Форум » НООСФЕРИЗМ-АНТРОПОКОСМИЗМ-СОБОРНЫЙ РАЗУМ-АРИСТОН » ДУША КАК ПАРАЗИТ » Ответить

ДУША КАК ПАРАЗИТ

Василиса: Rapture (Ganimede)… by Agostino Arrivabene. Душа — это не источник человеческой личности, это скорее симбиот, существо из другой материи, появляющийся извне и приживающийся на человеке. Почему я считаю так? Потому что многие психические процессы уже объяснены деятельностью мозга. Использование двух органов вместо одного является неэкономичным, между тем паразитизм/симбиотизм — явление в природе распространённое. Как будет показано далее, гипотеза стороннего симбиота в противовес гипотезе «душа — источник личности» помогает многое объяснить. Итак, душа, как и всякий паразит(паразит далее будет употребляться в общем смысле — не обязательно как вредитель, а просто, как существо, живущее за счёт другого существа) — появляется не у всех людей. Поэтому не все люди наделены паранормальными возможностями. Скорее всего, душа также может появляться и у высших животных и даже у других организмов. При этом она способна оказывать влияние на нейроны головного мозга, а также принимать от них информацию. От природы человек не способен пользоваться душой (как и не способен управлять глистами). Однако, тот факт, что душа связана непосредственно с нейронами, позволяет научится контролировать её и развить. Что может быть надо душе-паразиту? Возможно, у неё имеется нечто вроде информационного голода. Самостоятельное получение информации из нашего мира для неё затруднено, поэтому она прибегает к использованию человека или животного для сбора данной информации. Очевидно, душа может соединятся не только с одним мозгом, но и с несколькими, или с другими душами. Таким образом можно объяснить телепатию (передачу мыслей). В некоторых случаях душа может так усиливаться, что будет непосредственно воспринимать информацию из нашего мира, а не через мозг носителя и даже влиять на него. Так можно объяснить ясновидение или телекинез (маленький оффтоп: эти я не пытаюсь оправдать всяких шарлатанов-ясновидцев, более того, ИМХО настоящий маг много палиться насчёт своих способностей не будет). Разумно предположить, что коль скоро душа потребляет информацию, то по крайней мере некоторые виды душ способны к её переработке. То есть обладают психическими способностями, иначе говоря интеллектом (не обязательно человеческого устройства). Коль скоро душа — сторонний объект, то она может переживать смерть своего хозяина. Можно предположить, что некоторые души сохраняют очень много информации, и по психическим свойствам становятся похожи на хозяев. Если при этом такая душа сможет воспроизводить звуковые и световые эффекты, то её деятельность можно воспринять как призрак человека. Иные души способны после смерти хозяина находить нового и передавать часть своей сохранённой информации ему в мозг. Такое явление будет восприниматься как «переселение душ». Также, не исключено, что некоторые души научились обмениваться информацией не только между собой и с людьми, но и с компьютерами. Можно предположить, что иногда деятельность души является вредительской для психики хозяина. Это будет восприниматься как «одержимость бесами». Душа может обладать меньшим интеллектом, но большим быстродействием. И, таким образом, обучаясь мышлению у хозяина (или научившись у предыдущих хозяев), быть способной рассчитать будущее. Так как способность к образному мышлению существовала у человека давно (берёт начало от его звериных предков), а логическое развилось недавно, то поэтому сами души-симбиоты почти не умеют им пользоваться. И потому информацию от них легче получать с помощью образных систем. Потому в гаданиях используют образные системы. Также, вероятно, существуют души, превосходящие по интеллектуальным и другим способностям людей. Только люди им уже вряд ли нужны, и они, скорее всего, редко с ними контактируют. Полагаться на посмертное существование в виде души не стоит, хотя не исключаю, что некоторые особенно умелые пользователи душ смогли загрузить в них свою личность целиком. Во-первых, неизвестно точно, как это делать. Во-вторых, опыт человеческой жизни может оказаться лишним или даже вредным для жизни в мире душ. В принципе, если душа материальна — т.е. состоит из «тёмной материи», то, научившись манипулировать тёмной материей, не составляет труда просканировать её структуру и залить информацию в компьютер вместе с информацией о структуре мозга. В отношении некопируемости, как правило, ссылаются на квантовое состояние частицы, которое по принципу Паули всегда единственно. Однако, в процессе своего существования любая частица многократно меняет своё квантовое состояние, тем уж более система частиц. Человек, как комплекс элементарных частиц, тоже имеет своё уникальное квантовое состояние — но за секунду меняет его бесчисленное количество раз. Можно утверждать, что есть ещё что-то уникальное, но если для существования души есть косвенные доказательства, то для существования уникальных её компонентов — нет. Кстати, если существует душа, то нет гарантии, что она бессмертна. Скорее всего, как и всякие живые существа, жизнь душ конечна. Единственный способ стать бессмертным — взять под свой контроль жизненные процессы, расстаться с природными формами (они заточены под смертных) — и делать это нужно безотносительно того, существует ли некая душа или нет — это путь гностический, путь эмергенции и прогресса. Надеяться же на загробный рай и вверять себя неизвестным науке силам — это путь проигравшего, полагающегося на милость победителя. http://www.volgota.com/iddragon/dusha-i-zagruzka-soznaniya

Ответов - 36

goutsoullac: В принципе согласен!! Но почему же "душа" прячется от сознания? Не лучше ли ей проявлять себя? Во-вторых, все это явно соотноситься с позицией Коллина Вильсона "Паразиты сознания". В-третьих, очень даже хорошая идея "Душа как враг духа" в противоположность космологической доктрины Людвига Клагеса "Дух как враг души". В четвертых, орган мышления - вне человека. Душа преобразовала мозг в "модем" для связи с "мыслительным полем" (центром галактики, ноосферой, как кому нравиться) с помощью "интеллектуальной интуиции" - ефремовских ("Час быка")Способностей Прямого Луча (СПЛ)!

Admin: Возможно, человеческая душа имеет возможность долгое время пребывать в Непроявленном мире и не заселятья в человеческое тело. И, природно, каждой душе хочется занимать там этаж повыше. А, как мы уже разговаривали, каждая душа занимает этаж в соответствии с заполненностью "сосуда кармы" на момент погибели. Самые грешные души скапливаются на нижних этажах - ближе к аду. Незапятнанные души обитают на верхних этажах - ближе к раю. Уменьшить наполнение своего "сосуда кармы", находясь в Непроявленном мире, очень сложно. Возможность совершения там каких-то поступков, в результате которых уровень жидкости в "сосуде кармы" уменьшится, очень мала. Значительно быстрее это можно сделать, находясь в человеческом теле. Наша планета является тем самым местом, где можно достаточно быстро уменьшить заполненность своего "сосуда кармы". Значит, наша планета - "это чистилище", где есть возможность довольно быстро очиститься от прежних грехов. Именно поэтому обитатели нижних этажей Непроявленного мира особенно часто стремятся попасть в наш мир. Но здесь они, в соответствии со своими прежними ошибками, попадают в страны и семьи, обремененные бедностью, болезнями, войнами, насилием и т. д. Подобная среда обитания не очень-то располагает к благостности и всепрощению, но если человек и в таких условиях сумеет не озлобиться и не обидеться на мир, то уровень заполнения его "сосуда кармы" резко уменьшается. То есть страдания засчитываются за благо только тогда, когда человек переносит их с покорностью и благодарностью. Страдание как таковое вряд ли очищает душу от грехов. Важно не то, что человек страдает, а то, как он к этому относится: обижается на мир или воспринимает как урок.

goutsoullac: (с) Максим Борозенец: Я не так давно ругался с одним православным ригористом, утверждая, что они низводят человека до инкубатора души. "Не нужно знать того, чего Бог (хозяин душефабрики) не велит", "все твои движения по жизни неважны, главное - спасение души" и т.п. Напоминает яйца-коконы из фильма "Чужие", терпеливо ждущие своего раскрытия... Но тут и парадокс. Душа - как она описывается в различных мифологиях и религиях - это фактор преображения животной материи в Человека как такового. Это тот "вирус", который был привит высшими силами, чтобы мы стали подключены к некоей Абсолютной Программе...


Admin: последняя книга Эдуарда Лимонова называется «Ереси» (хорошая, однако, книга... не национал-большевизм, но самый, что ни на есть, "онтологический анархизм" в духе Хаким Бея или же "мистический анархо-гностицизм"), где есть следующие мысли: <...> Человека сделали, создали при помощи неких технологий (к которым и человечество стремительно приближается), близким к технологиям клонирования, некие сверхсущества. Описания создания человека в Книге Бытия (глава 2) и в Куране (сура XXIII) суть достоверные воспоминания о создании биороботов сверхсуществами. Да-да, мы биороботы. Мы были бы разновидностью животных, если бы не наш разум. Разум мы украли сами. Но об этом дальше. Создатель или создатели? Я верю в то, что нас создала группа Сверхсуществ. <...> Человек, конечно, биоробот. Робот уже только потому, что не знает, кто его создал, и не знает, зачем его создали. Если бы знал, кто создал и зачем, в чем цель существования человечества, — не был бы роботом. А так, конечно, робот, безусловно робот. Японцы создают роботов для уборки квартиры — домашних роботов. Японцы знают цель создания роботов-домохозяек, а роботы — нет. Японцы не пожелали снабдить роботов сознанием цели, да технически и не могли. Наши создатели, думаю, могли сообщить нам предназначение человечества, но скрыли его. Очень тщательно. Почему? Потому что оно ужасно? <...> Повторяю: Вселенная бесстрастна. Она лишена морали и потому безжалостна и неумолима. Ее закон — недоброжелательность, холодный интерес, уничтожение одних сил другими. Ее закон — конфликт. Она наполнена трагедиями, которые трагедиями не являются. Они являются ужасом. Человек — часть Вселенной, и потому он не может не быть объектом тех же законов, что царят во Вселенной. Законов конфликта и законов силы. Гравитация несет к крупным планетам заблудившиеся малые планеты и астероиды. Гравитация — не любовь и не ненависть. Если поразмышлять, то гравитация — это смертельное объятие-столкновение. Она приносит гибель малой планете и деформирует и безобразит большую. Отношение наших Создателей к нам такое же неморальное, как отношение планеты и астероида. Бог — добрый надзиратель за поведением человека — это человекоцентристская фантазия, льстящая человеку. Создатель, а точнее, Создатели сотворили человечество для своих нужд — вот единственное правдоподобное объяснение, соответствующее мироощущению мягкого человека в лязгающем камнями хаосе. Что это за нужды? Я полагаю, что они нас поедают. Мы их энергетическая пища. Они и вывели нас как пищу для себя, использовав как основу фауну Земли, ее элементы. Сейчас объясню свою ужасную догадку. <...> Религии понадобились после грехопадения, когда человек украл для себя разум, но не украл бессмертие, неосознанно пытаясь освободиться от своей, навязанной ему кармы — от своего предназначения быть энергетической пищей для сверхсуществ. Надо было постараться скрыть от него, что на самом деле планета Земля — лишь огромный вольер, где он резвится, ожидая неминуемого конца. Я полагаю, что человек никогда не находился в стадии первобытного человека. И никуда он не развивался. Это приматы пробовали свои силы в разжигании костров и изготовлении примитивных орудий труда. Никуда они не продвинулись, там и остались, дохлые, у своих костров сжимая орудия. Биоробот же человек был некоторое время новым существом для планеты, какое-то время у него ушло, чтобы освоиться. Но на самом деле речь не идёт ни о каком развитии, а он почти мгновенно был создан и почти мгновенно овладел планетой. Вероятнее всего, мир — то есть планета и фауна и флора на ней — был создан намного ранее человека, а человек не так уж и давно. Всего семь тысяч лет назад округленно. Я полагаю, что уже первое зарегистрированное исторически убийство Каином Авеля (может быть, первым было иное убийство, но сохранилась архетипом именно эта пара: Авель/Каин) заставило Создателей вмешаться. Внутривидовые убийства грозили оставить их без энергетической пищи. Были направлены пророки — пастыри стада человеческого с программами смирения и послушания. Заметим, что Христа точно называли именно «пастырем». Он и был послан, чтобы уберечь стадо человеческое для создателей. Смирение и послушание имеют смысл только при наличии создателей и их плана для человечества. Их способа употребления человечества. <...> После прочтения пяти книг Ветхого Завета складывается впечатление, что человек нужен Богу во что бы то ни стало. Создатель прямо-таки навязывает Свою власть и протекцию человеку. Он жестко конкурирует с другими богами, называя их идолами. Бог беззастенчиво восхваляет себя. Воистину, в Пятикнижии Бог предстает безмерно хвастливым и конкурентным, оправдывая свою елейную назойливость якобы благом для человека. Однако сквозь эту елейную личину выглядывает некто капризный, мелочный, безмерно жестокий, сварливый, ревнивый. И, главное, безмерно прожорливый — Создатель. Человек дорог ему, безусловно, как дорога пища. Предназначение человека — найти наших Создателей и победить их. Победить их — нашу карму.

Василиса: Наездник человека (осторожно: ересь) Абстрактное мышление часто состоит в том, что предлагает некую альтернативу, следующую из чисто логических соображений. Х либо есть , либо нет. Но нож, так разрезающий мир, туп, так как устраняет промежуточные варианты. Например, некто рассуждает: НЛО либо являются порождениями человеческого разума, либо являются порождениями нечеловеческого разума. Помимо всего прочего, проблема с этой дихотомией в том, что в пределах черепной коробки человека живёт не только один привычный человеческий разум. Там, например, живёт также фрейдистское бессознательное, порождающее символы. Конечно, это вполне человеческая форма интеллектуальной активности, но трудно назвать ее разумом. Точно также есть дихотомия между атеистическим и религиозным взглядом: либо у человека есть душа, либо ее нет. Я же предложу другой вариант. Он состоит в том, что у человека нет души, но у него есть симбионт, состоящий из невидимых форм материи. Невидимые не значит «тонкие» - это просто материя, вроде тёмной материи, которая слабо взаимодействует с обычным веществом. Уже высказывались предположения о том, что тёмная материя может иметь тёмные атомы в своём составе, и можно даже предположить, что там тоже возможна жизнь или хотя бы некоторые формы репликаторов. При этом объектам из тёмной материи гораздо проще влиять на обычную материю, чем наоборот. Например, аннигиляция двух частиц тёмной материи приводит к вспышкам света, или столкновение частиц тёмной материи с обычной также приводит к вспышкам света (которые сейчас вроде удалось зафиксировать детекторам). Но обратное неверно: сколько не производи вспышек света и колебаний, это не приведёт к возникновению частиц тёмной материи. Объекты из тёмной материи могут свободно проникать сквозь любые твёрдые объекты. Таким образом, если бы в мире тёмной материи были бы какие-либо существа, они могли бы установить свою власть над человеком. Механизм этого относительно прост: нейроны головного мозга человека реагируют на световые и колебательные раздражения, и таkим образом, не трудно оказывать на них влияние с незначительными затратами энергии – при двух условиях: вы являетесь существом из тёмной материи, и вы знаете, на какие кнопочки нажимать. Тут можно представить себе, что продвинутые цивилизации создали космические корабли из тёмной материи и именно в такой форме к нам прилетели – и это позволит нам объяснить многие свойства НЛО. Но мы всё же говорим о наезднике человека – о симбионте, которые эволюционировал вместе с ним в течение миллионов лет, паразитируя на неком важном для него ресурсе. За это время этот симбионт адаптировался к устройству человеческого мозга, и научился на него довольно точно воздействовать. Симбионт этот, однако, также по-своему эволюционировал, и в некотором смысле его интеллект остался привязан к древним структурам мозга человека, завязанным на символическое мышление. Он только отчасти сумел адаптироваться к новому логическому, языковому и математическому мышлению человека. Отсюда все сноподобные и абсурдные проявления НЛО. Существует также некий древний хищник, использующий страх для парализации своих жертв. Эволюционное давление этого хищника было настолько велико, что интерес и страх перед мистическим отпечатались не только у людей, но и домашних животных. Этот же хищник может проявлять себя в таком феномене, как «увечья скота». Тут важно понять, какой именно ресурс нужен симбионту. Я бы предположил, что этим ресурсом является человеческое внимание. Другой вариант: развлечение в некой специфической форме. Пси-способности вовсе не являются человеческими способностями. Они реализуются или не реализуются по прихоти симбионта. Иногда мы видим, что симбионт полностью подавлен бессознательным человека и выполняет его приказы, например, в случае полтергейста. Очевидно, что симбионт живёт дольше, чем отдельный человек. Возможно, именно поэтому многие люди не хотят жить долго – 1000 лет. Потому что это не нужно паразиту, овладевшему их сознанием. Тут можно объяснить и разные истории в духе призраков и переселения душ – но во всех этих случаях призрак является только подобием – это симбионт, который слишком унаследовал привычки своего человека. Симбионт действует экономно в смысле энергии – вместо того, чтобы материализовать нечто, он только создаёт галлюцинацию об этом. Это объясняет случаи, когда один человек видит НЛО, а другой нет. Сделать это симбионту не трудно, так как он приспособлен к устройству человеческого мозга. Симбионты человека являются только низшим классом жителей тёмной вселенной. Существуют паразиты более высокого уровня, питающиеся симбионтами, могущими их поглощать, подчинять или выдавливать. Тёмная материя вероятно, может образовывать некие связи с обычной метрии, формируя заряженные места. Особенно это касается мест недавнего вулканизма: можно предположить, что в недрах земли концентрация это материи выше, так как она тяжелее и оседает вниз. Возникает тут же вопрос: а к кому отношусь «я» - моё осознание – к человеку или к симбионту? Надеюсь, что оно находится на неком третьем, ещё более высоком уровне, где живут квалиа. Симбионт же в большей мере связан с бессознательным. Симбионт обладает и своими органами чувств, но не предоставляет человеку поступающую с них информацию обычно (но иногда да). Поскольку он сбрасывает свою информацию в подсознание, она часто предстаёт в символической форме. Вопросов , конечно, много, например, сможет ли жить человек без симбионта, и если да, то будет ли ему от этого лучше? И главный: а был ли мальчик, то есть симбионт? http://turchin.livejournal.com/498016.html

goutsoullac: Душа со своим мышлением - это по видимому должна быть большая квантовая система, способная реагировать на множество проявлений мира. Сейчас же ученые не умеют расчитывать даже матрицы плотности для систем размера большого атома. Квантовые системы уровня души по свое сложности для современных физиков соотносятся примерно как отдельный микроб и современный мегаполис. Микроб манипулирует парочкой молекул - и не догадывается, что некоторые системы в это же время спокойно и обыденно манипулируют астрономическими количествами молекул, при том непринужденно. С другой стороны, многие "маги" оперируют именно аналогичными понятиями. Их практика - это и есть факты. Например, сглаз - это квантовое запутывание тела и чужой "неприкаянной" души, при котором чужая душа-паразит старается закрепиться на теле. А порча - это квантовое запутывание с чужой душой, при котором чужая душа старается отвязаться от навязанной, и ради этого согласна портить организм для его скорейшей смерти.

