себе. Как у ученицы, читающей заданный стих у доски, и старого учителя, у которого голова болит, и ещё только ноябрь, и конца края этому всему не видать.

Андрей: Листья дрожат на ветру Снова холодный порыв Осень тревожна и мглиста Неужели я так и умру Никогда не убив Хоть одного коммуниста.

Кирилл: ... внуки ныне живущих россиян на 9 мая, или в какой-нибудь другой тёплый день, тоже будут идти колоннами, с печально-сурово-отрешёнными лицами, и нести портреты своих дедушек на палочках. Увы, некоторые из этих дедушек тоже будут в касках и в камуфляже. Эта акция будет назваться "Безмозглый полк".

Кирилл: 1. ... о, пишут: а Е. М. Примаков был масон, масон... Ну, может, и был. Даже скорее всего. А кто в Москве в 90х не был масоном ? Если порыться, то, может быть, даже более конспирологическое отыщется: что в молодости, у друзей на ёлке, Евгений Максимович и Деда Мороза изображал. А в детстве - зайчика. Или Мальчиша-Кибальчиша. Это в параметрах нашей державы примерно то же самое, что масон. Конспиролог в России непременно должен именно с Деда Мороза начинать раскручивать тайные цепи. ... В России на самом деле конспирология - весьма своеобразна. Как и всё остальное. Здесь может быть, и постоянно бывает, - такое: скажем, Второй Великий Визитатор Великой Генеральной Национальной Директориальной ложи "Озирис к Добродетели" Великого Востока России, он же - одновременно, - Патриарх Мистического Града Древнего и Изначального Ритуала Мемфиса и Мицраима, и он же Великий Бальи Военного Суверенного Ордена госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского, рыцарей Мальты и Родоса, и он же Вице-Император Мистического Ордена Паладинов Злато-Розового Креста, он же - Третий Малый Дракон Экуменического Братства Восточных Тамплиеров Астарты, и ... И - он сам уже начисто забыл про это про всё. Переезды, три квартиры сменил, в Австрии год жил, в Китае по делам почти два года, полтора года в Лефортове, по ложному, конечно, обвинению. И вот - вдруг нужно найти старую копию договора по дачному посёлку. Сунулся в кипы бумаг, а там - опа!, - секретные дипломы масонов, сверхсекретные хартии тамплиеров, удостоверение Мальтийского ордена на пергаменте. А он и забыл уже. Пересмотрел, ухмыльнулся от проникновенно-сложного многозначительного ощущения, сказал - "эх". И назад это всё, в архив. 2. У меня у самого лежат в папке с документами какие-то такие ворсистые, с отвалившимися уголками, бумаги. И я не смогу на память воспроизвести даже названий тайных сообществ, к которым я принадлежал когда-то. 3. А вот, скажем, человек учился в 1985ом в Городищенском филиале Пензенского политеха. На экономическом. Не доучился. Но там был такой Полозов Генок, считай, друг. Недавно в фейсбуке списались. А у Генка прямой выход на такого Джамалика, он сейчас то ли в Эмиратах, то ли в Канаде, но тем не менее. А у Джамалика брат родной сейчас внештатный советник в аппарате Иванова. Какого Иванова, ясно какого. И вот это как раз: то самое. Скрипучая потайная дверца, испещрённая сокровенными знаками, которые непосвящённому кажутся просто царапинами. Леденящее упоение бескрайних лабиринтов, уводящих в недра недр. Трепетные факелы на сырых кирпичных стенах. Призывный гонг. Лязг клинков, скрещённых над склонённой головой неофита. Властно гудящий глас, провозглашающий древние заклинания на неведомом языке. Мраморные ступени ввысь. И - золотое мерцание Тайных Рычагов Власти Почти Над Всем.

Кирилл: ... Сражение при Малоярославце. Маршал Василевский. Наверно, один россиянин из тысячи, - или из десяти тысяч? - знает подлинное - тщательно упрятанное, почти тайное!, - значение этих словосочетаний. Один из сотни, наверно, припомнит: слышал, да. Одно из сражений Отечественной Войны 1812го. Один из маршалов Великой Отечественной 1941 - 1945. Если коротко. Малоярославец: это сражение, которое, в 1812ом, наконец-то, переломило стальной наполеоновский вектор Русского похода, и, в перспективе, решило судьбу Наполеона. Маршал Александр Василевский: бывший штабс-капитан Императорской Армии, попович и семинарист. С июня 1942го - начальник Генерального Штаба, то есть: стратег, который спланировал все основные операции, позволившие, после открытия Второго фронта, перейти в победоносное наступление. Строго говоря, полководец, который выиграл ту Отечественную войну. ... Зато все знают - это самое. Что с детства вложено, коленом впихнуто и кулаком прибито. И сейчас особенно - натужно, угарно, пьяно, злобно это выпячивается. Разгром-1812, ежегодно празднуемый, в результате которого была потеряна Москва. Ну, и - тупо-напыщенный, малограмотный, болезненно кровожадный, грандиозно подлый, нечеловечески трусливый коминтерновский диктатор, по вине которого враг вышел к Москве и к Волге; и который с 1945го по 1947ой осуществил свою главную победу, - действительно, ничего не скажешь, - эффективно и последовательно: согнул, сломал, истерзал, обезглавил свою собственную победоносную усталую армию.