Василиса: Cознание - это просто квантовые аномалии. Грамматическая революция. Язык - это вирус, оккупировавший мозг и заставил мозг развиваться, чтобы его (язык) обеспечивать. Язык адаптировался к мозгу в гораздо большей мере, нежели мозг эволюционировал в сторону языка (T. Deacon, "Symbolyc species") http://kiwi.kz/watch/6hl9443zajee http://www.genlingnw.ru/person/Chernigovskaya.htm Более 1 квадриллииона синапсов в коре головного мозга, т.е. количество нейронных связей в мозгу больше, чем звезд во Вселенной. Компьютер способен выполнить отдельную команду меньше чем за наносекунду, тогда как нейроны действуют в миллионы раз медленнее. Мозг сторицей выполняет это, поскольку идет множество параллельных процессов. Т.е несмотря на преимущество в миллионы раз в физической скорости переключения, оказывается, что мозг выполняет все свои действия гораздо быстрее. В 2000 году известный исследователь шизофрении Тимоти Кроу опубликовал статью с сенсационным заглавием: «Шизофрения – цена, которую homo sapience платит за язык». Кроу утверждает, что язык и психоз имеют общие эволюционные истоки – генетические изменения. В результате них полушария мозга начали развиваться независимо, и левое стало «специализироваться» на языке. Эти же изменения вызывают психоз. Очевидно, существует связь мозговых механизмов языка и шизофренических дефектов. Общепризнанное на сегодняшний день в мире определение шизофрении таково: тяжёлая форма патологии, выражающаяся в расщеплении личности, нарушении восприятия, эмоций, мышления и речи. В Японии один исследователь работает с макаками, от которых никто не ожидает способности к символическому кодированию сложных языковых вещей. Обычно работают с высшими приматами. И вдруг оказывается, что макаки способны к языковому поведению. Японский ученый делает очень интересный вывод: (у нас схожие идеи высказывал эволюционист Северцев): есть запасной мозг. Он есть в наличии, но не используется. И если макаку поставить в такие условия, при которых ей пришлось бы эту часть мозга задействовать, она становится способна на гораздо более сложные вещи, чем в обычной жизни, где ей хватает примитивных сигналов. Собственно, то же самое говорят про высших приматов. Есть даже очень щекотливая теория: серьезные способности начинают проявляться в неволе. У животных – в прямом смысле. Пример – те же обезьяны. А если говорить о человеке, то Лотман считал, что культура – это система запретов. Только если тогда, когда есть ограничения, ты пытаешься сделать максимально возможное. Поведение более высокого ранга начинается, когда ты осознаешь, что есть вещи, которых ты делать не должен. Например, что нельзя есть младенцев по средам.

Василиса: Есть данные, из которых следует, что нейронная сеть обладает собственной свободой воли. Если снимать (фиксировать) функциональные процессы, которые идут в мозгу, когда человек должен принимать какое-то решение, простое решение, мозг принимает это решение за 20-30 секунд до того, как человек об этом узнает. Мозг дает сигнал субъекту о том, что он, человек, якобы принял это решение самостоятельно. Это довольно страшно. Я думаю, что все зависит от того, какие решения. Если принимается решение «жениться – не жениться», - это другое. А мелкие решения связываются с т.н. «самостью». А она определяется как транспарентность тела, или духовного и телесного в человеке. Это восходит к Аристотелю и Фоме Аквинскому, которые писали, что душа есть форма тела. Но отношение к этому очень различно в разных культурах, от полного отрицания такой самости, например, в Махаяне, до трактовки ее как результата личного опыта в понимании Лютера. Самость – это функция, и она не всегда включается. Говорят, что характеристикой развитого сознания является рефлексия, я бы сказала так. А с чего мы взяли, что все, принадлежащие к нашему биологическому виду этим обладают? Я постоянно вижу множество людей, которые к никакой рефлексии не способны. Этим, конечно, не обладают дети. Но и взрослые тоже. Так что рефлексия не всегда есть. Это значит, что есть некий разрыв между происходящим, нашим осознанием этого и оценкой. (c) Татьяна Черниговская, http://www.polit.ru/lectures/2008/12/24/langmind.html

Василиса: http://elementy.ru/blogs/users/goutsoullac/44026/

Василина: "У идиотов наверное, душа вызревает лучше, не отравляется кислотными соками мозговых извилин. Демиург доволен урожаем" (с) Максим Борозенец http://intertraditionale.kabb.ru/viewtopic.php?f=10&t=278&st=0&sk=t&sd=a&start=30#p3271

goutsoullac: Проблема человеческого "я" - его поведения, его существования, его местоположения, наконец (в мозге, в сетях интерсубъективных связей или бог знает где) - уже стала проблемой положительной науки. Доктор биологических наук Александр Марков заметил: мы достаточно хорошо представляем себе, как происходит процесс мышления, как устроена память, как мозг воспринимает внешний мир, но мы даже приблизительно не можем сказать, КТО думает, помнит и воспринимает. То есть здесь возникает своего рода сингулярность в развитии положительного знания, и пока она выглядит непреодолимой.

goutsoullac: В этой вселенной у Силы есть некий противник который не может контролироваться Силой и может представлять для Силы угрозу. Это может быть какая-то неизвестная космическая цивилизация имеющая принципиально иное устройство разума и принципиально не контролируемая Силой или это может быть Человечество которое в некоторых вариантах будущего становится конкурентом Силы (поэтому Сила влияет чтобы человечество развивалось управляемо и возможно въехало в антропогенную катастрофу).