Кирилл: 1. ... Впрочем, Евгений Примаков, конечно, - идеальный герой для серии конспирологических романов. Как всё-таки несправедливо, что в меня заложен этот неодолимый физический недостаток - рвотный рефлекс от каждого непосредственного прикосновения к конспирологии. Если бы не это, я бы, может, давно Дугина отпихнул бы, не говоря уж о прочих. Я, например, про Примакова знаю такое. Отец его, как известно, неизвестен. Сам Примаков писал, что это некий Немченко, и всё. По одной из версий, - об этом писали, и при желании можно найти в интернете, - его отцом был Ираклий Луарсабович Андронников, знаменитый писатель 1960х. А эта семья - дворянская (нетитулованная) ветвь древнего знаменитого рода, - князей Андроникашвили. Предком их считается Андронник Комнен, Император Византии (12ый век). А Путин, в начале восхождения, принадлежал к Приорату Мальтийского Ордена - конечно, не настоящего. Это была петербургская организация, во главе которой стоял близкий тогда друг и партнёр Путина, - Дмитрий Дмитриевич Рождественский. (Его уже давно нет: в год прихода Путина власти он вдруг попал в тюрьму, вышел оттуда скоро, но совсем больной, и тихо умер, кажется, в 2002ом). Подполковник Путин, сухой скучный прагматик, вряд ли сам напяливал рыцарский плащ и становился на одно колено перед приором во время акколады; но - вне всякого сомнения, он был флагманом бизнес-проектов, - весьма обширных, - которыми ворочали петербургские госпитальеры. А Приорат этот, в свою очередь, был филиалом международного Мальтийского Ордена; до 1995го его возглавлял Великий Магистр - громко знаменитый международный авантюрист Энрико де Виго, он же - Его Высочество Генрих Константин де Палеолог-Ласкарис маркиз де Монферрат, де-юре Император Византии. Путин, как шеф отдела внешних связей мэрии, лично дважды организовал визиты Энрико де Виго-Палеолога в Петербург. 2. ... То есть: 1999ый: противостояние в борьбе за кресло президента РФ: на самом деле - крипто-византийская пурпурная интрига: с одной стороны - Евгений, потомок Комненов, с другой - Владимир, рыцарь Палеологов. 3. Вот - фабула. А то всё Орда, Орда, Сталин, Сталин, - серое, пыльное, уже почти надоевшее.

Кирилл: И. Бродский, К. Серебренитский. Имперский диалог. (...старое, но переделанное). "Если выпало в империи родиться, Лучше жить в глухой провинции у моря. И от цезаря подальше, и от вьюги". Это правда. Но не так-то просто. Есть у нас империя. Большая. Злобная. Корявая. Больная. Что поделать. Уж в какой родили. Но большая. С чем никто не спорит. Люди ездят, плавают, летают. Выбирают страны, континенты. Выбирают города и сёла. Но империю, увы, не выбирают. Есть у нас и цезарь. Ну, а как же? Свято место пусто не бывает. Иногда, конечно, как-то странно. Смотришь: это что? Вот этот - цезарь? Но привыкли. Он давно. Надолго. Многим нравится. Особенно старухам. Те, кто в телевизоре, в восторге. Кто в восторге, тех и в телевизор. Есть у нас провинции глухие. Да какие! Глуше не бывает. И слепые. И глухонемые. Неглухие глохнут постепенно. И морей у нас вполне хватает. Баренцево. Карское хотя бы. Белое. И Лаптевых, к примеру. Только там не скроешься от вьюги. "Если выпало в империи родиться, Лучше жить в глухой провинции у моря. И от цезаря подальше, и от вьюги". ...Крымчик нам для этого отжали?

Кирилл: ... и тогда человеку понадобилась еда, и Бог создал Рыбу, Гуся и Курицу. Но человеку нужна была ещё еда, и одежда тоже, и много ещё чего, и Бог создал Корову, Козу, Свинью. Человеку понадобилось быстрее передвигаться и перетаскивать тяжкие грузы, и Бог создал Лошадь, Осла и Оленя. Понадобился человеку помощник на охоте и сторож, и Бог соорудил Собаку. Но человек, сытый и укутанный, всё ещё ничем не отличался от тех, кем обладал. Он был даже хуже их. Он был по-прежнему дик, груб, глуп, коряв, пуглив и жесток. Необходимо было сделать главное. Нужно было сделать так, чтобы человек человек услышал тревожный зов Красоты, ощутил пронзительное прикосновение Изящества, вдохнул упругий порыв Свободы и окунулся в тёплые глубины Добра. Бог думал три дня и три ночи. А потом сотворил Кота.