Василина: НАУКА В ПОИСКАХ БОГА МОЗГ В " ЧЁРНОМ ЯЩИКЕ" Академик Бехтерева о необычном в её жизни Одним из самых тайных и малоизвестных чудес мира является мозг человека. Орган похожий своими извилинами и бороздами на грецкий орех, поражает нас мощью возможностей, необыкновенной живучестью, редкой способностью компенсировать утраченное в результате болезни или травмы. Конечно со времен Аристотеля, уверенного в том, что душа находиться в сердце, а мозг служит для охлаждения проходимой через него крови, мы много узнали об этом органе, но по прежнему он загадка - даже для ученых, посвятивших себя изучению удивительного создания природы и истории. Рассказывает научный руководитель петербургского Института мозга, академик РАН Наталья БЕХТЕРЕВА, которая признана в мире одним из ведущих специалистов в области изучения человеческого мозга. Человек рождается с мозгом, в котором заранее запрограммированы только некоторые участки, имеющие отношение к зрению и слуху. Если не случится какое-то ЧП, в этих участках разовьются зрительные и слуховые центры. Все остальное жизнь записывает уже сама в тех местах мозга, которые для конкретного вида активности лучше всего пригодны. И вот тут-то начинаются загадки. А утюг я выключил ? В 60-х годах в Институте мозга был открыт детектор ошибок. Скажем, перед выходом на работу каждый день человек выполняет несколько операций ≈ выключает свет, газ, закрывает окна. Бывает, ты спешишь и забываешь проконтролировать, все ли это проделано. И вдруг на полпути на работу в мозгу возникает мысль: А утюг-то не выключил. Мозг, независимо от того, думает вы про свой дом или нет, начинает проверку, все ли было сделано, и если не все ≈ дает сигнал. ДАРВИН, ТЫ НЕ ПРАВ ! В эволюционной теории Дарвина не все однозначно. Совсем недавно выяснилось, что кроманьонцы выпали из ряда, который выстраивают сторонники дарвинизма, описывая цепочку превращения обезьяны в человека. Мозг наших далеки предков не сильно отличался от нашего, и это не укладывается в теорию постепенного развития мозга человека. С веками умнее мы явно не становимся. Больше того ≈ наш мозг как бы изначально готов к самым, казалось бы, невероятным вещам. Посмотрите, какой прорыв совершается: технологии XX века, компьютеры, автомобили, невероятные скорости, информационный бум. Наш мозг запросто приспосабливается к этому как будто он изначально к этому готов. Почему ? Может быть, вмешались высшие силы ? Утверждают, что простой человек в жизни использует лишь 20 ≈ 30 процентов возможностей мозга. Но на самом деле никто не знает, что такое 100 процентов, какая это сила. Я бы не определяла работоспособность мозга в процентах. Мозг использует столько, сколько человеку в данный момент нужно... Любовь и гениальность... по заказу Но скрыто в мозгу гораздо больше. Однажды мы в институте проводили стимуляцию определенных участков мозга больного для того, чтобы вылечить его. Случайно ошиблись и простимулировали не тот участок. После этого у больного вдруг открылись уникальные способности ≈ он стал запоминать в два раза больше, быстро считал. Этот человек рассказывал, что на него будто сошло озарение. В другой раз при лечении болезни Паркинсона опять же случайно простимулировали не тот участок, который ⌠отвечал■ за заболевание. И больная вдруг влюбилась, почувствовав сильнейшее влечение к своему лечащему врачу. Причем чувство было настолько сильным, что пришлось очень долго с ней заниматься психотерапевту. В конце концов болезнь Паркинсона мы вылечили, женщину привели в норму, она выписалась, потом вышла замуж. Но за другого. Представьте себе, что ученые, обладающие знаниями о необычных свойствах некоторых участков мозга, начнут формировать особые отряды запрограммированных людей, своего рода зомби, которые будут беспрекословно выполнять любые их команды. Сегодня пока подобной опасности нет. Специалистов такого уровня в мире не так уж много, может быть, человек двадцать, и мы все друг друга знаем. Сомнительно, чтобы кто-то из ученых такого уровня пошел на нарушение врачебной этики... Но в будущем? А ведь воздействовать на человека, и весьма сильно, можно. Я это знаю точно: после сеансов Кашпировского ко мне приходило много пострадавших Некоторые были в очень плохом состоянии. Ванга редко ошибалась Настоящие экстрасенсы в действительно творят чудеса. У меня самой так было: Я получила травму головы и селезенки. Боли были жуткие, и врачам никак не удавалось их снять, Тогда ко мне привели Мартынова (к сожалению сейчас имени и отчества его я не помню). Он специалист по мануальной терапии. Он меня обследовал проволочкой, вежливо попросил потерпеть. Что-то руками как бы закрутил и вырвал. По сути боли не было. А потом она возобновилась. Он снова пришел и сказал, что знал, что его позовут еще раз. Так нужно, чтобы боль прошла навсегда. И точно ≈ после его второго визита боль Больше не появлялась. С точки зрения современной науки о мозге объяснить это очень трудно. Или взять Вангу. По данным Болгарской академии наук, 80 процентов предсказаний Ванги оказываются правдой. Расскажу, как это было со мной. Я ехала к ней на встречу, про себя решив, что эти будет встреча с чисто научными целями. Но когда мы встретились, Ванга сказала ⌠Я знаю, ты приехала не для исследования, тебя волнует твоя жизнь. Не беспокойся. У тебя все будет в порядке■. Еще она сказала, что моя сестра никогда не излечится. И это было так ≈ у нее хроническая болезнь. Она спросила про мужа. Я сказала, что у него все в порядке, он в Ленинграде. Нет, поморщилась Ванга, что-то с ним не то, я его почти не вижу... В том же году мой муж умер... Сны сбываются Как правило, сновидения не имеют отношения к будущему, поэтому к сонникам не стоит относиться всерьез. Но в моей жизни было несколько сновидений, которые все-таки оказались пророческими. Причем одно из них было невероятно точным, вплоть до деталей. Это был сон о смерти моей матери. Мама была жива-здорова, отдыхала на юге, незадолго до этого я получила от нее хорошее письмо. А во сне (причем я заснула днем) мне приснилось, что ко мне пришел почтальон с телеграммой, в которой сообщалось, что мама умерла. Я еду на похороны, встречаю там людей, которых раньше никогда не видела, здороваюсь с ними, называю в их по именам ≈ это все во сне. Когда я проснулась и рассказала мужу свой сон, он сказал: Неужели ты специалист в области мозга, веришь снам? Короче говоря, несмотря на то, что я была твердо уверена в том, что мне надо лететь к маме, меня отговорили от этого. Вернее, я дала себя отговорить. Ну а дней через десять все произошло именно так, как это было в моем сне. Причем до мельчайших подробностей. Например, я уже давным-давно забыла слово сельсовет, оно мне просто никогда не было нужно. Во сне же я искала именно сельсовет, и наяву мне пришлось его искать ≈ вот такая история... Природу пророческих сновидений объяснить сегодня нельзя. Лучше не мудрить и сказать прямо: это никаким из современных научных способов разъяснению не поддается. Приходится предположить, что будущее предопределено, что оно уже существует и мозг знает об этом заранее. И мы можем, хотя бы во сне, войти в контакт то ли с высшим Разумом, то ли с Богом, с кем-то, кто владеет знанием об этом будущем. С более определенными формулировками мне бы хотелось подождать, потому что успехи технологического направления науки о мозге так велики, что, может быть, откроется еще что-то такое, что позволит пролить свет и на эту проблему. ИНТЕРВЬЮ - Что бы вы нам могли посоветовать чтобы лучше запоминать? - Очень хорошо, что вы задаёте этот вопрос не в моём возрасте, а в вашем. Надо стараться как можно меньше пользоваться записями и как можно больше запоминать. Бытует мнение, что когда вы идёте к начальнику, например, неплохо бы составить на бумаге планчик, о чём с ним надо говорить. Так вот, плохо. Лучше держать это в голове. У всех есть записные книжки (у меня тоже есть), но всё что там написано, неплохо помнить наизусть. Здесь есть моя сотрудница, которая может подтвердить, что я в этом плане работаю как справочная. И это позволило мне связанно рассказать вам историю работы с живым человеческим мозгом. - Что представляет собой самогипноз и как он влияет на работу мозга? </span> - На четвёртом курсе медицинского университета люди, как правило, начинают увлекаться гипнозом. И очень мало кто позволит себе не гипнотизировать. И мне кажется, что гипнозом можно пользоваться только в лечебных целях, а самогипнозом нельзя лечиться. Гипнозом широко пользоваться не стоит, потому что всё-таки, это навязывание со стороны чьего-то чужого мозга. Те, кто видели сеансы мягкого гипноза, знают, что действительно очень много чего можно навязать. Кстати, считается, что нельзя навязать что-то, что имеет запрет в сознании человека, например нельзя навязать убийство. Но я не уверена в том, что в хорошо обставленной ситуации гипноз не может на такое подвигнуть. Так что если где-нибудь в зале будут вам показывать гипноз, воздержитесь от того, чтобы быть подопытным. - А можно узнать, что такое гипноз? Известна ли его природа? - Теорий по гипнозу много. Что такое гипноз я бы не взялась объяснять. Я могу объяснить этот вопрос студентам, если им нужно было бы сдавать экзамен. Это влияние одного человека, подчинение им себе другого человека. Мне кажется, что детектор ошибок имеет к этому отношение, видимо при гипнозе он отключается и человеку можно всё что угодно навязать. - Если посмотреть на карту мозга, какая часть его изучена, а какая нет? - Нельзя сказать, что какая-то часть мозга изучена, а какая-то нет. Весь мозг изучен, но только не очень хорошо изучен, еще очень много свойств мозга нам предстоит изучить. Что мы знаем о мозге, а чего не знаем? Мы знаем многое об организации движений. Мы знаем уже некоторые общие принципы организации мышления, эмоций. Не говоря уже о том, что достаточно хорошо изучена такая функция головного мозга, как руководство всей внутренней сферой организма. Но вот чего мы пока не знаем и даже не видим пути к тому, чтобы это узнать - можно ли когда-нибудь будет на основе объективных данных понять, о чем думает человек. - Значит, поговорка "чужая душа - потемки" еще долго останется актуальной? - Думаю, что да.. Мы сегодня можем зафиксировать, что делается в мозгу человека при применении какой-то пробы, но обратная задача гораздо сложнее. Скажем, подсоединить к человеку какие-то датчики, и, глядя на их показания, сказать: человек думает о том-то - это практически невозможно. Трудно сказать, достигнет ли этого наука когда-нибудь. - Народные целители утверждают, что при лечении заболеваний можно добиться хороших результатов, воздействуя на подкорку головного мозга с помощью внушения. Как вы к этому относитесь? - В общем так: те целители, которые могут вызывать к жизни собственные возможности человека, способны помочь. Если человеку, оказавшемуся в сложной ситуации, чуть-чуть помогли себя самого поднять, то ничего плохого в этом нет. Но есть, так называемые, целители, которые только говорят, что они влияют на человека, а на самом деле влияние этих целителей в кавычках приносит очень большой вред. Скажем, первые сеансы Кашпировского вселили восторг и надежды в души людей, а последующие привели к отрицательны эффектам. Поэтому разрешать публичные сеансы надо с очень большой осторожностью. Мы, врачи, разделяем заболевания на два вида: с поражением органов и без патологии органов, но с поражением их функций. Врачи лечат, и вылечивают бесконечное количество больных. Целитель же, обладающий даром внушения в лучшем случае вылечивает одного из тысячи - того, у кого так называемое функциональное заболевание. - Можно ли отличить настоящего целителя от шарлатана? - Лучше вообще обходиться без них. Если это не удается, то надо сочетать лечение у такого целителя, воздействующего на волю пациента и его скрытые резервы, с лечением у обычного врача, который оперирует фармакологическими средствами или скальпелем. Только на целителей полагаться опасно - можно прозевать что-то серьезное и тогда будет поздно. — ВЫ знакомы с Кашпировским. Вы пишете, что в нем есть некий «злой огонь». — Да, в нем есть что-то злое. Его метод — словесное воздействие и «внушение без слов». К сожалению, это происходило в том числе и во время унизительных для человеческого достоинства экспериментов на стадионах. Он высмеивает людей, с видимым наслаждением заставляет их прилюдно рыдать и заламывать руки. Он упивается безграничной властью. Так может поступать не врач-психотерапевт, а садист. У него невероятное стремление к продуцированию чудес. Его операции с обезболиванием на расстоянии — это же страшно… - Сегодня уже никого не удивляет пересадка человеческих органов - сердца, почек, печени. А пересадка человеческого мозга - возможно ли такое хотя бы гипотетически, в отдаленном будущем? - Это очень-очень сложно. У нас делают пересадку эмбрионального мозга, но это делается для того, чтобы подправить нарушенную биохимию мозга, что и удается, когда операция походит удачно. Берутся эмбрионы на ранних стадиях развития и пересаживаются в мозг пациента с нарушением какой-то биохимической функции. Можно ли целиком заменить один мозг другим? Сомневаюсь. Дело в том, что от мозга отходит и к мозгу подходит бесчисленное количество нервов и сосудов. Очень трудно даже представить себе, что можно все эти связи мозга с организмом сначала прервать, а потом в точности восстановить. Даже если вы подошьете каждый нерв к тому, который был у реципиента, нужно будет много месяцев ждать, пока он приживется. На благополучный исход здесь не очень-то легко рассчитывать. Можно сказать, что теоретически это возможно, но практически - нет. - Наталья Петровна, наших читателей интересует природа сновидений. Верить ли сонникам, которые, как многие полагают, способны предсказывать будущее? - Как правило, сновидения не имеют отношения к будущему, поэтому к сонникам не стоит относиться всерьез. Но в моей жизни было несколько сновидений, которые оказались пророческими. Причем одно из них было невероятно пророческим, вплоть до деталей. Это был сон о смерти моей матери. Мама была жива-здорова, отдыхала на юге, незадолго до этого я получила от нее хорошее письмо. А во сне, причем я заснула днем, мне приснилось, что ко мне пришел почтальон с телеграммой, в которой сообщалось, что мама умерла. Я еду на похороны, встречаю там людей, которых я раньше никогда не видела, здороваюсь с ними, называю их по именам - это все во сне. Когда я проснулась и рассказала мужу свой сон, он сказали: "Неужели ты, специалист в области мозга, веришь снам?" Короче говоря, несмотря на то, что я была твердо уверена в том, что мне надо лететь к маме, меня отговорили от этого. Вернее, я дала себя отговорить. Ну а дней через десять все произошло именно так, как это было в моем сне. Причем до мельчайших подробностей. Например, я уже давным-давно забыла слово сельсовет, оно мне просто никогда не было нужно. Во сне же я искала сельсовет, и наяву мне пришлось его искать - вот такая история. Это было лично со мной, но я не единственная. Есть немало других случаев пророческих сновидений и даже научных открытий во сне. Например, открытие Менделеевым периодической системы элементов. - Как вы сами объясняете это? - Вы знаете, объяснить это нельзя. Лучше не мудрить и сказать прямо: так как это никаким из современных научных способов объяснению не подлежит, придется предположить, что будущее дано нам заранее, что оно уже существует. И мы можем, хотя бы во сне, войти в контакт то ли с высшим Разумом, то ли с Богом - с Кем-то, кто владеет знанием об этом будущем. С более определенными формулировками мне бы хотелось подождать, потому что успехи технологического направления науки о мозге так велики, что может быть откроется еще что-то такое, что позволит пролить свет и на эту проблему. - Раз уж вы сами заговорили о Боге, то не могу не спросить вас о том, как вы относитесь к религии? - Я верю в Бога и имела случай лично убедиться в возможностях религии. Я никогда не была воинствующим атеистом, но вера эта пришла ко мне после того, как я испытала очень многое из того, что находится за пределами выносливости человека. И тогда то, что оказалось не под силу врачам - вывести меня из тяжелого состояния - было сделано буквально за десять секунд обычным священником. - Что это было - тяжелая депрессия? - Нет это была не депрессия, это было такое состояние, в котором я видела и слышала больше, чем положено видеть и слышать обычному человеку. Я видела странные вещи, слышала странные звуки, причем это не было галлюцинациями. - К чему прислушиваться, если разум говорит одно, а сердце - другое? - Сердце или разум? Я бы сформулировала эту проблему иначе: рациональный и интуитивный подход. Это все зависит от человека. Дело в том, что есть люди, которые интуитивно решают проблему очень хорошо. А потом другие, уже на основе объективных методов доказывают эти же положения, кирпичик за кирпичиком строят "здание", основываясь исключительно на разумных основаниях. Оба пути имеют право на существование. Единственное, что первый путь - это путь обреченный на потоки критики в его адрес, а второй путь наоборот практически безопасен. Но тем не менее я отношу себя к первому типу людей и, затевая что-нибудь в науке, я заранее знаю, что будет получено. И, как правило, это подтверждается впоследствии. - Скажите, а умственные способности передаются по наследству, как это бывает с физическими признаками - ростом, цветом волос и глаз? - Не так уж и много примеров наличия у родителей и детей одних и тех же выдающихся способностей: отец и сын Дюма, музыканты Штраусы, Дунаевские. Кто-то из них бывает более талантливым, кто-то менее, но во всяком случае такие примеры есть. Однако нельзя утверждать, что у талантливого отца обязательно будет талантливый сын. - Ваш великий дед, Владимир Михайлович Бехтерев изобрел микстуру обладающую замечательными лечебно-успокоительными свойствами. Но сегодня легче купить капли Биттнера, чем микстуру Бехтерева... - Ну, капли Биттнера и Бехтерева совершенно разные, хотя и те и другие нужны и полезны для здоровья. В остальном вопрос не ко мне, я не занимаюсь распространением лекарственных средств. - Почему один человек в сорок лет все забывает, а другой и в девяносто сохраняет ясную память? - Видите ли, в процессе старения нас поджидают всякие неприятности в виде болезней, возрастных изменений. В том числе нередко возникают и проблемы с памятью. Почему у одних память сохраняется до глубокой старости, а у других - нет? Многое объясняется генетическими факторами, наследственной предрасположенностью - это во-первых. И во-вторых, конечно, условиями жизни. Например, один человек всю свою жизнь очень много курил, другой - злоупотреблял спиртными напитками, третий - неправильно питался, в результате чего организм не получал необходимых витаминов и микроэлементов. К сожалению, очень многие люди не знают, как правильно принимать витамины. Бывает, что человек глотает большое количество витаминов и удивляется, почему это не помогает. А все дело в том, что он принимает их неправильно. Витамины нужно принимать только во время еды, и обязательно - вместе с микроэлементами. На упаковках хороших витаминов обычно печатают мелким шрифтом два списочка. Верхний - это собственно витамины, а нижний - это микроэлементы: цинк, железо, различные минеральные и органические вещества, которые необходимы человеческому организму. - Когда нас, не дай Бог, скрутит радикулит или разболится зуб, то мы, не теряя времени, бежим к врачу. А если какие-то нелады с памятью, то мы обычно отмахивается: а, ладно, ерунда, потом вспомню... - Действительно, мы очень халатно относимся к таким сигналам, которые посылает нам наш мозг. И совершенно, между прочим, напрасно. Забывчивость, провалы в памяти - это очень тревожный знак, на который следует обратить самое серьезное внимание. Я бы сказала, что каждый человек должен быть очень озабочен состоянием своей памяти, качеством своих мыслительных процессов. В этих вопросах не следует полагаться на самозащиту мозга. Да, у человеческого мозга много степеней защиты, но против нарушений памяти у него защиты нет. К сожалению. Наша память функционирует следующим образом: сначала в нее закладывается какая-то информация, а потом, когда вам нужно что-то вспомнить, вы считываете, извлекаете эту информацию из памяти. Так вот, все дело в том, что механизм считывания информации из памяти очень хрупкий, легкоранимый, он часто выходит из строя. Но память тренируется. - Когда нужно начинать тренировать свою память? - Этим нужно начинать заниматься, как только появятся первые сложности в процессе считывания информации из памяти. Не забывание, нет - ведь вы же не забыли, вы, в конце концов, вспоминаете то, что хотели вспомнить, но не сразу, с трудом. Это тревожный симптом. Нужно сразу же принять его во внимание и заняться своей памятью серьезно. Я уже сказала, что мозг можно тренировать, заставляя его выполнять разнообразную деятельность. И не обязательно, кстати сказать, умственную. Если человек занимается двигательной активностью, он тоже тренирует мозг, потому что все виды деятельности человека, так или иначе, связаны с мозгом. - Возможно ли с помощью электродов вызывать в мозгу зрительные образы? - Простые зрительные образы, такие как свет-темнота можно вызвать и без вживления электродов непосредственно в мозг. Достаточно приложить электроды к коже. А если нужно вызвать сложный зрительный образ, то лучше этого не делать. Я борюсь против этого направления - вживления электродов в затылочную область для того, чтобы воспроизводить события реального мира с помощью раздражения серого вещества. Это может сильно повредить вещество мозга. (продолжение следует) http://ru.wikipedia.org/wiki/Бехтерева,_Наталья_Петровна

Василина: Язык есть средство общения людей. И как средство общения, передачи информации от одного человека к другому, предполагает, что он является отражением некоего внутреннего языка человека. Как же возник этот внутренний язык? Если язык есть средство общения, то кто и с кем общается внутри одного и того же человека? Значит существует "сознание" где-то внутри человека; "сознание", для которого и внешнее и внутреннее человека есть объект рассмотрения. Т.е. внутри человека находится какой-то другой "внутренний" человек, который наблюдает и внешнее и внутреннее человека; который сам себе задает вопросы и сам же на них отвечает, или пытается найти ответы. Иными словами этот "некто" живет внутри человека и им руководит. Этого "некто" называют духом человека или сердцем его души. Он и обладает метаязыком, называемым "разум", "рассудок".

Власта: Цивилизация паразитов или кто управляет нами Нами управляют паразиты. И это не фигура речи, не попытка изобразить красивую метафору. Все буквально. Паразиты создали наше общество в том виде, в котором мы его знаем. Наши отношения друг с другом – любовь, ненависть, дружба, вражда, ксенофобия – все это способы защиты. Паразиты дали нам религию, государство, определили социальный порядок. От них зависит в нашей жизни многое. ФАКТ Исследования (Mortensen et al., 2010) обнаружили, что, когда людям показывают фотографии, изображающие признаки болезни, у них моментально меняются две характеристики: снижается желание общаться и уменьшается открытость новому опыту. Ученые даже замечали, что люди при просмотре таких фотографий производят характерные жесты отталкивания руками. Наш мир богат самыми разнообразными культурами – одни и те же люди, но как отличаются языки и диалекты, социально-экономическое и политическое устройство, традиции семьи и воспитания детей, одежда, религиозные убеждения, обычаи и кухня. В недавней статье, получившей широкий резонанс (Fincher & Thornhill, 2012), биологи из Университета Нью-Мексико в США выдвинули гипотезу о том, что многое из этого разнообразия определяют паразиты! А именно инфекционные заболевания, вызываемые паразитами, такими как лейшманиоз, лихорадка денге и многие другие. ЧЕЛОВЕК – РЕЗУЛЬТАТ СЕЛЕКЦИИ Начнем знакомство с этим необычным взглядом с паразитарной гипотезы социализации. Она говорит, что паразиты, инфекционные и патогенные заболевания являлись главной причиной болезней и смертности, играя ключевую роль в селекции человека на всем протяжении эволюции. Человек адаптировался к этим источникам заболеваний, защищая себя внутренней иммунной системой. Кроме нее, у нас есть поведенческая иммунная система – передовой рубеж, помогающий избежать заражения еще на расстоянии. Так, если мы видим неоднократно, что кто-то чихает, с большой вероятностью наша иммунная система активируется. Поведенческая иммунная система проявляется в чувствах, отношениях и поведении по отношению к другим людям, которые плохо выглядят, походят на больных или зараженных. Одним из проявлений поведенческой иммунной системы является избирательная социализация. Все мы склонны общаться с похожими на нас людьми. А проявляться избирательная социализация может по-разному (Fincher & Thornhill, 2008). Это может быть и этноцентризм – фаворитизм к членам своей же группы, и ксенофобия – нелюбовь к членам других сообществ и групп. Или столь распространенная филопатрия – стремление возвратиться в место рождения, проживать вместе с близкими людьми, не выходя за границы привычного. Человечество приобрело несколько сотен различных паразитов, с которыми совместно эволюционировало последние несколько миллионов лет (Cox, 2002). Иногда это даже приводило к симбиозу – так, митохондрия, производитель энергии в клетках человека, в прошлом – паразитарная бактерия, до сих пор имеет свой независимый код ДНК (Searcy, 2003). Адаптируясь к этим бактериям, мы придумывали различные методы борьбы с ними, а они вырабатывали все новые ухищрения. Это поистине бесконечная гонка вооружений, которая закончится еще не скоро. КАЖДОМУ ПЛЕМЕНИ – ПО МУТАНТУ Адаптация привела к тому, что мы оказались весьма устойчивыми к некоторым паразитам и инфекциям, живущим по соседству. В то же самое время мы можем быть беззащитны перед незнакомыми, принесенными из другой местности бактериями. Это было подтверждено не раз. Так, Leishmania braziliensis – кожная форма лейшманиоза, которая передается через укусы комаров, была обнаружена в 124 разновидностях на территории Перу и Боливии. В 124 племенах было выработано именно 124 мутанта-паразита. Паразиты развивались вместе с человеком, и это формировало причудливую мозаику расселения различных племен (Rougeron et al., 2009). Такая же картина наблюдается в деревнях Судана – у каждой деревни есть свой уникальный штамм (Miller et al., 2007). Во многих индийских кастах – свои уникальные разновидности паразитов. Есть гипотеза, что сами касты образовались из-за различной адаптации к паразитам (McNeill, 1998). Причем чем больше опасных бактерий в среде, тем меньше размер социума. Так, в регионах с высоким паразитарным напряжением больше этнических групп (Cashdans, 2001). И в этом свете не удивительно, что чем ближе к южным краям, тем больше народностей проживает на одинаковой по площади территории. Исследователь Джаред Даймонд в статье в Nature в 1997 году писал (Diamond, 1997), что во всей Европе всего лишь 63 языка, в то время как в Новой Гвинее около 1 000 языков. АВТОКРАТИЮ К НАМ ЗАНЕСЛИ «ЧУЖИЕ» Еще один любопытный факт – оказывается, идеи коллективизма и индивидуализма так же говорят о степени инфекционной зараженности (Fincher et al., 2008). Чем больше вероятности подхватить паразитарную инфекцию, тем популярнее в этом обществе идеи коллективизма. Коллективизм подчеркивает границы между своей группой и другими, контакты между ними ограничены. А вот индивидуалистический подход более открыт к границам групп. Человек в идеологии индивидуализма волен развивать свою группу, менять ее и социально мобилен. В то же время коллективизм всегда сопровождается в той или иной степени автократией, поддержкой традиционной роли женщины (подчиненной мужчине), ограничением проявления женской сексуальности. Индивидуализм – либерален и дает женщине все, что она хочет. Интересно, что женщины более свободны в северных странах, где паразиты выживают с трудом. При этом в тех местах, где опасность заражения минимальна, избирательная социализация ослабляется и люди охотнее и чаще вступают в контакт с представителями других культур. Это ведет к новым возможностям в экономике и культуре, обмену товарами, технологиями и идеями. Например, подавляющее большинство инноваций в Китае исходит из северных регионов, где паразитарный стресс (1) ниже, чем на юге (McNeill, 1998). КАК ПАРАЗИТЫ РЕГУЛИРУЮТ СЕМЬЮ У всех есть родители, однако люди отличаются в том, насколько они близки и зависимы от своей семьи и как глубоко семейные связи простираются. В ходе эволюции и в условиях сильного паразитарного стресса люди рядом с вами – единственная страховка от заболеваний. Держаться ближе друг к другу, ограничивать контакты с внешним миром – и адаптация к уже существующим паразитам позволяет выжить. Таким образом, жизненно важно и выгодно вкладываться в семью, и очень опасно стать изгоем. Если ты индивидуалист, не чтишь семью и ведешь себя, не оглядываясь на других, кто подаст тебе воды и разожжет костер, чтобы согреть, когда ты заболеешь? Что характерно, семейные узы крепче всего именно в коллективистском обществе (Fincher & Thornhill, 2012). Но возникает и немного пугающая и печальная мысль: за последние пятьдесят лет, когда санитарные и гигиенические нормы и медицинское обслуживание нанесли ощутимый урон паразитарным инфекциям, количество разводов достигло 50%. Но если паразитарная гипотеза верна, то получается, что за крепость наших семей отвечали они?! РЕЛИГИЯ – ЗАЩИТА ОТ ВТОРЖЕНИЯ Если бы не паразиты, то мы, возможно, не были бы знакомы с таким явлением, как религия. Принадлежность группе имеет множество элементов, которые служат границей между «своими» и «чужими»: язык и диалект, одежда, песни, музыка, кухня и религия. Это границы разноуровневые – внешние, как одежда, и более глубинные, как верования. Мы можем распознать члена своей группы или чужака издалека – по одежде и прическе, а заговорив – по языку и тому, во что он верит. В этом смысле религиозность как элемент границы ничем не отличается о национальной кухни. Паразитарный стресс – разный уровень возможности заражения инфекционными заболеваниями, передающимися паразитами. Участие в религиозной деятельности – занятие, требующее инвестиций: надо выучить основы, ходить на церемонии, платить и жертвовать деньги и прочее. К тому же это приносит определенные социальные выгоды – человек повышает статус в группе. Чем дороже вход и поддержание статуса в церкви и чем строже ее порядки, тем выше приверженность ее последователей и более предан своей группе человек. Причем чем выше вероятность заражения паразитарными инфекционными заболеваниями, тем больше будет проявлений религиозности. Мета-анализ (Saroglou et al., 2004) исследований в 15 странах обнаружил, что религиозные люди благосклонны к ценностям социального порядка в его неизменном виде и не приветствуют открытость изменениям и независимость личности. Норрис и Инглхарт (Norris & Inglehart, 2004) заметили, что религиозность ассоциируется с валовым национальным продуктом – чем хуже живут люди, тем больше они вовлечены в религию. В США по уровню религиозности в различных районах можно предсказать уровень неравенства в образовании, доходах семьей и расовых предрассудков (Delamontagne, 2010). Вдумайтесь, религия «приходит» к тем, кто беден и необразован. С точки зрения эволюции, она – один из адаптивных способов выживания в ужасных и опасных для здоровья условиях. МЫ И ПАРАЗИТЫ – ВМЕСТЕ ИЛИ ПОРОЗНЬ? Итак, теория объясняет и доказывает многочисленными данными, что распространенность паразитов и их эволюция вместе с человеком привели к разнообразию культур в нашем обществе, определяя в какой-то мере его дух, религиозность, семейные ценности, традиции и многое другое. Как и всегда в науке, у теории есть и сторонники, и противники. В целом ученые не отрицают влияния паразитарного стресса, но отмечают, что необходимо больше исследований. Некоторые, например (Currie & Mace, 2012), отмечают, что паразитарный стресс, как и многие факторы экологического свойства, коррелируют с географической широтой. Есть и климато-экономическая теория (Van de Vliert, 2009), объясняющая многообразие культур климатическими условиями. Чем хуже условия жизни, тем больше люди защищаются от угроз социальными механизмами религии, семьи и общественного строя. Факты накапливаются, и с каждым годом их все больше. Группа исследователей (Moore et al., 2013), недавно обнаружила связь между паразитарным стрессом и предпочтениями женщин: чем выше опасность заражения, тем больше женщины предпочитают мужественные лица партнеров. Психологи из Университета Южной Флориды в Тампе (Vandello & Hettinger, 2012) дополнили теорию исследованиями о том, что происходит в так называемых «культурах чести». Обычно так называют общества, где уделяется большое внимание девственности. Как утверждает теория паразитарного стресса, группа старается не контактировать для создания семьи с чужеземцем из-за риска получить неведомое заболевание. С другой стороны, группа не может эффективно воспроизводить себя собственными ресурсами, практикуя инцест, из-за генетических мутаций. В этих условиях женщина становится ценным объектом, измеряемым ее «чистотой». Семья будущей невесты заинтересована в том, чтобы сохранить до брака ее непорочность во всех смыслах, потому что ее брак может служить трамплином к более высокому социальному статусу семьи, если она выйдет замуж за мужчину, стоящего высоко в иерархии общества. Ученые обнаружили корреляцию между паразитарным стрессом и «культурой чести». Никто не хочет испортить «ценный товар» курением, алкоголем или распущенностью. Исследования ученых будут продолжаться, но даже того, что нам сегодня известно, достаточно для революционных изменений. Ведь, усилив санитарные и гигиенические нормы, мы не только снизим заболеваемость и смертность, но и распространим либеральную идеологию, уменьшим вероятность гражданских войн, социальное, экономическое и половое неравенство. Может быть, настало время сказать паразитам, нашим попутчикам по эволюционному пути, последнее «прощай»? ССЫЛКИ ДЛЯ СКЕПТИКОВ Cashdan, E. (2001). Ethnic diversity and its environmental determinants: Effects of climate, pathogens, and habitat diversity. American Anthropologist, 103 (4), 968–991. Cox, F. E. G. (2002). History of human parasitology. Clinical Microbiology Reviews, 15, 595–612. Currie, T. E., & Mace, R. (2012). Analyses do not support the parasite-stress theory of human sociality. Behavioral and Brain Sciences, 35 (02), 83–85. Diamond, J. (1997).The Language Steamrollers. Nature, 389, 544–546. Denic, S., & Nicholls, M. G. (2007). Genetic benefit of consanguinity through selection of genotypes protective against malaria. Human Biology, 79, 145–158. Fincher, C. L. & Thornhill, R. (2008).Assortative sociality, limited dispersal: Infectious disease and the genesis of the global patterns of religious diversity. Proceedings of the Royal Society of London, B: Biological Sciences, 275, 2587–2594. Fincher, C. L., & Thornhill, R. (2012).Parasite-stress promotes in-group assortative sociality: The cases of strong family ties and heightened religiosity. Behavioral and Brain Sciences, 35 (2), 61–79. Fincher, C. L., Thornhill, R., Murray, D. R., & Schaller, M. (2008). Pathogen prevalence predicts human cross-cultural variability in individualism/collectivism. Proceedings of the Royal Society, B: Biological Sciences, 275 (1640), 1279–1285. Iannaccone, L. R. (1994). Why strict churches are strong. American Journal of Sociology, 99, 1180–1211. McCleary, R. M. & Barro, R. J. (2006). Religion and political economy in an international panel. Journal for the Scientific Study of Religion, 45, 149–175. McNeill, W. H. (1998). Plagues and peoples. Anchor.Miller, E. N., Fadl, M., Mohamed, H. S., Elzein, A., Jamieson, S. E., Cordell, H. J., Peacock, C. S., Fakiola, M., Raju, M., Khalil, E. A., Elhassan, A., Musa, A. M., Ibrahim, M. E., & Blackwell, J. M. (2007).Y chromosome lineage- and village-specific genes on chromosomes 1p22 and 6q27 control visceral leishmaniasis in Sudan. PLoS Genet, 3 (5), e71. Moore, F. R., Coetzee, V., Contreras-Garduсo, J., Debruine, L. M., Kleisner, K., Krams, I., Marcinkowska, U., Nord, A., Perrett, D. I., Rantala, M. J.,Schaum, N., & Suzuki, T. N. (2013). Cross-cultural variation in women’s preferences for cues to sex- and stress-hormones in the male face. Biology Letters, 9 (3). Mortensen, C. R., Becker, D. V., Ackerman, J. M., Neuberg, S. L. & Kenrick, D. T. (2010) Infection breeds reticence: the effects of disease salience on selfperceptions of personality and behavioral avoidance tendencies. Psychological Science, 21, 440–447. Norris, P. & Inglehart, R. (2004). Sacred and secular. New York: Cambridge University Press. Rougeron, V., De Meeыs, T., Hide, M., Waleckx, E., Bermudez, H., Arevalo, J., Llanos-Cuentas, A., Dujardin, J.-C., De Doncker, S., Le Ray, D., Ayala, F. J., & Baсuls, A.-L. (2009). Extreme inbreeding in Leishmania braziliensis. Proceedings of the National Academy of Sciences, 106 (25), 10224–10229. Saroglou, V., Delpierre, V., & Dernelle, R. (2004). Values and religiosity: a meta-analysis of studies using Schwartz’s model. Personality and Individual Differences, 37 (4), 721–734. Searcy, D. G. (2003). Metabolic integration during the evolutionary origin of mitochondria. Cell Research, 13, 229–238. Sosis, R., & Bressler, E. R. (2003). Cooperation and commune longevity: A test of the costly signaling theory of religion. Cross-Cultural Research, 37, 211–239. Van de Vliert, E. (2009). Climate, affluence, and culture. Cambridge University Press. Vandello, J. A., & Hettinger, V. E. (2012). Parasite-stress, cultures of honor, and the emergence of gender bias in purity norms. Behavioral and Brain Sciences, 35 (02), 95–96. источник: psyh.ru

Олег Гуцуляк: Семь душ тюрка Құт – удача, успех, небесная благодать. Құт это индивидуальная идея от Тенгри которую каждый человек с рождением приносит в этот мир из мира Духов / идей. Құт также это удача-награда даруемая непосредственно Тенгри человеку за проявленное бесстрашие и решительность. Реализованный Құт после смерти человека подобно птице занимает место на ветвях мирового древа Байтерек, вне времени. Бақ – точность, сила, меткость, ловкость, прозорливость, благодать, благополучие. Бақ даруется / нашёптывается Умай, и зависит от благочестия матери. При жизни человека передается детям через женскую линию. Второе значение Бақ – видеть. Рух – связь поколений, взаимодействие, преемственность, опыт и мудрость. Рух наследуется от родителей и после смерти человека остается у его могилы. Захоронения тюрков всегда были родовыми и объединяясь Рухи предков составляли Аруак. Второе значение Рух – движение. Тын – пассионарность, харизма, энергичность, напор, дыхание. Тын даруется / вдыхается Тенгрием и после смерти человека уходит в его сумеречный / западный / нижний мир мёртвых. Жан – эмпатия, сопереживание, сочувствие, эмоциональная связь, гуманность и искренность. Формируется у человека в первые годы жизни. После смерти остается как отражение в эмоциональной памяти близких людей. Сұр – восприимчивость, связь с коллективным бессознательным / миром Духов, тонкий контур, силуэт. Сұр происходит от биологического начала, это единство со всем живым, Природой, после смерти человека остается как его экологическое отражение. Ес – сознание, разум, самообладание, ответственность, лидерство, память. Ес это специфические человеческие качества личности и психики связанные со второй сигнальной системой (ВСС). Второе название Есен – благоразумие, благополучие, гармоничность действий.

Василина: Те кто интересуется немного эзотерикой наверное слышали ужасные рассказы о Земле как "Ферме" для получения энергии для различных инопланетных сущностей. Думаю доля(как минимум) правды в этом есть. Интересный комментарий прочитал осенью в ЖЖ, от некой wangeliy: Прошу не винить меня за глупые вопросы. Можно я задам один, который меня очень мучает все время? У меня 10 лет назад умерла бабушка Александра. Мы с ней жили в разных городах. Умерла она на руках своего сына и внучек. В час и день ее смерти она приснилась мне , пришла во сне. До этого мы мало общались. Я жила далеко очень, вышла замуж и уехала на край света вообще. Бабушка прожила тяжело. После перенесенного гриппа в 32 года стала инвалидом 1 группы. Когда мы с мамой приезжали к ней в гости, она все время лежала. Больная. Мы и тогда мало общались. А тут она сниться мне, как живая и близкая бабушка. Рассказывает мне, что умирает уже неделю, не может уйти. Что ей очень тяжело, что родные, чтобы не слышать ее стонов, заблокировали дверь в ее комнату и не приносят ни воды, ни еды. Что ей очень одиноко и больно. Я плакала во сне и жалела ее. Потом она ушла, сказав, что придет еще.Я очень хорошо запомнила эту дату и время сна. До секунды. Я плакала во сне, проснулась и запомнила время на будильнике. Спустя неделю мама мне прислала письмо, что бабушка умерла именно в этот час и этот день. Бабушка на протяжении 10 лет приходит ко мне во сне. Периодически. Рассказывает, как живет. Там страшно. Темные, что захватили планету, построили в тонком мире тюрьму для Сутей. Эта тюрьма садистская. Там пытают и мучают, сжигают, возрождают, в общем, страшное садистское логово. Причем, Сути фантомы хранятся у них в каких-то ящиках темных. Они выпускают Сути только для пыток. Бабушка объясняла, что в этот период пыток таким образом у Сутей идет забор энергии, опыта и еще чего-то, я не поняла этого слова. Когда они, эти твари, все высосут, то отпускают Суть. Она уже без воли и без осознанности.Кстати, когда человек умирает,то многие сбегают из этой тюрьмы сразу же, как видят этот распределитель, в который их затягивает. Но, это более прогрессивные Сути, которые помнят опыт умирания и пыток. Бабушка все время жалела, что верила в Бога и добровольно пошла в этот распределитель, на яркий свет. Я спросила про тех Сутей, что не пошли на свет. Где они? Бабушка говорила, что они до 40 дней могли жить в нашем мире, а когда кончилась энергия, то подключились в телам своих родных . Стали, как бы вампирами.Иначе бы погибли и ушли в землю. Но, сохраняли сознание. Страдали родственники, многие тяжело болели. В основном, присасывались для еды эти Сути к позвоночнику, почкам. Куда присасывались, тот орган и страдал. Потом произошли какие-то изменения, это она мне недавно уже говорила.Года 3 назад. И все Сути ушли с Земли. Она не знает куда.В общем, когда уже Суть моей бабушки высосали полностью, ее поселили в какую-то деревню. Там жило очень много Сутей. Много детей. Она даже меня приводила в эту деревню. У нее жила маленькая девочка, бабушка просила ее научить шить на очень старой швейной машинке. Избы там старые, природа красивая , яркая. Много зелени и деревьев. Леса огромные. Быт очень скромный. Бедный. Лавки , полки , все, как в древнем мире. Бабушка с каждым годом становилась моложе, последний раз она приходила уже в образе очень молоденькой. Но узнавание оставалось еще. Она попрощалась и сказала, что больше не придет. Видимо, ушла в тело очередной раз. Она говорила, что ей под пытками навязывают опять жизнь в страданиях и мучениях. Она не хочет. Но, заставили подписать договор. Я спрашивала, может, за грехи какие-то такое мучение там после смерти. Она сказала, что все такое проходят, это не зависит от того, какой человек умер. Все в одинаковой тюрьме и страданиях. Стражи там много. В начале она хотела мне свитки передать , в рулонах , старинные. Я просила ее дать мне знания о мире. Подошла к стене, хотела скинуть мне их, но стражники запретили. Стражники похожи на роботов. Ну, это и не удивительно. Те твари, что захватили нашу Землю- МЕРТВЫЕ. Они ничего не чувствуют, у них не развито левое полушарие. У них нет эмоций, только расчет. Они живут за счет нас-живых. Они питаются нами. Я смотрела ваши ролики про ад и рай. Ничего в моей душе не колыхнулось. Ничего общего с той инфой, что 10 лет мне передавала бабушка. А ее я чувствовала, сопереживала ей, она живая была и снов этих я не боялась. Общались мы легко всегда, понимали друг друга с полуслова. Что вы на это скажете? И что нам всем делать, когда умрем? Становиться жертвами садистов-тварей? Я нигде и никому не говорю об этом. Не поймут. Очень бы хотелось понять, что же нас ждет там за чертой, опять тюрьма? Страшнее , чем тут? Ушедшие уже поняли, что нигде им покоя нет. Ни на этом свете, ни на том. Везде пытки, издевательства, тюрьма. Наши предки очень нас просят помочь им. Очень страдают там. Они там лишены силы и возможности что-то изменить. Только здесь, в проявленном мире , можно им помочь и себе и многим. Помогите! Все, кто имеет связь, кто понимает. Женщины на этой планете заблокированы еще больше, чем мужчины. Потому как , у женщин великая сила и она опасна тварям этим мертвым.Когда рождается ребенок, любая мать будет его защищать. А что происходит? Врачи тварской медицины, наученные евреями как принимать роды, выкручивают шейку ребенку на лево, сдвигая центральный позвонок, на котором держиться головка.Поэтому дети у нас блокированные сразу, после рождения и тупенькие. Им очень трудно учиться. Потом , когда к ребенку должна поступать плацентарная кровь 30 мин. для иммунитета, медики не дают этому случиться. Сразу обрезают.А плаценту на косметику и на препараты. Самую ценную кровь.Потом дитя колят в пятку отравой- солями ртути. Это прививка. Разрушающая защитную оболочку. И этих прививок куча. Пока полностью оболочку не разрушат. И вот всякие подселенцы уже могут свободно овладевать ребенком.И дитя болеет , все детство болеет. Потом и психика нарушается. Вот так нас уродуют здесь. А потом уродуют в тонком мире.. Мой комментарий: Всё очень правдоподобно, не похоже что женщина врёт. Я спрашивал знакомых видящих, они подтверждают что сейчас мы полностью свободны и никто нас "там" давно не вампирит и судьба наша только в наших руках. Так что если это и было то давно в прошлом.. http://nashaplaneta.su/news/tjurmy_na_tonkom_plane/2016-04-27-17510