Кирилл: ... в субботу я слушал рассуждения бизнесмена Прокопенко, весьма популярного ныне: "Беда в том, что мы из всего, что попадает нам в руки, делаем какую-то гадость. Дали нам итальянский фиат - мы из него сделали "Жигули", дали нам форд - мы из него сделали "Волгу". Не берусь судить о достоинствах автомобилей, но ведь правда - во всём так. Во всём советском. Если понадобилась советским старинная историческая сказка, воплощённая в действительности, - то непременно получается злая, тягостная, как дурной сон, интермедия; и при этом - приторно-назидательная, казённая, чиновничья, мякинно-скучная. Без чудес, без подвигов, без волшебников и без рыцарей. Вместо принцессы - инфернально уродливая морщинистая жирная старуха, вместо волшебников - мутные советские дядьки с опухшими пьяными рожами и с болезненно-огромными животами; вместо рыцарей - они же. Теперь снова (в десятый раз, наверно, с 1992го), выволокли из дальнего, затхлого закоулка - квадратную куклу под наименованием "Глава Дома Романовых". Этот самый домик-романовых - тёмный, корявый, затхлый, страшненький, - избушка на курьих ножках. И - пустой. Потому что Романовых там нет. Кроме самой главы и её сына. Князья и княжны Романовы и прочие принцы и принцессы, а также непринцы и непринцессы, - рассеянные по всему миру, - в этот домик никогда не заглядывали, и тщательно огибают его стороной, вздрагивая и зажимая нос, если случайно к этому советскому домику приближаются. Щелястые фанерные стены этот домика расписаны серпами и молотами, надписями на тему сталинвернися и крымнаша, и прочее "руский это ахуено!!" и "путин выебит всех!!!". Что делается внутри - лучше не знать. Если, конечно, вас не увлекает сумрачная эстетика на изломе раннего Достоевского и позднего Шафутинского.

Кирилл: ... а если обратиться, по примеру предков, к аналогиям античным, - то политическое противостояние в современной России мне видится так: власть - ослепший циклоп с серпом и молотом во лбу; он мечется в пределах своей пещеры, горячо ревёт от палящей боли; и - рушит повсюду свою гранитную дубину, - на любой возглас, промельк, подшорх чего-то живого, - такого мелкого, но - мучительно опасного; то ли - правда оно, какое-то, есть во тьме, то ли чудится, сквозь багровую боль. А под ногами у него юрко мечется Одиссей, - и попасть в него действительно непросто, - прежде всего потому, что циклопа хитроумный грек не замечает: он воображает себя Гераклом и сражается с воображаемой Лернейской гидрой.

Кирилл: ... Ещё одно случайное советское воспоминание. ... "Москва - Кассиопея", фильм. 1973. Вчера наткнулся случайно, сунулся, - и: оказывается, я до сих пор помню в этом фильме, внутри фильма, - абсолютно всё. Все самые мелкие полусекундные промельки на границе кадра: то, что обычный зритель и не замечал. Фильм этот вы, конечно, знаете. А помните? - вот, например?, - ... непонятного белого кота в космическом корабле (так и не выяснилось: живой он или искусственный); ...старинные коллекционные пистолеты на стене кают-компании (в космосе - зачем?). ... то, что круглый иностранный журналист с трубкой выхватил крохотный шпионский фотоаппарат, и он, стало быть, шпион; ... пышную фамилию одного из эпизодических академиков - Огонь-Догоновский. ((Реплика в сторону): .. Кстати сказать, академиков таких не было, но: Огонь-Догоновские герба Огоньчик - это настоящая старинная дворянская фамилия, вполне историческая. Как она зацепилась - за сценарий космический?)) ... Помните вы эти подробности? Не помните. А я помню. Я не поклонник этого фильм. Я к нему равнодушен. Не моя стилистика. Но я помню, а вы не помните. Просто потому, что вы не учились в школе № 31, прямо у памятника Ленину на площади Революции в городе Куйбышеве. А я учился. Школа была начальная. Первые три класса. И нас там водили в кино. В кинотеатр "Молот". Каждую пятницу. К 17. 00. Три года. Ещё раз: - в один и тот же кинотеатр. - в одно и то же время. - в один и тот же день недели. Это означало в советском онтологическом контексте (где всего понемножку, скудно, по полтора раза), - вот что: достаточно часто нас водили на ОДИН И ТОТ ЖЕ фильм. Подряд. Две, иногда три пятницы подряд. Потом - другой фильм. Через несколько месяцев прежний фильм повторяли. Мы опять его смотрели. Два или три раза. И ничего, мы радовались. Мы же октябрята были.

Кирилл: ... читаю вот опять про Средние века, про раннее, исходное, подлинное, каменно-железное Средневековье. Снова - резануло осознание: как же нас, и меня в том числе, чудовищно, нечеловечески, позорно обокрали, точнее, - ободрали. Самое главное уволокли, лучшее. Словно походя какой-то егозливый воришка глаза ловко вытащил, или сердце изъял, - а мы и не замечаем, вертимся бессмысленно. 1107 - 1110 AD; Сигурд Магнуссон, прозванный Йурасалафари, то есть Крестоносец, король Норвегии, - отправился в Святую Землю, согласно обету, данному Деве. На помощь Бодуэну, королю Иерусалима и Хранителю Гроба. С королём - 60 кораблей, 5 000 викингов. Через Северное море - в Атлантику, из Атлантики - в Средиземноморье. От Норвегии до Африки - только половина пути. Король Сигруд по пути воевал с маврами в Португалии. Прорвался через предельно опасный Гибралтарский пролив. Ненадолго захватил ненадолго Балеарский архипелаг. Летом 1110 го король Сигурд прибыл в Иерусалим. И помог Бодуэну отвоевать у мусульман ветхозаветный город Сидон. А украли у нас - вот что. Сигурд Магнуссон родился в 1190 году от Рождества Христова. В 1107ом ему - семнадцать лет, в 1110ом - двадцать. ... солнечно-ветренные, весело-голодные, стройные, сильные, упругие, гибкие, хищные, бесстрашные, властные годы; хвать, а их нет уже. Украли. Или сам потерял? Или не было, приснилось. В эти годы кажется, - (должно, обязано казаться), - что нет ничего невозможного; впереди - вечность, успеть можно - всё. Что ещё нужно? Единственный знаменатель любой ценности - это время. Семнадцатилетние должны вести за собой армии, двадцатилетним предназначены на самом деле короны. Это естественно, а нынешнее - болезненно. Вянущее, затхлое, дряблопузое, надломленное старичьё, ветошь человеческая, - вроде меня, нынешнего, - постепенно, век за веком, выползало из нор, карабкалось всё выше, и, наконец, захватило командные позиции. Стало управлять цивилизацией - жестоко, лицемерно, корыстно, трусливо. Мы, стареющие, - на самом деле, всего лишь прыщи и болячки человечества.