Олег Гуцуляк: Oleg Gutsulyak Душа - это паразит wink смайлик Душа — это не источник человеческой личности, это скорее симбиот, существо из другой материи, появляющийся извне и приживающийся на человеке. Почему я считаю так? Потому что многие психические процессы уже объяснены деятельность... http://philosophystorm.org/goutsoullac/1462 Душа - это паразит | Философский штурм PHILOSOPHYSTORM.ORG Aulinio Lanetti Это Вы о червях? Oleg Gutsulyak Ну да, что мы пред ликом Господа? Aulinio Lanetti Мы Его вдох Oleg Gutsulyak Нет, выдох )) Aulinio Lanetti Вы как мой пятилетний сын говорите) Руах Это и вдох, и выдох Это дыхание Всевышнего Oleg Gutsulyak Мы созданы по образу и подобию. Вдыхаем кислород, выдыхаем - углекислый газ - продукт окисления. Естественно, не чистые, а смеси (воздух), но вдыхая 0,03 % углекислого газа, выдыхаем аж 14 % его. Aulinio Lanetti Как у Вас все буквально Oleg Gutsulyak ))))))))))))) Aulinio Lanetti Я не вижу причин что либо доказывать Вы же сами знаете все верные ответы Искать, проверять и дотошничать в этом вопросе -дело изучающих досконально Тору Alexandr Chulkov Интересная версия, как заготовка для сюжета жутко-фантастического сериала пойдёт. smile смайлик Антон Мырзин Антон Мырзин душа - интерфейс для взаимодействия с проявленной реальностью

Олег Гуцуляк:

Олег Гуцуляк: О Душе http://2112.forumgrad.com/t237-topic

Олег Гуцуляк: Р. Р. Садиков. Традиционные религиозные верования и обрядность закамских удмуртов (2008). "Урт – душа-двойник, «её присутствие обеспечивает психическое здоровье и полноценность, присутствие духа». В отличие от души-лул, душа-урт может покидать тело, например, при сильном испуге, во сне, при обмороке. Тогда говорят, что уртэз кошкем – ‘[его] урт ушёл’: «Уртэз кошке кышкакы, лылыз ке кошкиз – кулэмын» – «Урт уходит при испуге, если лул уйдёт – значит умер». При сильном испуге, когда считали, что душа-урт ушла, проводили обряд урт кутон – ‘ловля урта’. При этом плавили олово или свинец и выливали в посуду с водой, которую держали над головой больного. По получившейся фигурке определяли, чего испугался человек. Затем её вешали на шею и носили как амулет. Считали, что после этого урт вернётся. В более полном виде обряд зафиксирован У. Хольмбергом. Так, например, в д. Старая Кирга Осинского уезда при уртэз кошкон плавили свинец и выливали в посуду с водой, которую держали над головой больного человека. При этом читали заклинания. Знаком того, что урт вернулся, являлось то, что расплавленный металл принимал определённую форму. Если же душа не вернулась, металл рассыпался на мелкие куски. В таком случае необходимо было снова прочитать заклинания. Получившуюся фигурку тоже вешали на шею. В д. Можга Бирского уезда обряд проводила знахарка. Она “искала” ушедшую душу с белым полотенцем на руках. Если она видела белую бабочку (урт бубыли – ‘бабочка урта’), то хватала её полотенцем и её привязывали к шее больного на ночь. На следующее утро, чтобы определить, действительно ли эта бабочка является уртом больного человека, плавили свинец и, как в предыдущих случаях, выливали в посуду с водой над головой больного. Отгадывали по застывшей фигурке. При положительном исходе фигурку также вешали на шею. Данный обряд назывался уртзэ кисьтон – ‘отливание урта’. ( Свернуть ) Урт может покидать тело человека также во время сна. Тогда он может принять образ летучей мыши (урткыӵ). Как отмечает У. Хольмберг, по мнению закамских удмуртов летучие мыши днём не летают, т.к. в это время люди бодрствуют. Учёный приводит рассказ информаторов о том, как они определили, что летучая мышь это урт человека. Один мужчина уснул, в то время как его товарищи бодрствовали. Они увидели летучую мышь, которая летала в определённых местах во дворе. Когда мужчина проснулся, то рассказал свой сон. Оказалось, что во сне он побывал именно там, где летала мышь. Так они заключили, что виденная ими летучая мышь являлась уртом спавшего человека. Поэтому спящего нельзя будить резко, т.к. человек может заболеть из-за того, что урт не успеет вернуться вовремя на свое место. Таким образом, по воззрениям закамских удмуртов душа-урт может на время покидать тело человека и блуждать в виде бабочки (урт бубыли) и летучей (с. 126) мыши (урткыӵ). Его уход приводит ко сну, обмороку или психическому заболеванию, вызванному испугом. После смерти человека, его урт один год продолжает жить в доме, а затем поселяется на кладбище. Во время поминок урт сидит рядом с посудой с поминальной едой у печи. Во время весенних и осенних родовых поминок урт может вернуться в виде маленькой белой бабочки – урт бубыли. Всё остальное время урт умершего человека живёт на кладбище. Для того чтобы он мог входить и выходить из гроба, делают специальное отверстие – урт ветлон пась. На кладбище он может показаться в виде привидения. В с. Большетуганеево Калтасинского района, чтобы урт умершего не ходил и не мешал живым, проводят обряд урт кутон ‘ловля урта’. Готовый гроб обводят изнутри против солнца гвоздём и прутиком рябины. Затем их кладут внутрь гроба. Представления о душе орт существовали также у коми. Но у них орт – это двойник человека, который находится вне тела. Видимым он становится только с приближением смерти. По некоторым представлениям, орт перед смертью человека щипает его тело, из-за чего появляются синяки (орт чэпэльтэма). Интересно отметить, что закамские удмурты, появление синих пятен на теле объясняли тем, что их ущипнули умершие (шӧй чепыльтэм ‘мертвец ущипнул’). Представления о душе ӧрт имелись также у марийцев. Также как и закамские удмурты, восточные марийцы считали, что ӧрт может покинуть тело, особенно это относилось к маленьким детям. При испуге у ребёнка выходит ӧрт и выражение его лица изменяется. Чтобы вернуть душу, также плавили олово и получившуюся фигурку вешали на шею. Кроме того марийцам были известны пасу ӧрт (ӧрт поля), тул ӧрт (ӧрт огня), вуд ӧрт (ӧрт воды), пӧрт ӧрт (ӧрт дома). Также и по представлениям закамских удмуртов урт имелся не только у человека, но также у поля (бусы урт), иногда его называли дю урт (урт хлебных злаков). Если он уходил, то посевы чахли и урожай был небольшим. Как пишет И.Н. Смиронов, удмурты Бирского уезда верили что, «урожая не бывает тогда, когда хлебный дух (дiю урт) уходит куда-нибудь на другое поле». Также У. Хольмберг отмечает, что если на участке поля хлеб растёт плохо, то удмурты Бирского и Осинского уездов считали, что ушёл бусы урт. Чтобы его вернуть, проводят обряд бусы урт кутон – ‘ловля полевого урта’. В д. Можга Бирского уезда обряд проводили следующим образом. На поле шли три парня и три девушки, а также синадзись ‘ясновидящий’, все в белых одеждах. Они обходили поле на лошадях, причём один из парней играл на скрипке. Впереди них шёл синадзись с белым полотенцем на руках. Если он видел белую бабочку – бусы урт бубыли ‘бабочка полевого урта’, то хватал её полотенцем. Затем эту бабочку несли к месту жертвоприношений, где старики жертвовали белую овцу. Тогда молодёжь пела особенную песню урт кутон гӱй – ‘мелодию ловли урта’. После жертвоприношения бабочку относили в амбар того человека, к полю которого она была ближе всего во время поисков. Там её держали целую неделю, после чего выпускали обратно на поле. В д. Старая Кирга Осинского уезда пойманную бабочку не несли в амбар, а сразу выпускали на поле после жертвоприношения. Подобным же образом восточные марийцы, если считали что душа земли (mӧlanda ӧrt) оставила поле, вследствие чего вянут посевы, шли на поле целой деревней и молились с хлебом, прося её вернуться на поле.

Олег Гуцуляк: Наше тело всего лишь аватар Мы привыкли считать свое тело вместилищем разума и чувств. Мы верим, что наше тело всегда с нами. Илья Колмановский на своем опыте убедился, что человек легко может переселиться в чужое тело, перепутать собственную руку с резиновым муляжом и даже выйти из себя в буквальном смысле слова. Муляж имел форму человеческой кисти, но пальцы совсем не были похожи на мои и без кольца на безымянном. Резиновая кисть торчала из-под куска клеенки, которым была накрыта верхняя половина моего торса – так, что моя настоящая кисть, которая покоилась на столе правее, сантиметрах в тридцати, была не видна. Это моя рука Я не заметил, как это произошло. Просто в какой-то момент кусок резины, лежавший передо мной на столе, превратился в мою правую кисть. Мне помогает аспирант лаборатории «Мозг, тело и самосознание» в Каролинском институте в Стокгольме (в том самом, где выдают Нобелевские премии) по имени Бьорн. Он хранитель неслабой коллекции резиновых кистей (одна – с затекшими разводами крови; для чего – никто не признается), ног и целых манекенов, разложенных в строгом порядке в прозрачных икеевских пластиковых контейнерах. Сначала он около минуты водил двумя кисточками по моим невидимым пальцам и по видимым пальцам муляжа, синхронно попадая по одним и тем же участкам. Потом отложил кисточки и стал водить просто собственными пальцами – теплыми и живыми; я на секунду расфокусировал взгляд, и вот в этот момент что-то переключилось во мне, как бывает при сильном зевке после обеда, после которого внезапно выясняется, что началась вторая половина дня, – вдруг резиновая рука стала моей. На столе больше не было двух предметов, две правые кисти совместились в моей голове. В какой-то момент Бьорн нажал чуть сильнее, и мне явственно показалось, что «кожа» на муляже вдавилась – хотя это было невозможно, муляж совершенно жесткий. Наконец он достал кухонный нож и нацелил острие между двумя костями резиновой пясти. Я вскрикнул. Тут в зал властной походкой вошел высокий, полноватый, совсем молодой на вид блондин, с розовощеким младенческим лицом в обрамлении длинных прямых волос – профессор Хенрик Эршон. Его знает весь нейробиологический мир; да и популярная пресса не упускает возможность рассказать о невероятных иллюзиях из его лаборатории – правда, все больше в качестве курьеза. Я-то понимаю, что эти эксперименты на самом деле раскрывают одну за другой тайны работы нашего мозга. Мне хочется пожать его руку, которую он уже довольно давно и с некоторым раздражением держит протянутой, но я не могу: мне кажется, что мою правую кисть парализовало, ведь я смотрю на резиновую руку, и она не шевелится. Отогнав морок, я вскакиваю со стула и следую за профессором в его кабинет – чтобы расспросить его, как он начал заниматься иллюзиями. Когда в 1998 году психологи впервые придумали трюк с резиновой кистью, никто не знал, почему он на самом деле работает. Эршон поместил добровольцев в томограф и выяснил: существует конкретная зона мозга, которая отвечает за ощущение принадлежности части тела. Пока иллюзия не наступает, работают зоны, в которые поступает осязательная и зрительная информация. Они в этот момент никак не связаны: где-то под клеенкой трогают руку, а на столе перед собой мы видим резиновую кисть и гладящую ее кисточку. Вдруг – хотя сенсорная стимуляция осталась прежней – добровольцы сообщают о наступлении иллюзии, а томограф фиксирует, что начала работать особая зона в теменной коре. Она, как выяснилось, отвечает за интеграцию информации от разных органов чувств с целью создания образа тела. Мозг принял решение: это моя рука. Эршон вспоминает: «Я был поражен тем, как легко обмануть мозг; вместе с тем я был заворожен иллюзиями, мне хотелось испытывать снова и снова эти сюрреалистические ощущения. Постепенно мне стало ясно: телес-ное самосознание – это не данность, не какое-то материальное явление, а результат ощущения (точнее, опыта, experience), которое мозг создает, проецируя образ на физическое тело; это ощущение (или этот опыт) и делает кусок мяса живым – и тогда ты можешь понять, что эта часть пространства и есть ты». Самая эмоциональная часть эксперимента с резиновой рукой, признаются его участники, – это момент, когда лаборант достает большой нож и нацеливает его между пальцами резиновой руки, которую испытуемые уже успели принять за свою Эршон продолжил свои опыты по обману мозга – и вскоре научился вызывать у добровольцев ощущение, что у них меняется форма тела. Это делается так: руки лежат на талии, а к участкам кожи на запястьях, где проходят сухожилия, приложены особые вибраторы. Их действие вызывает иллюзию, что конкретная мышца сокращается: срабатывают спрятанные в наших сухожилиях датчики, которые все время сообщают нам о степени сокращения той или иной мышцы – и тем самым о позе. Манипулируя вибраторами, ученые создавали у людей ощущение, что их руки, непрерывно покоящиеся на талии (об этом им сообщало осязание), сближаются – значит, талия уменьшается. Этой работой заинтересовались психи-атры: у жертв анорексии, которым кажется, что они толстые, явно нарушен образ тела – и его можно поправить, создав ощущение уменьшающейся талии. Итак, тело – это просто такая область пространства, где синхронно срабатывает несколько органов чувств. Влияя на чувства, можно запрограммировать мозг так, чтобы он приписал другой области пространства (например, резиновой руке) те же свойства, и тогда эта область для нашего мозга «станет» частью тела. Поняв это, Эршон начал придумывать иллюзии одну за другой. У некоторых из них быстро появилось медицинское применение. В соавторстве с хирургами Эршон перепрограммирует мозг ампутантов, создавая иллюзию полной принадлежности протеза. Чтобы мне было понятнее, о чем речь, постдок лаборатории, сухощавая йогиня по имени Лора, переселяет меня в манекен, у которого нет одной кисти. Это просто: я стою напротив манекена, на голове у меня очки для виртуальной реальности; в них подаются картинки с двух камер, которые висят на голове манекена и смотрят вниз. Меня просят тоже наклонить голову – и вместо себя я вижу тело манекена. Лора несколькими поглаживаниями (видимыми – по груди, животу и здоровой руке манекена; невидимыми, но синхронными – по этим же местам моего тела) создает у меня иллюзию переселения в ампутанта. Я каменею, тело не слушается – и когда касания Лоры доходят до искалеченного предплечья манекена, я понимаю, что у меня нет кисти. Потом Лора демонстрирует иллюзию «невидимая рука»: она начинает поглаживать мою кисть и пустое место около культи манекена; тогда я понимаю, что на самом деле кисть у меня есть, просто она не видна. Чтобы двинуться дальше, Лора просит меня закрыть глаза: «Мне нужно рекалибровать твой мозг, минуту». Когда я открываю глаза, выясняется, что иллюзия исчезла (это и есть «рекалибровка») и меня нужно заново переселять в манекена. Когда переселение состоялось, Лора создает новую иллюзию: начинает поглаживать одновременно культю манекена и кончики моих настоящих пальцев. Ощущение жуткое, будто мой лишенный кисти обрубок имеет странную чувствительность – он поделен на пять зон, соответствующих пальцам: чуть левее большой, рядом указательный и так далее. Такая иллюзия, будто пальцы «втянуты» в культю, так что их подушечки составляют поверхность обрубка, постоянно присутствует у восьмидесяти пяти процентов ампутантов. Хирурги, по совету Эршона, делают вот что: поглаживают одновременно зоны настоящей культи (скрытые от глаза) и зримые пальцы протеза, тем самым вызывая ощущение его принадлежности. «Это важно, ведь обычно протез – это просто инструмент, а значит, его действия не так точны, как у собственной руки. Создав иллюзию, мы позволяем мозгу пользоваться естественными моторными программами для движения насто-ящей руки – а не заученными навыками управления протезом», – объясняет Эршон. Иллюзии, связанные с отдельными частями тела, впечатляют – но гораздо сильнее действуют те, что касаются всего тела целиком. В лаборатории Эршона меня за полчаса успели полностью вынуть из моего тела и заставить посмотреть на себя со стороны, побыть в невидимом теле, а также в теле куклы ростом восемьдесят сантиметров, отчего все предметы в комнате вокруг показались мне гигантскими. Иллюзия «Алисы в Стране чудес» – не просто цирковой трюк: она разрешает вековой спор о том, как мы смотрим на мир. Оказывается, не только глазами. Глазами куклы Я снял кроссовки и лег на серый матерчатый диван; с удовлетворением посмотрел на свои дизайнерские полосатые носки – и тут же перестал их видеть: аспирант Бьорн надел мне на голову очки для виртуальной реальности. Рядом на таком же сером диване лежала кукла длиной восемьдесят сантиметров; на уровне ее головы располагались две видеокамеры, смотрящие на ее ноги. Очки включились, и вместо своего тела я стал видеть то, что видела бы кукла, чуть приподняв голову и вжав в грудь подбородок: стройные ножки в джинсиках (которые Бьорн купил в магазине одежды для младенцев) и белых носках. Тело было очень маленьким. Чуть поодаль я видел обстановку зала для экспериментов: стул, стол, синюю театрального вида драпировку, висящую по периметру стены. Бьорн взял в руки две длинные рейки с полосатыми цветными шариками на концах, встал за пределами видимости и начал синхронно водить ими по моей, невидимой мне голени – и по видимой голени куклы; через минуту перешел на ступни и пальцы ног. Яркий шарик привлекал мое внимание, я смотрел на него. Ничего не происходило. Заскучав, я начал осматривать помещение – шарик маячил на периферии поля зрения; и вот в этот момент тельце в белых носках стало моим; точнее, не «моим», а просто мной. «Когда шарик на периферии поля зрения, вашему мозгу легче "простить” некоторую несинхронность моих движений; я не так давно работаю в этой лаборатории и еще не очень наловчился», – объяснил мне Бьорн. Но самая удивительная трансформация произошла не со мной, а со стульями, которые были хорошо видны в мои чудо-очки на заднем плане: они стали резко больше, как стол в «Алисе в Стране чудес». Бьорн поместил в мое (точнее, куклино) поле зрения красный куб на веревочке и попросил меня показать руками, какого он размера: оказалось, я увеличил его раза в полтора – куб был шириной сорок сантиметров, а я развел руки на шестьдесят. Ощутив себя в теле куклы, участник эксперимента начинает воспринимать мир ее глазами, а точнее, с высоты ее роста. И мир заметно увеличивается в размерах Этот момент превращает нашу с Бьорном игру в куклы из циркового трюка в решение важной научной загадки: с точки зрения классической науки, если мое тело стало меньше, но с глазами ничего не произошло, восприятие размеров предметов вокруг меня не должно меняться, ведь глаз – это просто такая оптическая камера с линзой, и физика лучей, которые глаз регистрирует, никак не изменилась. В последние десятилетия в науке о восприятии возникло течение embodied cognition («телесное мышление»), предтеча которого, американский психолог Джеймс Гибсон, в 1979 году писал: «Мир воспринимается не глазом, а системой из глаза, тела и мозга». В 2011 году профессор Хенрик Эршон в эксперименте с куклами первым доказал правоту Гибсона: тело – это измерительный прибор, который мы всюду носим за собой для постижения реальности, как Сезанн носил черную шляпу и белый платок, чтобы иметь абсолютные критерии черноты и белизны. И дело не ограничивается оценкой размеров окружающих предметов; в последние годы появились работы, которые говорят: мы вообще постигаем мир, в самых разных его проявлениях, во многом при помощи тела. Например, если зажать карандаш параллельно губе под носом, ничего не произойдет; а если между губ, то комикс, который мы читаем, будет казаться смешнее – то есть мышцы, растянутые в улыбке, служат для мозга как мерило комического. Если парализовать ботоксом мимические мышцы, у нас резко падает способность к скоростному чтению эмоций других людей: эти мышцы совершают микродвижения, подража-ющие движениям собеседника, и мозг производит на них свои замеры, выясняя, насколько, например, чистосердечна чужая грусть. Мышление настолько завязано на тело, что обнаруживаются трогательные «подпорки», способы помочь думанию: мечтая о будущем, мы помогаем себе, чуть наклонившись вперед (а если, как показало еще одно исследование, сесть в поезд лицом вперед, в голову придет много мыслей о будущем – и наоборот, сев спиной по ходу движения, человек скорее задумается о прошлом). Если добровольцам дают в руки стакан с теплым напитком и показывают на экране фотографии знакомых им людей – участники эксперимента воспринимают их как более близких, чем когда держат в руках холодный напиток. Как будто между ними в буквальном смысле более теплые отношения. Для сверхточных и быстрых измерений мозг использует не только тело, но и пространство около рук – там, где у наших предков разворачивалась орудийная деятельность. Эршон нашел особые нейроны все в той же теменной зоне коры, которые заняты обсчетом только лишь информации, полученной вокруг рук: они позволяют принять решение – например отдернуть руку при опасности – быстрее, чем обычные зрительные нейроны. Возможно, это значит, что при вождении стоит все время держать руки на рулевом колесе и приподнимать руль повыше: зона видимости вокруг рук получит особые мозговые ресурсы для сверхбыстрых решений. А кто-то сделает для себя вывод о том, какую температуру стоит установить в переговорной комнате, если хочешь расположить или отторг-нуть собеседника. Важнее, что именно эти особенности нашего «телесного мышления» уже скоро будут определять дизайн компьютеров и автомобилей: ведь раз для точных и быстрых решений нам необходимо пользоваться связкой между сознанием и телом, нужно что-то менять в дизайне всех устройств, которыми мы пользуемся. Полнотельные аватары Эршон пишет в нескольких своих работах, что будет полезно, если хирурги смогут воплощаться в микророботов при проведении операций, а морские инженеры – в гигантских человекоподобных роботов, шагающих по дну: их решения будут интуитивными и стремительными, потому что будут опираться на врожденные моторные программы мозга. Телесное мышление должно помочь нам упростить отношения с различными приборами и справиться с техническим прогрессом, который меняет мир быстрее, чем мы успеваем под него подстроиться. Поскольку человек использует свое тело для восприятия мира, его примитивные орудия, такие как нож или молот, работают как продолжение конечностей. Это легко, ведь раз восприятие так завязано на тело, то и управлять такими предметами несложно. Цивилизация же требует от нас непрерывного управления большим количеством устройств, ни одно из которых не похоже на продолжение конечности. Это же каторга для нервной системы! Самая страшная вещь – это компьютер; мы часами сидим, уткнувшись в плоский монитор, – где там место для тела? Теоретик компьютерных интерфейсов Пол Дуриш пишет: «Мы же не говорим "навыки владения выключателем света”, но говорим "компьютерные навыки”. Надо сделать компьютерный интерфейс, который делал бы нашу виртуальную жизнь ближе к телесной». Точнее, еще ближе; дело в том, что единственная причина, по которой мы можем хоть как-то управляться с компьютерами, – это ряд изобретений тридцатипятилетней давности, сделавших первые важные шаги именно в этом направлении; но с тех пор дело практически стояло на месте, и лишь сегодня – с появлением тачскринов – что-то начинает меняться. «В семидесятые годы компания Xerox собрала группу психологов, изобретателей и философов и потребовала придумать элементы интерфейса, которые повысили бы доступность виртуальной реальности для нашего мозга. Главным достижением была метафора, а именно метафора поверхности рабочего стола, на котором расположены, как на обычном столе, папки с документами», – сказал мне теоретик виртуальной реальности Мел Слейтер из Университета Барселоны. «Компьютерная мышь была таким же прорывом, потому что создает иллюзию, будто мы водим рукой в реальном пространстве и перетаскиваем там предметы», – вторит ему Хенрик Эршон. Ясно, что любое изобретение, которое позволит нам почувствовать себя внутри виртуальной реальности, перенестись туда и начать пользоваться врожденными двигательными алгоритмами, снимет тяжелое бремя с восприятия, которое до поры вынуждено обходиться без привычной помощи тела. Существу-ющие интерфейсы для видеоигр со специальными очками на самом деле ничего не дают: они не создают иллюзии переселения в виртуальную реальность, потому что не используют осязание, как это делает Эршон в своих опытах. Как решить эту проблему? Как заставить мозг поверить, что аватар – это действительно мое тело? В 2008 году Эршон и Слейтер сделали совместную работу: им удалось создать иллюзию «резиновой руки» в виртуальном пространстве. Им стало интересно поиздеваться над искусственной конечностью, ведь ее можно как хочешь видоизменять. Выяснилось, что можно телескопически вытягивать виртуальную руку, но не слишком далеко от тела; и еще такую руку нельзя изгибать под неестественными углами – это разрушает иллюзию. Следующий шаг – создавать полноценные, точнее, полнотельные аватары, живя в которых мы будем действовать в виртуальной реальности. «А если мы сделаем гуманоидные автомобили и будем в них воплощаться, станем ли мы аккуратнее вести себя на дороге и принимать лучшие решения?» – спросил я Эршона. И попал в десятку: «Я думаю, да – мы станем осторожнее и точнее. В случаях, когда надо реагировать быстро и интуитивно, есть предел того, что мы можем делать, управляя сложной машиной. Если же мы действуем в рамках иллюзии перевоплощения, мы просто используем свои моторные навыки и реагируем – это должно сделать нашу езду более безопасной». Уже в самолете, по дороге из Стокгольма в Москву, пока мои мысли блуждали от одного применения к другому, я поймал себя на ощущении: кажется, я упускаю что-то главное. Что-то, что глобально изменилось в моем самовосприятии от всех этих опытов с переселением в другие тела. Если тело так непрочно прикручено к моей личности, то как вообще выглядит эта личность? Кто я? И еще: кто все эти люди – жена, дети, – которых я так люблю? Ведь в моем бумажнике хранятся фото их тел… Одна из читательниц моего блога написала, что просто чтение об этих экспериментах «сносит крышу» и ей «хочется застрелиться»; «осознание всего этого – это же смертельная, безысходная тоска». Почему? «Потому что возьмем, к примеру, вопрос привязанности: вот мы привязываемся к человеку – неважно, мама, ребенок, любимый, – и мы помним ощущения, запах, всю эту ауру, включая физическое тело, это вообще зачастую единственно понятная связь с реальностью, ибо все остальное – пыль. А если и это пыль, то вообще непонятно, где точка опоры…» Чтобы ответить на этот вопрос, надо полностью покинуть свое тело. Где тело и где я? Ученый XVII века ответил бы на этот вопрос просто, как отвечал философ Рене Декарт: тело и сознание – это две отдельные сущности. Они влияют друг на друга (например, когда дух не в силах противиться требованиям бренной плоти и требует пищи или секса), но не имеют ничего общего и могут существовать друг без друга. Пожалуй, Декарт принял бы опыты Эршона как способ наконец-то избавиться от того, что моя читательница с тоской назвала «пыль», и жить духовно. Итогом XIX века было возражение Декарту; Заратустра у Ницше говорил так: «Пробудившийся, знающий, говорит: я – тело, только тело, и ничто больше; а душа есть только слово для чего-то в теле […] За твоими мыслями и чувствами, брат мой, стоит более могущественный повелитель, неведомый мудрец, – он называется Само. В твоем теле он живет; он и есть твое тело». Это суждение было интуитивным, и лишь в XXI веке ученые дошли до понимания причин такого устройства нашей психики и даже до возможности манипулировать этими механизмами. Я позвонил кембриджскому психологу Николасу Хамфри, большому, кстати, поклоннику экспериментов Эршона, чтобы обсудить с ним, как же связаны тело и душа (он внук и сын нобелевских лауреатов и автор девяти книг о самосознании). Он видит это так. Двухлетний ребенок тянет руки, радуется, строит планы и осуществляет их, но в его голове нет никакого «я», а есть только набор отдельных устремлений и эмоций. Что с годами объединяет их в «я»? Хамфри приводит пример с оркестром перед концертом: музыканты настраивают инструменты, издают звуки, кашляют, но не составляют никакого единства. Декарт сказал бы: «И тут приходит дирижер…» – но на самом деле в мозге нет никакого дирижера, и в настоящем оркестре важнее не человек с палочкой, а совместный проект по созданию произведения искусства, они вместе играют музыку и в этот момент делаются едиными. И точно так же, говорит Хамфри, разные части сознания объединяются созданием единого произведения искусства – существования этого физического тела в мире. Без тела им просто нечего было бы делать вместе. И поэтому тело всю жизнь остается оплотом самоидентификации. Здесь Хамфри упомянул эксперимент, который придумал Эршон, самый радикальный с точки зрения самосознания, хотя и удивительно простой. Настолько, что я срежиссировал его сам за три дня до нашего разговора, еще когда был в шведской лаборатории. Я попросил аспиранта Бьорна поставить спаренные видеокамеры на штативе в метре за моей спиной; надел видеоочки и увидел себя со спины. Бьорн стал поглаживать и постукивать мою грудь – и одновременно шарить и тыкать второй рукой в зону под видеокамерой так, чтобы в очки мне подавалась правдоподобная картинка приближающейся руки на уровне моей груди. Это самая простая иллюзия: я сразу чувствую, что стою в метре за спиной этого хорошо знакомого и весьма симпатичного мне индивида, но он – не я. Когда Эршон придумал в 2007 году свой эксперимент, научный мир охватил ажиотаж. «Мы привыкли думать, что выход из собственного тела – это тема из сферы желтой прессы, фантастики и психоделики, но вот настал день, когда найден научный метод и мы можем начать выяснять, как это работает», – писал в комментарии в журнале Science психолог Грег Миллер. Выйти из тела действительно означает покинуть и пределы своего психического «я»; отсюда волнение, которое вызывают эти опыты, и отсюда неодолимый соблазн попробовать какие-то манипуляции с психикой, как, например, в самых последних, пока не опубликованных экспериментах Эршона. Студенты первого курса учили в лаборатории главу из учебника по нейробиологии. Приходил актер, переодетый профессором, тестировал их и потом страшно на них кричал. Через несколько дней студен-тов просили вспомнить этот сюжет и при этом оценивали степень психической травмы, которую они получили. Студенты были разбиты на две группы: одна проживала этот неприятный эпизод в своем теле, другая – в видеоочках, под действием иллюзии «выхода из тела». К тому же при воспоминании каждую группу делили еще на две: одних просили вспоминать от первого лица, а других – глядя на себя со стороны. В итоге у тех, кто был бит по «пустой шкурке», да еще и говорил о себе в третьем лице, гораздо слабее работали центры эмоционального стресса. Что если таким способом защищать людей от тяжелого стресса, о наступлении которого известно заранее? Хамфри предостерег меня от излишнего оптимизма – он считает опасными попытки лечить личностные проблемы с помощью смены тела: возможны эксцессы при неудачном возвращении в родные пределы. Получается, бежать из тела – значит бежать от себя, и это небезопасно. Шведы жонглируют частями тел и целыми телами, но, вопреки мнению моей читательницы, «я» – это не иллюзия и не пыль. Самосознание прорастает из тела, как грибница из пня; и именно этот хрупкий симбиоз делает нашу жизнь неповторимой и такой наполненной. А тот факт, что мы учимся вольно управлять этой связкой, создает, возможно, некоторые риски, но и открывает множество п-ерспектив, о которых раньше задумывались только фантасты. Илья Колмановский

Василина: У каждого человека свои представления о мире мертвых. Для кого-то это греческий бог подземного мира Аид и река забвения Лета с историей про Орфея и Эвридику, для кого-то деревенские страшилки про покойников, которые подстерегают на кладбище, а потом забирают жизнь, а для кого-то – религиозные концепции о рае и аде. Я спросила у сил, с которыми работаю, где именно находится этот мир мертвых, по какой причине я могу связываться с духами умерших, откуда берется информация – причем очень подробная – о том, как жил, как выглядел, от чего умер, чем болел, что хочет (или не хочет) сказать потомкам и тд. Мы не можем отрицать, что есть сны, когда умершие родственники приходят к нам, что иногда мы чувствуем их присутствие, мы говорим с ними. Есть странные дома, в которых раздаются странные и пугающие звуки по ночам, а потом выясняется, что здесь неупокоенная душа, которая беспокоит живых. Где они находятся, эти мертвые души? Вот что мне рассказали духи. Когда человек умирает, от его тела отходит вверх некая прозрачная пелена, повторяющая контуры его тела. Эта пелена отходит нитями синего цвета – от горла, от середины лба и от живота. Когда эти нити окончательно покидают тело, тогда наступает физическая смерть. В этот момент видится голубоватое свечение. Собственно, эти нити и есть жизнь (или, возможно, душа), потому что тогда и наступает то, что мы называем смертью. Эта структура – пелена – переходит в другую реальность, ее будто кто-то снимает, она растворяется в одном из слоев реальности, а здесь остаются другие слои. Собственно, все эти слои реальности находятся где-то рядом. Самый близкий из слоев (близкий как в визуальном смысле, так и в энергетическом) – это память о человеке, к этой части обращаются, когда ходят на кладбище. Это воспоминания, образ, это то, что мы продолжаем думать о человеке, не сам реальный человек, а то, что осталось от него в воспоминаниях других. Сама же душа, собранная из этих трех нитей, растворяется в мировом пространстве. Она везде и нигде. Если человека сбивает машина, эти три нити за ним не голубые, а белые, и люди их видят как привидение, как призрак, и для того, чтобы упокоить это привидение, это сущность, нужно разобрать ее на части, на три точки. Такие привидения возникают в случае внезапной смерти. Смерти как таковой нет, есть вибрации иного рода. Если человек хорошо ушел (когда жил достойно, умер достойно, с хорошими мыслями, без долгов как материальных, так и духовных), то его дух можно вызвать из пространства, собрав эти три нити в единое целое. Как в геометрии три точки образуют плоскость, так и путем соединения точек можно создать некую ткань в пространстве для последующей работы, в этом случае душа обретает форму, а потом рассыпается обратно в пространстве. Для того чтобы выйти на контакт с мертвым, нужно собрать эту рассыпанную душу заново, задать нужные вопросы, а потом отпустить ее. Почему люди боятся смерти – потому что они не знают, что там дальше. Иногда это больно, но чаще всего это как взлет, это ощущение легкости и полета. Все эти практики закапывания в землю или тому подобные околосмертные переживания – это не о смерти вовсе, это всего лишь трансформация сознания, которая питает память, тот образ, о котором написано выше. Посещения кладбищ в этом смысле помогают настроиться тем, кому это сложно, а к тем, кто уже настроен, умершие приходят во сне, их видят рядом как помощников Рода. Отдельно замечу, что настоятельно не рекомендуется детям или людям со слабой энергетикой часто ходить на кладбища, потому что очень просто подцепить некротическую энергию, которая портит жизнь, у меня в практике множество случаев, когда такое происходит. Здесь уже вопрос практической работы с конкретными духами мертвых, которые могут быть и обиженными, и злобными, и забирающими силу и здоровье. Эти конкретные духи воплощаются, когда собираешь три точки в ткань пространства, воссоздаешь реальность, которая была когда-то видимой для души, которая теперь находится на другом уровне восприятия. Айгуль. Где находится мир мертвых? // http://call-me-jules.livejournal.com/1527811.html

Василина: Японские ученые обнаружили новый вид растений, которые не используют фотосинтез и совсем не цветут. Растение назвали Gastrodia kuroshimensis по названию острова Куросима в архипелаге Рюкю, где оно было обнаружено ученым Кенжи Суетсугу, опубликовавшим статью в журнале Phytotaxa. Растения- микогетеротрофы, не прибегающие к фотосинтезу, получающие необходимые питательные вещества от грибов, на которых паразитируют, давно привлекали внимание ботаников и микологов. Всех их объединяет чрезвычайная редкость и небольшие размеры. В апреле 2016 года Суетсугу нашел и описал в лесах острова сотню образцов растения, которое на поверку оказалось новым видом. Кроме того, оказалось, что для этого растения характерна клейстогамия, при котором растение не цветет, а самоопыление происходит в закрытых цветках -механизм самоопыления. известный со времен Дарвина.