Кирилл: Kirill Serebrenitski ... Французский энциклопедический вызов - "свобода, равенство, братство", (1789), и российский министерский отклик - "самодержавие, православие, народность". (1833). (... почти полвека в России думали насупленно: что бы такое вольтерианцам ответить?). Обе триады - отравлены, пульсируют воспалённой болью неодолимого противоречия. Свободные, довлеющие к свободе - не равны именно относительно этой самой "свободы" (независимо от того, что под этим термином подразумевается). И никогда равны не будут, потому что не хотят. Одни рвутся к некоей условной позиции "свобода", другие - прочь от этой же самой свободы, на позицию "единство". (... при этом те и другие готовы головами крушить и зубами копать, если нужно; первые без достаточного эго-пространства задыхаются, как живой в гробу, вторые без достаточной социо-тесноты - стынут, как голый в пурге). Нас пытаются убедить, что это всё - воззрения и мнения, колготливое сонмище идей, прихоти вольно-умия. Но это на самом деле практическая антропология. Психология, взывающая к физиологии. (...Одному - из-под одеяла к тёмному окну, другому - от тёмного окна под одеяло). Братство - это и есть неравенство. Братья не равны, и не должны стремиться быть равными, если хотят оставаться братьями. В мифологии "братства" прежде всего предполагается этический дуал "старшие/младшие". В симфонии различий заключается суть "братского". Если младшие потребуют права старших, а старшие спихнут с себя обязанности, имея право уподобляться младшим, - то конструкт "братства" рухнет, и функционал его утратит смысл. ( ... гулять хочу равно старшему, а на работу не хочу равно младшему, - это равенство в братстве).

Кирилл: ... И МОЯ ВОТ НОВОГОДНЯЯ СКАЗКА. ... Новый год, комплексный, не самодеятельность какая-нибудь, а почти шоу, - в ДК мебельного комбината, - и всё было, вообще-то, очень хорошо подготовлено. Сценарий был оригинальный, с задумками и с огоньком. Дед Мороз был вполне на уровне, даже начитанный, год назад закончил студию при молодёжном театре "Экстаз", по фамилии Мельников, член партии "Справедливая Россия". А Снегурочкой была Ильнара Сероштан, и они встречались, ещё с октября. Всё было отрепетировано, но Мельников накануне выпил. Человек молодой, студентообразный, общительный, и день рождения у него был уже скоро, 19го февраля. Перед самым представлением искал Дед Мороз Мельников водички испить, - сунулся в холодильник, а там нет водички. Открыл кран в туалете - тоже воды нет. Выбежал в коридор, а ему навстречу уклончивый человек в чёрных очках. - Извините, - говорит Дед Мороз Мельников, - а нет у вас водички ? - Водички нет, - отвечает в очках, - но есть то, что намного лучше. Тонизирующий безалкогольный напиток пепси-кола лайт, производства мейд ин USA. Вопреки домыслам консерваторов, весьма полезная вещь. Стимулирует мозговую деятельность и безумно настраивает на позитив. И протягивает уже налитый стаканчик. Дед Мороз Мельников пепси не любил, он водички просто хотел. Но пить же охота, а тут - стаканчик запотел, пузырьки пшшшш ... Ну, и испил. И даже сказал спасибо. А под очками был гипнотизёр Магидес. Как только Дед Мороз Мельников глотнул иностранное, Магидес вместе с пепси нырнул к нему - но не в кишки, а в подсознание. Запустил кодирование и почти взял под контроль личность Мельникова. Он намеревался умикрочипировать дед-морозовский мозг и стереть из памяти артиста текст сценария. И, таким образом, разрушить добрый исконный национальный праздник. Отнять Новый Год у детишек. В результате детишки должны были засомневаться в том, что Дед Мороз существует, и в том, что каждый Новый Год бывает Новый Год. Постепенно они привыкли бы сомневаться во всём, потом выросли бы и устроили оранжевую революцию. Но оказалось, что Мельниковым выучено всё было накрепко. У него была дико цепкая память потому, что он с половины пятого до девятого класса занимался дзюдо. А у Магидеса не было уже времени для полной деструктивной дезориентации. Он только успел поменять местами некоторое, кое-что. И покинул подсознание парня. Пошло представление. Сначала было ещё ничего. Дед Мороз Мельников воскликнул: - Ох, слышу - когти стучат, клыки скрежещут. Это идут сюда злые обезьянки и страшные зайчики. И обезьянки закричали: - Ой, сколько тут детишек, да какие толстенькие, все вкусненькие, И зайчики подхватили: - А давай их всех зажарим и съедим. А если кт о-то окажется смелый, и прочитает нам стих про Новый год, то мы скушаем не только его, но и его родителей. В сценарии было, конечно, по-другому. Похоже, но по-другому. И вообще, это должны были озвучивать Баба Яга и Кощей. ...- А сейчас нам Баба Яга станцует весёлый африканский танец и Кащей споёт песенку про гриб! На самом деле танцевать должны были обезьянки, а песенку петь - зайчики. Но учипизация действовала. Яга удивлённо заплясала, потом Кащей запел. И вроде даже понравилось. Смешно было. Дети хлопали. Только был один маленький мальчик Феоктист, от рождения прозорливый. Бабушка его была частично юродивая, и за это терпела скорби от зятя и от соседей. Люди кругом были неграмотные и полуневерующие. Они не понимали, что человек психически больной и человек юродивый - это совершенно разное. Больной дурит просто так, а юродивой - только по благословению старцев. И бабушка Феоктиста была не психически больной, а практичной, она просто так, про запас, когда её забрала скорая помощь, оформила себе вторую группу инвалидности. Благословил на юродство её один старец, почти дивеевский. До Дивеева от этого старца было по прямой всего двенадцать километров. Старец был с некоторыми странностями и с татуированными перстнями на пальцах, и его не все понимали, но лично бабушке он нравился очень. И когда мать Феоктиста, наконец, забеременела, то бабушка поехала к старцу: просить, чтобы внучок был чудотворец. В ДНК их рода была заложена чудотворческая карма. Это и по таро получалось, и по кельтскому календарю. И бабушка решила: если сама не реализовалась как женщина и