Яванна Алексиевич: (с) Дмитрий Беранже Потратив долгие годы на постижения магических тайн, устройства Мироздания и смысла бытия, уже сейчас, я могу с уверенностью сказать, что нашел ответы, на долго мучившие меня вопросы1 Многие меня осудят за то, что я прямо и открыто говорю то, что думаю. И я бы конечно никогда не стал этого делать, но мысль о том, что возможно это кому-то поможет, не даст мне покоя, пока не вылью на бумагу все, что накопилось на Душе. И поскольку никакой выгоды ни от написания статей и книг, ни от записи песен я не имел и не имею, то мне нет никакого смысла врать. Все мое творчество основано на чистом энтузиазме и поиске Истины1 Итак, сегодня двадцать девятого октября две тысячи шестнадцатого года в шесть часов утра я вышел из матрицы и увидел подлинный Мир в первозданной своей красе. В своих юношеских мечтах я видел его иначе. В мечтах он был более возвышенным и прекрасным. Те, кто был чист в моем придуманном Мире имел силу и красоту, те, кто был подл и низок имел лишь слабость и уродство. На деле он оказался немного другим, но я не был разочарован, так как правда для меня важнее1 Никаких Богов, Демонов, ангелов, архангелов, чертей или еще каких-либо других сверхъестественных существ не существует в природе. Это все мифы, которые специально выдумывают для тех, кто не видел Мира вне матрицы, дабы не травмировать неокрепшие умы1 Сейчас я опишу вам то, что я лицезрел за границами иллюзии, которую мы зовем реальным Миром. Хаотические твари полулюди полупауки, на красной планете выращивают для себя еду, при свете гигантского Солнца. Еда это некие энергетические резервуары, которым, странным образом, транслируют в Сознание, что они люди, животные, насекомые и так далее... В каждый резервуар транслируют свою индивидуальную реальность, со своей эпохой и неповторимой культурой. Резервуары стоят неподвижно, и паукообразные существа, периодический впиваются своими щупальцами в эти резервуары, и пьют из них энергию. Этими резервуарами собственно мы все и являемся1 Мы изначально мертвы, так как резервуар не может дышать и есть. Мы можем только аккумулировать энергию для паукообразных и смотреть картинки, которые нам они транслируют1 Мы не способны прикоснуться к друг другу, так как не можем передвигаться и не имеем рук для касаний и каких-либо органов чувств. По-сути сексом занимаемся не мы, а транслируемые нам образы. Вся наша жизнь от начала до конца прописана программой, которую ставят хаотические демоны нам в несуществующую голову1 Когда наши Создатели, пьют нашу энергию, мы чувствуем боль в животе. Хотя они стараются делать это ночью, когда наши трансляции отключены. Вся наша жизнь длиться пока мы не заснем. После этого девяносто девять процентов нашей энергии забирают так называемые Боги и подтирают память, кое-где действуя по ситуации. Кроме воровства энергии они еще и подселяются в наши трансляции, манипулируют нашим разумом и всей нашей так называемой жизнью. Мы для них просто еда и веселые игрушки. Играют с нами как с куклами1 Но во всем этом аду есть и небольшой положительный момент. Тот, кто силен и у кого настолько не все дома, что он готов пойти на все ради мести и ради лучшей доли, тот имеет шанс изменить свою судьбу. Сильные копят энергию и перестают ею кормить паразитов. Затем начинают путешествовать по резервуарам, мистическим образом перенося свое Сознание от резервуара к резервуару. Впоследствии вселятся в паукообразных тварей, подчиняя их разум своей воле. В итоге если делать какой-либо вывод из вышеизложенного, то вывод напрашивается один: либо ты всегда будешь едой для вампиров и сдохнешь потому, что тебя съедят, либо превратишься в хаотического монстра, и так же как другие будешь пить энергию из себе подобных... Вот такая несколько пессимистическая картина у меня нарисовалась в это утро1 Прочитав сей труд каждый выберет для себя кем он намерен стать в дальнейшем. Благо что выбор не велик и не придется особенно ломать голову. Иной раз судьба и внутренняя предрасположенность делает сама выбор за нас1

Яванна Алексиевич: (с) Дмитрий Беранже Что такое Виртуальные Игры? Виртуальные Игры это некие сферы иллюзий, которые находятся в пустоте. Они чем-то напоминают планеты в космосе. В каждой сфере есть одна точка трансляции. Что это означает на деле? На деле это означает, что в каждой Виртуальной Игре есть один диктатор-самодур, который транслирует свою картину Мира. И это никак не изменить, можно даже и не пытаться. По-сути каждый Человек является точкой трансляции, но для того чтобы сделать свою Виртуальную Игру нужно как минимум выйти в пустоту из той Игры в которой находиться это Человек1 Люди внутри Виртуальных Игр это всего лишь плоские картинки, налепленные на внутреннюю поверхность сферы иллюзий. Толщина картинки всего лишь один микрон, и за тыльной стороной картинки, то есть за спиной персонажа, находиться полное небытие и вакуум. Дух Игры - тот главный диктатор-самодур, о котором я упоминал выше, транслирует определенные тела для всех участников игры, и выбирает на свое усмотрение развитие событий в судьбе конкретного персонажа. Смертные это просто голографические проекции, программы, не имеющие никаких прав в Игре. Смертных продают и покупают. Внутрь смертных вселяются Демоны. Демоны и являются игроками, пришедшими из других Виртуальных Игр1 Кто такой Демон? Демон это смертный, который накопил достаточно энергии, чтобы выйти из Виртуальной Игры в пустоту. Далее в пустоте Демоны сами выбирают в какие Виртуальные Игры играть, подписывая договоры с хозяевами этих Игр. Демоны покупают тела определенных персонажей и договариваются о конкретной судьбе для своего героя. Жизнь Демона проходит примерно так: поиграл в Игре «Камелот» -королем Артуром, потом поиграл в Игре «СССР» - Иосифом Сталиным, затем поиграл в Игре «Древний Рим» - Императором Юлием Цезарем и так далее... Смертные это подневольные существа - персонажи с прописанной судьбой, характером, задачей и сверхзадачей. А главная фатальность их жизней заключена в предопределенности их судеб Духом Игры. Они являются всего лишь разменными монетами, программами внутри Виртуальной Игры, которых Создатель лишил права выбора. Им постоянно врут. Они думают, что родились от Матери и Отца в какую-то эпоху, в какой-то стране, на планете Земля, которая вращается вокруг Солнца и.т.д. и.т.п. Демоны стирают память смертным, отключают на час или на два от трансляции по своему желанию, к примеру, для секса с другими Демонами. Демоны обмениваются тайными знаками и числами меж собой. Они напоминают шпионов работающих под прикрытием. К примеру, приобретенная новая квартира, по словам Демона, это в понимании другого Демона - новое тело смертного, в которого вселился Демон1 Телефон и компьютер это все тоже самое. Тела смертных или как еще их называют - проекции1 Если Демон хочет получить тело женщины, то этот вопрос решается исключительно через некое сообщество Демонов, называемое пирамида. Об этом свидетельствует то, что все женщины и девушки сгибают руки в локтях и делают пальцами знак «виктория». В пирамиде есть тринадцать ступеней, каждая из которых в этой Виртуальной Игре, дает свои привилегии1 Так же в любой Виртуальной Игре есть смертные, вышедшие из неведения и получившие ряд сил и способностей. Они идут по пути выхода из матрицы, но пока еще не вышли. За их Души еще идет борьба между Демонами различного ранга. Таким смертным нужно постоянно заниматься Духовными Практиками и самоконтролем, чтобы изгонять подселенцев. Подселенцы это и есть те Демоны, что ведут меж собой борьбу за тела смертных, которые вышли из неведения. Каждый день после пробуждения от сна Дух Игры будет подсаживать все новых и новых подселенцев, пока смертный не подчиниться Духу Игры, либо пока смертный не станет Демоном, выйдя из Виртуальной Игры в пустоту. Подселение в тело сопряжено с болью в животе либо с чувством тепла в животе. Демоны настраивают свои Сознания на частоты колебаний Сознаний смертных, как бы сливаясь с ними. Но что происходит на самом деле? Демон, таким образом, через желания манипулирует волей смертного. Просто играет смертным как персонажем в обычной компьютерной игре. Поиграл в одном теле, потом пошел в другое. Поиграл в другом теле, пошел третье. Из-за постоянных подселений Демонов, смертный не может накопить достаточного количества энергии для выхода из Виртуальной Игры, и страдает, будучи рабом Духа Игры и Демонов-контрактников1

Олег Гуцуляк: Религия могла появиться из-за бактерий в организме человека, способных программировать мозг на веру в сверхъестественное. Такую научную гипотезу высказали биологи МГУ, сообщает РИА Новости. Науке известно, что микроорганизмы-паразиты способны управлять поведением хозяина. Грибы из рода Ophiocordyceps заставляют муравьев умирать в определенном месте муравейника. Токсоплазма способна менять поведение зараженной кошки. Бактерия вольбахия заставляет насекомых активно размножаться. Личинки мушек-горбаток вынуждают пчел сбегать из улья. Александр и Юрий Панчины, биологи из Московского государственного университета, и их коллега Александр Тузиков предполагают, что все религии могут быть "продуктом" деятельности микробов, живущих в нашем организме. В пользу этого свидетельствует то, что микрофлора кишечника управляет нашими действиями, аппетитом, способна влиять на настроение и поведение. Ученые считают, что религии могли распространяться с помощью эпидемий различных микробов и вирусов. Все крупные религии включают в себя общественные ритуалы, способствующие распространению болезней – к примеру, обрезание в иудаизме, эвхаристия в христианстве, хадж в исламе, катания по земле и купания в Ганге в индуизме. На сегодня проверить гипотезу биологов МГУ не представляется возможным, поскольку в нашем организме присутствует множество вирусов и бактерий. Многие из них науке неизвестны. Работа была опубликована в журнале Biology Direct . Alexander Y Panchin, Alexander I Tuzhikov and Yuri V Panchin. Midichlorians - the biomeme hypothesis: is there a microbial component to religious rituals? // Biology Direct 2014 9:14 DOI: 10.1186/1745-6150-9-14

Василина: Маленькое «я», или индивидуальная душа, известно в санскрите под названием «ахамкара», что значит «узелок», «сгусток». Именно ахамкара, этот дуалистический или эгоцентрический сгусток в сознании, — вот корень нашего падшего состояния.

Власта: Согласно Иоанну Дамаскину, еретическое учение мессалиан выглядит так: 1. Сатана пребывает внутри человека (и во всем господствует над ним). Сатана и бесы владеют человеческим умом, и природа людей вступает в общение с природой духов злобы. При этом Сатана и Дух Святой сообитают в человеке. 10. Человек имеет две души: одну человеческую, а другую небесную.

Хеда: Обнаружен превращающий жуков в зомби гриб-паразит Заражение передается по цепочке от одного жука к другому через спаривание. Американские ученые из Университета Арканзаса и Корнеллского университета обнаружили новый вид паразитических грибов, который превращает самок жуков мягкотелок Chauliognathus pensylvanicus в зомби. Убитые грибом насекомые привлекают самцов, которые спариваются с ними и заражаются сами. Пресс-релиз исследования опубликован на сайте Phys.org, передает интернет-издание Хроника.инфо со ссылкой на lenta.ru. C.pensylvanicus живут на лугах и полях, питаясь цветковыми растениями. Они часто садятся на цветы, на которых обитает гриб Eryniopsis lampyridarum. Когда жук инфицируется им, челюсти насекомого крепко прилипают к растению, после чего насекомое умирает. Спустя день его крылья раскрываются. Мертвые самки кажутся самцам готовыми к спариванию, однако попытка совокупления приводит к заражению нового насекомого грибом и дальнейшему распространению паразита. Ученые обнаружили, что из 446 собранных ими жуков 90 были инфицированы E.lampyridarum. От заражения до раскрытия крыльев проходило около 15-22 часов. Кроме того, гриб вызывал вздутие брюшка, что также делало мертвых самок-зомби привлекательными для противоположного пола. Читайте также: Древнее Солнце оказалось гигантской звездой Исследователи планируют выяснить, возможно ли уменьшить скорость распространения гриба, если склеить крылья зараженных насекомых.

Оксана Григоренко: Група науковців провела унікальне дослідження, завдяки якому змогли знайти докази того, що душа людини все-таки існує. Фахівці з’ясували, що душа є в тілі людини навіть тоді, коли мозок вже перестав функціонувати. Про це повідомляє dobryjlikar. Професор Сем Парніа з Каліфорнійського технологічного інституту стверджує, що науковці уважно вивчали людей, які через пережиту катастрофу перебували в стані глибокої коми. Після того, як люди приходили до тями, вони стверджували, що все пам’ятали і навіть чули голоси. Пацієнти описували лікарям в точності, що вони відчували, коли мозкова діяльність повністю не функціонувала. Читайте також Науковці навчилися визначати сексуальну орієнтацію по фотографі Повідомляється, що науковці вивчали лише тих пацієнтів, у яких рівень кисню в тілі був в нормі, це важливо, оскільки мозок, позбавлений кисню, не в змозі запам’ятовувати те, що відбувається. Пацієнти розповідали про стан повного спокою, умиротворення, а також те, що вони бачили своїх загиблих родичів. Читайте про найважливіші та найцікавіші події в УНІАН Telegram та Viber Детальніше читайте на УНІАН: https://www.unian.ua/science/2138916-naukovtsi-znayshli-dokaz-isnuvannya-dushi.html

Тамара: Ересь о предсуществовании души (т.е. о ее бытии до рождения человека) анафематствована V-ым Вселенским собором, как страшное оккультное учение. «Догматическое богословие. Курс лекций». (Архим. Алипий, архим. Исайя, ТСЛ., 2005 ).

Власта: αετοςοφις О ПАРАЗИТАХ И НЕ ТОЛЬКО Основой всего возникшего является паразитизм. Это принцип Универсума. Бог-Творец - паразит. Ангелы - паразиты. Демоны - паразиты. Люди - паразиты. Хищническая Вселенная, где все паразитируют на всех, до кого только могут дотянуться, питаются паразитизмом и обеспечивают этим своё ложное бытие. Дурная цикличность, порочный круг. Это зловонная гангрена на теле Предвечного и Его Молчания. Заражённая кровь циркулирует по всем мирам и антимирам Первопринципа возникшего и сотворённого, с тех самых пор как стоило совокупиться ему с Безумием. С тех самых пор как Дух увидел в прошлом Своё будущее. И всё стало безумным. Сломанные симметрии идеального, что по ту сторону бытия. Идеальное значит Иное. Но является ли это необходимостью? По-видимому, да. Это печальный опыт Духа, в котором Дух может заблудиться. Но всё же это опыт, который нужен для самоидентификации. Всё смыкается в каждом конкретном носителе Духа. Сможет ли он вспомнить? Сможет ли он пробудиться от сна тяжёлого? Самопознание подобно погружению в дежавю как если бы некто сидел в зеркальной комнате и смотрел на самого себя, ходя по всем путям. Так и Дух смотрит на Самого Себя в источнике воды живой. Нет никого кроме Него и всё происходит в Его Мысли (Барбело), в которую он спроецировал Сам Себя. Является ли ваша мысль вами? На самом деле сложный вопрос. В любом случае не совсем. Ваша мысль - ваша проекция. Вы вовлечены в неё, но в полной мере ей при этом не являетесь. Незримый Дух саморефлексирует и эманирует первый эон - Мысль. Это первый вышедший. И саморождается в лоне Своей Мысли Христом. Качественно самоопределяется манифестациями и эманациями в лице Аутогена. И одна из его эманаций - София. Есть глубочайший смысл в том, что блудодейство разделения названо Мудростью. София измыслила замысел с помышлением Духа, но Сам Дух в то же время не одобрил порождение Софии, потому что предначально знал всю мерзость того, что возникнет. Но в полноте Божественного присутствия нет тени. А раз там нет тени, то где-то она должна быть. Недосягаемое Самопожертвование. И она возникла выкидышем. Возникла заблуждением. Возникла гордыней. Возникла пустотой. Возникла хаосом. И Дух погрузил Себя в незнание Самого Себя, где, однако, Он может Сам Себя вспомнить. Над хищнической Вселенной, наполненной паразитами, произошло орошение Светом. И этот нетварный Свет окутали терниями души и напоили водой забвения. Разбойники заключили Свет в плоть и разделили напополам. Наполнили свои изделия ложным духом, да так, что человек не видит ничего кроме почвы у себя под ногами. И поэтому возникла необходимость напомнить Самому Себе. Именно этого напоминания, суть которого сокровенный Гносис, паразиты очень боятся.