как экстрасенс, пусть хоть внук воплотит. Хоть кто-то в семье должен же пожить по-человечески. Но в том ещё была беда, что мать Феоктиста, звали её Галина, была на две трети неверующая. Бабушка Феоктиста в молодости родила сдуру дочь эту самую от удмурта. И эта самая Галина не желала с чревом ехать к старцу в почти Дивеево. А старец жил в затворе и не хотел ехать к чреву. Но бабушка была очень женщина такая русская. И взялась. Черешней торговала, мочалками, от автовокзала до самого прямо памятника Ленина; и - накопила с Божией помощью 5 723 рубля. Старец умилосердился и приехал из почти Дивеева сам. А был такой короткий путь, через подворотни, с Красногвардейской на Пролетарскую. Там Галина, всегда ходила домой из своей парикмахерской, то в семь, то в девять. Бабушка со старцем и устроили засаду, за ящиками. Идёт Галина. Старец из-за ящиков - прыг, за чрево - хвать: благословлять. А Галина ему: бля!, и сумкой с по голове - бац. А в сумке два килограмма редиски и свёкла твёрдая. Поэтому Феоктист получился только прозорливец, но не чудотворец, как бабушка надеялась. Радости от этого было мало, одни хлопоты. И вот мальчик Феоктист, как только Яга стала выплясывать, сердцем почуял нечистое, заплакал, и уронил на новые кремовые штанишки почти весь крем из пирожного трубочка. А мать Галина тут же жахнула ему со всей дури подзатыльник. Все подумали, что он сначала уронил крем, потом получил подзатыльник и потом заплакал, а было всё наоборот: дитя сначала заплакало, потом крем, потом подзатыльник. Потому что был прозорливое было дитя. Но вскоре уже все обратили внимание. Дед Мороз Мельников закричал: - А где же наша ёлочка ? что-то её долго нет, где же она ? Поищем, поищем И он забегал и бормотал: - Где же ёлочка, ау, ёлочка. И это было неприятно. Потому что ёлка - большая, почти четыре метра, вся в шарах и гирляндах, - была тут же, на сцене ДК. А Дед Мороз Мельников вокруг неё бегал и говорил: "где же она, блин". Несколько раз хихикнули, из вежливости. И всем вдруг очень захотелось, чтобы это поскорее закончилось. Это было уже совсем неприятно. ДММ спустился зрительный зал и закричал: - Давайте позовём ёлочку. Ёлочка, иди сюда, к ребятам. И тут ёлка задрожала, низко качнулась вправо, глубоко качнулась влево, - и гирлянды рушились, разноцветные шары сыпались и взрывались с красивым звуком пац. И вот она, огромная, на деток в зал пошла, - как тёмно-зелёная башня. Как вы уже догадались, по сценарию в зал на зов Дедушки Мороза должна была весело сбежать со сцены Снегурочка. Но Магидес переставил слова же. А дальше было самое страшное. И тут Дед Мороз Мельников громоподобно высказался: - А ну-ка, Снегурочка, зажгись! И - фыррр! - окатил Ильнару бензином из канистры. (Потом следствие так и не смогло установить, откуда эта канистра взялась). И вот уже вспыхнула зажигалка в алой рукавице ... Но тут на сцену выпрыгнул заместитель директора коммерческого департамента АОЗТ "Технолюкс Максинг" кандидат физико-математических наук Тойбухаа Даждыцэрэнович Шойгу (племянник троюродный, но из скромности всем говорил, что однофамилец), - и погасил пламя, и тут же произнёс древнее Шаманское Слово Уухт. Это было невероятной силы Слово. Его Тойбухаа Шойгу накануне вечером выписал из патриотическо-фантастического бестселлера "Освобождённая Гиперборея: Витязи Реванша. Возвращение Красного Тигра III", современного популярного классика Родослава Горюхина, стр. 764. И - получилось. Пепси вышла из Деда Мороза Мельникова. И несчастный рухнул прямо в лужу, и потерял сознание. Выглядело некрасиво. Но что делать. Главное - люди, а не красота. И обезумевшая ель остановилась и замерла. В ФСБ Деда Мороза Мельникова простили. Потому что сразу усмотрели: точно, почерк гниды Магидеса. А само по себе пепси в нашей стране неподсудно, хотя и неодобрительно. Мы живём в свободном современном поливариантном обществе. Каждый сам решает. Важно принять правильное решение. Но Ильнара Сероштан перестала с Дедом Мельниковым встречаться. Она решила посвятить себя дипломатической карьере. Мельников, честно говоря, продолжает немного выпивать. Конечно, совсем не пепси. Просто выпивает. И теперь он больше не Дед Мороз. Он теперь иеродиакон о. Мелетий. Послушание у него вторым поваром, и настоятель у нему снисходит, и в целом у него всё хорошо.

Кирилл: .. Сергей Кургинян: «Нам нужна кадыризация наших местных мусульманских элит». ... Вот предположим, взялись мы с Кургиняном полемизировать об исламе и элитах, и выдвигает Кургинян этот вот тезис. Если я буду искренен, то мне придётся сказать следующее: "Дурак ты, Кургинян. Пасть закрой, не брызгай". И, честное слово, я не рассердился и не выругался. Это именно антитезис. Я не знаю, как ещё сказать. Ну вот, например. Я ни пса не понимаю в химии. Правда. В школе я всю химию, последние два года, по крайней мере, навылет прогулял. Так вот: если я сейчас выскажусь: "А мне нравится кобальт, и стране нашей нужен кобальт, поэтому необходима кобальтизация всей таблицы Менделеева", - то любой химик, (и даже просто непрогуливающий школьник), не будет мне доказывать затруднительность воплощения этог моего проекта. Он мне скажет то же самое: "Пасть закрой, дурак старый". Одной короткой фразы достаточно, чтобы совершенно определённо осознать следующее. Кургинян, на старости лет, понятия не имеет 1) что такое элиты 2) что такое "местные исламские элиты" 3) о какой "местности" (обитания этих элит) идёт речь. 4) что такое Ислам и 5) кто такой Кадыров. Первые пункты весьма обширны и утомительно теоретичны, теория всегда диалектична и трансформна, поэтому теоретик всегда уязвим в столкновении с дураком. Последний пункт - милая моему сердцу фактология. Вот - жёсткая формула, с которой, клянусь, тут же согласится сам генерал Кадыров. Ему будет приятно. Он этим гордится. Рамзан-хаджи Кадыров - это наследственный (в 5ом поколении) Наиб вирда Кунта-хаджи тассавуфского тариката Кадирийа. Скорее всего, ещё и шейх кадирийский. Стало быть. Его главные соперники в исламском пространстве - не салафиты (как принято считать), - а тарикат Накшбандийа. Который преобладает на всём Северном Кавказе, и до прихода к власти династии Кадыровых численно преобладал в Чечне. Салафиты возникли там в 1980х. Они лихо развернулись в режиме войны, но всё равно держались непрочно. Опираясь на арабское финансирование, странствующих арабских моджахедов и пылких двадцатилетних шакирдов-арабистов. А вот Накшбандийа - это именно то, что сделало современный Северный Кавказ современным Северным Кавказом. По каспийскому берегу - с 16го, а то и 15 века (Дербент), в землях Нохчи - с 18го. (Кадирийское проникновение - тоже недавнее, с 1860х). Оба ведущих исламских конфессиональных центра внутри России - Совет муфтиев и ДУМ, - это мюриды тариката Накшбандийа (в основном замкнутые тюркские рабаты, выводящие свою родословную от индийской традиции муджаддидийа, весьма отличные от кавказских накшбандийских вирдов, но тем не менее). Кадыров всеми силами вытесняет накшбандийа из Чечни. С этим связана не только эмиграция лидеров чеченских накшбандийских вирдов во все стороны, но и - серия убийств, совершенно непонятых вне гипертекста противостояния тарикатов. Самые громкие - это нераскрытые убийства некоторых шерифов (то есть потомков Пророка), - которые ничем не выделялись, кроме того, что они потомки; и, конечно, - взрыв, убивший 80летнего Саид-апанди, шейха Чиркейского, - величайшего в 21 веке накшбандийского Муршида (собственно, единственно общепризнанного Муршида; для кавказских мюридов накшбандийа гибель Саид-апанди - это что-то вроде убийства Папы для католиков (шейх, конечно, не аналог Папы, я говорю в данном случае о социальном эффекте). Ну, то есть. Попробую совсем грубо, для кургинянского уровня: Кадыров возглавляет сильную, но строго локализованную этническую секту, весьма экзотическую для любого мусульманина (если он не вайнах). Эта секта решительно отличается от всех доминирующих направлений в Исламе на территории РФ. ... Так вот, возвращаясь к Кургиняну. Я не уверен, что он родился дураком. Я про него ничего не знаю. Он глуп, потому что савецкий. А савецкое - это прежде всего глупое. Фатальное саморазрушение всех савецких конструкций, (в том числе еженедельные провалы Путина в последние два года), - исходят не от изначальной зло воли, не маниакального желания с соседями повоевать и своих помучить, - а от концептуальной глупости советизма. Савецкое не только притягивает в свою зону дураков. Оно одуряет и оглупляет тех, кого притягивает. КОММЕНТАРИИ: Костянтин Рахно Отлично написано. Но ведь непонимание этничности, субэтничности и этнорелигиозности - один из ключевых признаков советчины Александр Аринушкин Кунта-хаджи - это основатель данного вирда? Вроде бы Кунта на санскрите означает "копьё" Совпадение? Вот уж не думал, что суфии дела решают в стиле девяностых... Впрочем, Джемаль про чеченский суфизм много чего интересного наговорил, хотя я честно почти никогда не понимаю, где он троллит, а где нет; ясно только, что троллит много и со вкусом smile emoticon Kirill Serebrenitski Ну, это не то чтобы суфии в классическом понимании. Вирды - это этноконфессиональные группы. То есть это прежде всего клановый конгломерат, племя. Александр Аринушкин Понятно. Надо джемалевский ролик этот отыскать. Там Акунин с Фандориным отдыхают - Охранка, йеменские евреи и всё в таком роде. А Кургинян отнюдь непрост и не глуп. Вот на Донбассе - казалось, тыловая крыса на героя войны наезжает. Оказалось, в целом говорил правильно, хотя слюной, конечно, брызгался... Arina Smirnitskaya Adam Dervishev мог бы развить эту тему, думаю. Ему, уверена, тоже есть что сказать Кургиняну. Kirill Serebrenitski Ну, Кургтнян савецкий, а всё совецкое - это предельно просто и глупо, в этом его сокрушительная сила. Явление, родственное Рерихам и Блаватской, например: эзотерика для домохозяек. Александр Аринушкин Покажите мне домохозяйку, которая одолела три тома "Тайной доктрины" от корки до корки, хотелось бы видеть. Рерих - это вообще отдельная тема, политика герметика, так сказать, не уверен, что это нужно обсуждать наряду с Кургиняном, не тот уровень. Советское там и не ночевало, Вы так и Унгерна в совок запишете, чего доброго. Для домохозяек нынче "Славяно - Арийские Веды", извините, как и для отставников. Kirill Serebrenitski Так тайная доктрина не для того, чтобы её читать (это физически невозможно, как сжевать тонну туалетной бумаги). Это икона, выписанная буквами. Её ставят на полку и молитвенно смотрят, ощущая себя причастными к вселенской мудрости. Kirill Serebrenitski Ну, как же это? у Рерихов специальные манифесты есть - про махатму Ленина и тд. Я не читал, но это общеизвсено, мне кажется. Именно поэтому рерихи и были относительно позволительны со времён Хрущёва. Александр Аринушкин Kirill Serebrenitski , для того, чтобы стать Королём Мира, Николай Константинович использовал кого угодно, от большевиков до Рузвельта. Как говорится, авантюра не удалась. за попытку - спасибо. Он же реально в духе Унгерна действовал, уже зная (в том числе от родного брата), что только силой оружия успеха не добиться и полжизни на дипломатию потратил. Сейчас в "НЛО" новая биография Н.К. Рериха вышла, где всё это подробно расписано. Kirill Serebrenitski Ох... Тогда предшественником барона Унгерна и Рериха был барон Мюнхгазен, а наследником Гарри Поттер. Александр Аринушкин Kirill Serebrenitski , обратите внимание, что Поттер заклеймён руной "зиг", например smile emoticon Kirill Serebrenitski Когда савецкое пытается быть сложным, оно стремительно слабеет и саморазрушается. Это - например, - фантастика в советском контексте, или загадочный эффект великого кино 1960х-начала 80х. Тот самый Мюнхгаузен иои Киндзадза были жестоко отредактированы, вычищены от намёков и намёков на намёки, кастрированы в соответствии с решениями партии на последнем пленуме. И, тем не менее, превратились в роковые торпеды, ударившие по советской галере. Потому что рабы, после просмотра этих фильмов, стали грести не так радостно. Простое усложнилось. Kirill Serebrenitski Но я, конечно, не говорю, что Кургинян дурак тотально. Может, о в шахматы хорошо играет, или кроссворды быстро отгадывает. Скажем, у меня в школе была двойка по химии. И вообще я всю химию, года два химии, навылет прогулял. Так вот: если я сейчас выскажусь: "А мне нравится кобальт, и стране нашей нужен кобальт, поэтому необходима кобальтизация всей таблицы Менделеева", - то любой химик, даже непрогуливающий школьник, мне скажет то же самое: "Пасть закрой, дурак старый". Kirill Serebrenitski Касательно Гиркина - тут трудно сказать, кто правильно говорил, а кто нет. Гиркин, как профессиональный кондотьер, всем своим существом заинтересован в войне (кто он без войны?), а Кремль, как профессиональный Кремль, в войне не заинтересован, да ещё и зол крайне - на этих всех гиркиных, которые своим джугашвильским оптимизмом втянули серьёзных людей в грандиозную провальную операцию. Кургинян просто озвучил кремлёвскую позицию. Adam Dervishev Arina Smirnitskaya, джина звали? Кургинян, говорите? . Не дурак - вона как влез и не слазиет! Дураки тут - на других вертикалях - и повыше и много пониже. . Авантюристы из бывших имперских нацокраин, замшелое в своем сектанстве арабское меньшинство, дюжина откровенно нерукопожатных политических группировок на Западе, три дюжины стареющих хитрющих актеров-певичек-спортсменов из Европы... вот - все друзья Кремля... грустный и закономерный занавес. В этой ситуации вполне вписывается в канву - желание продлить жизнь... Воссоздать хоть черта лысого... Например касымово-козацкого франкенштейна в лице мусульманского населения России (выраженного сегодня кадыровской чечней). Углубляться в вирды, тейпы, религию здесь совершенно излишне. Мусльмане?! Что ж: мавру - маврово... Роль жалкая, одноразовая - это да, только у каждого мавра по пять маврят... А империя теряет последние признаки ума, хватаясь за химеры гнилых соломинок, что плавают-де на поверхности омута. Кургиняны сотоварищи - не так просты. Их задача - выжать из издыхающей империи дивиденды по максимуму на благо их собственных племенных проектов. Русский народ совершил фатальную ошибку, поставив на болотного хряка, только из-за того что боров сей временно вышел из топи, рассорившись с вожаком свиного стада. Стоило ли удивляться тому, что хряка вскоре снова потянуло в тепло болота? Если распределить роли главным актерам на сцене за последний век, то картина складывается такая: Коммунисты болезнетворными микробами ослабляли русский народ 70 лет; Ельцин стал его лихорадкой; Путин - его рак... Берги и яны - трупные черви, мусульмане русни - гумус, а кадыровы - микрофранкенштейны... Путин, окружая себя "карманными" бергами и янами, переоценил свой майорский уровень ай-кью. А платят и заплатят - замордованные массы русни и народы, кому не посчасливелось жить не через океан. А вообще - виновен, в основном, Сахаров - академик который. Kirill Serebrenitski Я же пояснил уже: Кургинян дурак - для меня - в проекции этой единственной фразы. А так - я про него мало знаю, и не читаю того, что он пишет. (А надо бы). В данном случае Кургинян очень нагадил Кремлю - этой вот фразой. Исламское пространство - это минное поле, по которому продвигаться должны изощрённые профессионалы (и не только в России). (С этим, думаю, никто спорить не будет). "Кадыризация мусульманских элит" - даже если представить, что это технически возможно (в предрассветном бреду, потому что это никак невозможно), - то озвучивать это ни в коем случае нельзя. Даже если Кургинян попытался сладенько польстить Кадырову, и ни о чём другом не думал, - то у него, мягко говоря, не вышло. Странно, что Кургинян даже этого не понимает. Костянтин Рахно У британцев для этого были колониальные полковники-этнографы Kirill Serebrenitski Они и в России есть, полковники и этнологи. Вопрос в том, насколько к ним прислушиваются. Вся эпопея с 250летней династией наибов Кадыровых - это как раз тот случай, когда прислушались к некоему полковнику (безымянному, как все настоящие специалисты в России). Али Ам Говоря о Кургиняне, его словах и предложениях, может быть и нужно исходить из того, что ему и тем, кого Adam Dervishev назвал "карманными" бергами и янами нужно получить в конечном результате. За любыми словами всегда стоят интересы. И как правило, за реальными интересами которые озвучить нельзя, стоят слова лживые, которые должны благосклонно восприняты. Т.е. предварительно должна быть достигнута т.н. комплиментарность. Что и наблюдается в повседневной медийной жизни. После достижения этой комплиментарности можно начинать вещать о своих узко этнических интересах от лица государствообразующего народа и самого Государства.... Я это к тому, что оценивать его слова с точки зрения грамотности самого посыла, без учета той целевой аудитории, для которой они произносятся и без учета целей и задач стоящих перед ним, вряд-ли стоит. Kirill Serebrenitski Разумеется, меня не интересует - ни сам Кургинян, ни его аудитория. Мало ли придурков на ютубе копошится. Интересны эти цитаты лично мне - только тем, что 1) озвучивают намерения Кремля, или, по крайней мере, желание угадать эти намерения, и 2) главное: демонстрируют уровень компетентности тех, кто стремится эти намерения осуществлять. В данном случае, компетентность довлеет к небытию. И, поскольку я решительный противник режима, мне от этого весело. Амир Рaмзан-хаджи был бы мне очень неприятен, - если бы я не увлекался историей колониальной Африки. А при знании аналoгов - скорее, приятен. В 2000ом в Чечне возникла полноценная теократическая монархия. Это сооружение было вполне терпимо - тогда, но с неосавецкими проектами оно совершенно несовместимо. Кадыров же говорит то же самое, что, скажем, кабильские и берберские шейхи вещали королю Луи Филиппу, Наполеону III и всем президентам Франции. "Прикажи, о Падишах Ференгов, Отец Кабилов, всемогущий избранник Аллаха, - и я приеду со своими аскери в твой Парри, и уничтожу всех твоих врагов в парламенте". Или: "я лично притащу к тебе на цепи нечестивого Вильгельма, султана презренных аллеманов".



полная версия страницы