Василиса: Реальный взгляд на "Шиваизм" Взято из драгоценного труда Садгуру Субрамуниясвами Шивайя Свитки из Лемурии.. «@1Паломничество на планету Земля (бхуграхаятра) 1. Человечество эмигрировало на эту планету в своем божественном духовном теле во времена сат-юги, эпохи просветления. На родной планете люди достигли конечной стадии эволюции. Риск миграции на огненную планету был велик, но такой стала бы и награда. В своей эволюции они достигли той точки, когда потребовалась планета с огнем, который, даровав новый опыт, мог подтолкнуть их дальше, к завершению полного раскрытия навстречу окончательному самоосознанию. Души с других планет прибыли на Землю по одной из двух причин: либо для самоосознания (потому что прежде им было не до этого — они просто парили в блаженстве), либо, будучи уже осознавшими себя великими существами, — чтобы помочь остальным. Они прибыли отовсюду в том состоянии, в каком находились. Им нужно было прийти на эту планету, чтобы огонь подтолкнул их к продолжению самораскрытия. @2Потребность в огненной планете 2. Когда планета стареет, она охлаждается. Все на ней становится неподвижным. Населяющие ее существа становятся такими умиротворенными, что живут, как стайка птичек или рыбок. Души, нуждающиеся в огне для самоосознания, не могут найти его на такой старой планете, поэтому лидеры со своими последователями совершили паломничество для совершения эволюционного аскетизма на огненной планете, такой, как Земля — горячей планете, юной планете. В конце кали-юги к колонизации будут готовы другие планеты. Обитатели Земли смогут быстро достичь их, путешествуя в виде луча своего внутреннего света. @2Условия для процветания в сат-югу 3. Во времена сат-юги атмосфера была плотной, а суша — густо покрыта буйной тропической растительнойстью. Божественным душам, прибывших на огненную планету, сообщили, что густые облака газов и полезных для здоровья субстанций, носящихся в воздухе, это тот материал, из которого они материализуют вокруг эфирного тела души физическую оболочку, позволяющую проявлять себя во время жизни на Земле. По мере того, как все больше и больше их прибывало на Землю в своих эфирных телах, те, кто прибыл прежде, разработали научную процедуру подношения пищи и цветов, сорванных фруктов и амброзии, чтобы новоприбывшие могли абсорбировать в эфирное тело определенные органические вещества и материализоваться в земных телах. Во время этих церемоний подношения пищи их эфирные тела становились плотными, твердыми и более оформленными. Позже, в трета-югу, места этих церемоний стали храмами. Они продолжали поглощать сущность предлагаемой пищи до тех пор, пока не начинали чувствовать запах, ощущать физические предметы и обретали способность нормально есть, как это делали в то время на Земле животные. @2Прибытие различных рас 4. Наиболее развитые души, прибывшие в сат-югу на Землю первыми, продолжали переводить в физическую форму большое число божественных существ с других планет. Это было частью их миссии. Господь Сканда прибыл на Землю в сат-югу. Он, как одна из наиболее продвинутых душ, прибыл в качестве лидера первой группы и будет руководить ею до следующей сат-юги. Он был небесным царем Лемурии. Благодаря этой древнейшей практике поднесения фруктов и благовонной амброзии (для поглощения эфирными телами душ и создания более плотных тела) в сат-югу эта планета стала обитаемой. По мере перемещения планеты во времени и пространстве с разных планет прибывали разные расы и заселяли различные территории. Во время определенной фазы конкретной конфигурации планет церемонии активно проходили в определенном храме, где переходила в плотную форму группа с определенной планеты. По мере перемещения планет и образования ими другой конфигурации то место на Земле, где поляризовались лучи и воплощались расы этой планеты, становилось неактивным, и другие расы с других планет проходили церемонию в другом месте. @2Устанавливаются первые храмы 5. Для перевода божественных душ в физическую форму во времена сат-юги для каждой из этих планет стали строится огромные храмы, в которых ученые-жрецы осуществляли подношение пищи; возводились пьедесталоподобные купели в качестве точки концентрации. Небесные существа могли стоять на пьедестале и абсорбировать летучие земные субстанции и с их помощью материализовывать крепкие физические тела. В начале для перевода эфирного тела в физическую форму, чтобы новое тело самостоятельно могло сойти с пьедестала в атмосферу Земли, требовалось довольно много времени. Но через тысячи лет процесс стал очень быстрым, и вся Земля заселилась небесными существами из нескольких главных планет галактики. Таким образом, исполненные сил прибывшие души начали длинный, утомительный эволюционный путь через три последующих юги. ### Для каждой из этих планет стали строится огромные храмы, в которых небесные существа могли стоять на пьедестале, абсорбировать летучие земные субстанции и с их помощью материализовывать крепкие физические тела. @2Наши первые земные тела 6 Эти божественные души, прибывшие заселить планету в сат-югу, выглядели очень похожими на то, как человечество еще будет выглядеть через сотни тысяч лет после нынешнего времени кали-юги,; правда у них не было пола — ни мужского, ни женского — или таких явлений, как смерть, воспроизводство или даже сон. У них не было понятия о голоде или боли. Во времена сат-юги в своих новых земных телах они могли легко и свободно полететь куда угодно, мысленно подняв себя в воздух с помощью энергии, заключенной в позвоночнике. Их тела были невосприимчивы к холоду или жаре. Воздух был настолько плотен и полезен для здоровья, что они питались, просто вдыхая его. Тогда у них не было потребности в еде, поскольку каждый раз при глубоком вдохе воздух полностью наполнял их тела праническим экстрактом. В ранней сат-юге чтобы питаться, им было достаточно просто обонять аромат сорванных фруктов и цветов. От всего исходил такой аромат, что благодаря особенностям их тел, указанный способ питания был возможен. Но к концу юги питание превратилось в обычное поедание пищи, и летать они уже не могли. Ближе всего они приблизились к концепции смерти, когда под воздействием силы самоосознания физические элементы стали распадаться, и сущность их индивидуальности, полностью созрев, завершив свою миссию на огненной планете, вернулась на планету, с которой они прибыли. В каждом из этих первых трансцендентных существ, прибывших на нашу планету во времена сат-юги, было четкое чувство персональности, поскольку каждая индивидуальная душа эволюционирует отдельно от другой. @2Космические циклы четырех юг 7. Чтобы полностью постичь целостность существования человечества по мере перехода им в процессе эволюции от прекрасного состояния сат-юги до облаченности тьмой кали-юги и нового рассвета сат-юги грядущего золотого века, необходимо понять природу юг. В течение всего этого процесса эволюции каждая душа будет индивидуализировать себя по мере слияния со своей сутью. Сат-юга, трета-юга, двапара-юга и кали-юга — это названия четырех категорий планетной радиации. Они повторяются именно в таком порядке, причем сат-юга всегда первая и кали-юга — последняя. Для ясного понимания их действия рассмотрим, на какие основные части разделяется день. Самая темная часть ночи — это великий сон кали-юги. Циклы вращения Земли вокруг Солнца подобны югам — циклам вращения этой галактики вокруг центрального светила, космические лучи и эфир которого то появляются, то скрываются. Юга — мера, которой махадэвы отсчитывают время и пространство. @2Когда прибудет больше душ 8. Это поколение душ начало прибывать и жить на Земле с начала сат-юги, и еще больше их прибудет в трета-югу. После этого до конца кали-юги новые души приходить не будут. Когда наступит следующая сат-юга, все, прожившие полный цикл юг, завершат свой эволюционный процесс и покинут Землю. Потом придут новые божественные души и цикл повторится. @2Жизнь на этой и других планетах 9. Огненная планета очень молода. Она стала обитаемой только несколько циклов юг назад. В этой Вселенной есть планеты, которые гораздо старше огненной планеты. Обитатели этих более старых и больших по размеру планет не живут на их поверхности. Они используют поверхность только как парк, а для питания и повседневной жизни используются подземные сооружения, возведенные много миллионов лет назад. Необходимо прожить на Земле несколько таких юг, чтобы заслужить право доступа на эти планеты. @2Продолжительность юг 10. Юги рассчитываются по периоду вибрации. Наши лемурийские расчеты времени непереводимы в календари кали-юги, поэтому будет путаница с временной продолжительностью каждой из юг. Но приход другой юги будет различим по изменениям, происходящим с населением. @2Рассвет восхитительной сат-юги 11. Сат-юга — это всегда время рассвета, рождения, пробуждения к полноте души. Это время всенаполняющего света, отсутствия смущающих сил, которые начинают проявляться позже: на спаде трета-юги и на протяжении двапара-юги и кали-юги. В сат-юге все существует в своей полноте. Между существами происходит полный и открытый обмен всем, что только есть доброго: физически, через сверхсознание и интеллектуально. Вовсе нет чувства персонального эго. Для кали-юги будет характерно чувство собственничества и отделенности друг от друга. Это результат изменений в грандиозном потоке разума юг, когда, в результате сдвига к темным областям сознания, души оказались вовлечены в эволюцию животных и людей. Во тьме двапара- и кали-юг они будут страдать, приобретая от рождения к рождению все более плотные тела, пока в славе и свете не наступит рассвет сат-юги. В трета-югу по мере вращения галактики и вхождения во вторую связь с Космическим Солнцем сохраняется протекание через Землю потоков разума и пространства. Трета-юге все еще свойственна большая часть чистоты и сверхсознания, присущих сат-юге. Но позже, по мере того, как галактика медленно сдвинется, отрезая некоторую часть лучей Центрального Солнца, распространится сумрак материалистического сознания и эти качества ослабеют. ### В кали-югу будут выполняться ритуалы, приближающие душу к физическому миру, чтобы установить контакт с будущими родителями и повлиять на рождение. Этот процесс положит начало очищению многих рас и сообществ людей на планете в подготовке к следующей сат-юге. @2Человек берет себе тела животных 12. Ныне, в конце трета-юги, души больше не могут эмигрировать на нашу планету так же, как они это проделывали в сат-югу. Многие утонченные земные тела, созданные из амброзии плодов, эссенции растений и пряного воздуха, не могут больше летать и съедаются плотоядными существами животного царства, оставшимися еще с прошлой кали-юги. Владельцы тел, уничтоженных животными, попадают в эволюционный цикл определенных биологических видов, съевших их исходное тело. В колесе рождений и смертей они появляются вновь и вновь, но захватываются инстинктами нервной системы звериных тел. В дальнейшем, пройдя длинный путь мутации и реинкарнации, после большой борьбы они, с помощью махадэвов в конце-концов взращивают тело, подобное первому земному телу, сожранному давным-давно. Это человеческое тело обладает звериными инстинктами, и жить в нем трудно. Мутации дали начало многим породам неплотоядных животных. Находясь в исходных телах, но не имея больше возможности летать, воплощенные души стали ездить на этих животных, летать на них и питаться их молоком. В эти новые породы животных заключены некоторые небесные существа, которым еще предстоит обрести человеческое тело. @2Жизнь в трета-югу. 13. Трета-юга — это замечательный период, в который интенсивные космические лучи все еще пронизывали Землю. Это сделало возможным такой эволюционный процесс, как создание существами, пойманными в циклы животной реинкарнации, тела из плоти, подобного исходному. Эти тела из костей и мяса будут существовать на протяжении двапара- и кали-юги, пока мощная вибрация следующей сат-юги не приведет к их освобождению и не позволит многим покинуть эту планету. Последние унижения в темных югах и борьба с инстинктивной сферой облеченного в материальную форму разума послужат окончательной полировкой, очищая нашу божественность от порока. Сейчас замечено, что с приближением конца трета-юги из-за употребления неправильной пищи впервые наряду с потерей некоторыми личностями способности летать появляется чувство страха. @2Планирование процесса реинкарнации 14. Чтобы получить тела, подобные исходным, в наших лабораториях выводятся определенные виды животных. Когда душа попадает в плен животного царства, в лабораториях возле храма планеты, с которой первоначально прибыла душа, проводятся эксперименты, направленные на освобождение ее из рабства посредством рождения в более удобном теле. Так многие небесные души смогли бы быстро освободиться от животных циклов реинкарнации. @2Церемонии воздействия на рождение человека 15. Было предсказано, что во времена кали-юги подобные церемонии тоже будут совершаться, но они не приведут ни к появлению у душ физической формы (как это удавалось в сат-югу), ни к высвобождению душ, как это организовывалось в трета-югу. Они будут просто подводить душу ближе к физическому миру, чтобы установить контакт с будущими родителями и повлиять на рождение. Этот процесс положит начало очищению многих рас и сообществ людей на планете в процессе подготовки к следующей сат-юге. Осталось несколько душ, имевших исходные тела, которые в конце трета-юги будут жить в пещерах высоко в горах, чтобы как можно дольше сохранить исходное тело и избежать порабощения плотским горячим телом животного. Наши пророки сказали нам, что здесь будут найдены новые металлы, и в результате использования изготовленных из них инструментов вырастут большие сообщества. @2Циклы рабства в телах животных 16. Если не предоставлена помощь, цикл выхода из животного царства длится очень и очень долго. Даже к концу кали-юги и в начале следующей сат-юги еще будут души, пытающиеся вырваться из свирепого рабства звериных тел. Нам было сказано, что в течение кали-юги человечество, наконец, полностью выйдет из различных видов животных и сформирует на Земле различные группы, причем часть из них будет относится к другим как хищники. ### Осталось несколько душ, имевших исходные тела, которые в конце трета-юги будут жить в пещерах высоко в горах, чтобы как можно дольше сохранить исходное тело и избежать порабощения плотским горячим телом животного. @2Дискомфорт и острая тоска по освобождению 17. Исходные тела, которые остались у некоторых из нас, не являются ни женскими, ни мужскими. Они не спят, не испытывают жары, холода или страха. Поэтому души, воплощенные в телах животного типа, испытывают дискомфорт от инстинктов и потребностей своих тел и тоску по освобождению. В кали-югу они все еще будут бороться с такими силами. Это та эволюция, ради прохождения которой мы пришли сюда.»

Василиса: «… Гумилев верил в существование различных демонов — леших, домовых, албасты (это такой тюркский демон), но считал этих существ чем-то вроде бактерий или вирусов. Они невидимы простым глазом, их пока что не могут найти и созданные человеком приборы, но ведь и вирусы с бактериями ученые начали находить и изучать сравнительно недавно. Когда-нибудь и до демонов дело дойдет… Гумилев не сомневался в существовании демонов, но для него они были не мистическими существами, а частью биосферы. Его вера в них не религиозна, демонология для него — скорее, непризнанная пока что отрасль естествознания. Эти демоны, однако, резко отличаются от Сатаны, который не имеет с ними, как и с материальным миром, ничего общего. Сатана — воплощенное Небытие, Ничто, которое позитивист Гумилев соотносит с физическим вакуумом» [Беляков С. Лев Гумилев как православный материалист // Colta. – 2017. – 2 окт. – https://www.colta.ru/articles/literature/16161; Огонь Прометея. – 2018. – 18 мая. – http://www.mesoeurasia.org/archives/19457].

Хеда: СКАЗКА О ВРЕМЕННОЙ И ВЕЧНОЙ ДУШЕ 1 В далекие времена, когда за Адамом и Евой закрылись врата Рая, призвал Бог одного из своих ангелов и сказал: - Теперь люди сами будут создавать себе тела. Но бессмертная душа и дух не смогут удержаться в них. Ибо эти тела конечны и смертны. Поручаю тебе создавать временные души, которые будут сопровождать тела при жизни и связывать их с настоящей душой. - И духом, - тихо добавил Ангел, склонив голову. - И духом, - кивнул Бог. – Эти временные души будут смертны. Они будут появляться с телами и исчезать вместе с ними. - А потому они не будут знать добра и зла, - прошептал Ангел, не поднимая головы. - Не будут, - подтвердил Бог. - Но зачем это? – спросил Ангел. В глазах его была печаль. - Людям необходимо испытание смертным телом и временной душой. Посмотрим, сумеют ли они отличить смертное от бессмертного. - Скажи, они были изгнаны из Рая для этого? Бог не ответил. Он смотрел вниз, на луг, залитый закатным солнцем, где Адам и Ева шли вслед за длинными тенями… 2 Ангел взялся за работу. Каждому вновь родившемуся телу, он присоединял временную душу, которая становилась мостом между телом и бессмертной душой. И глядя на эту двойственность человека, Ангел все больше печалился. 3 Первые несколько тысячелетий он трудился очень старательно. Люди получались долгожителями и исполинами. То была эпоха героев и титанов. Но их терзали страсти и бесконечная борьба двух душ. И Ангел решил выполнять свою работу не так тщательно. Он подумал, что причиной всему его гордыня, усилившая земное в человеке. Теперь временные души получались не такими сильными, и люди стали жить меньше и уже не были столь могущественными. Ангел успокоился и в течение тысячелетий не испытывал сомнений. Он перестал быть творцом и превратился в ремесленника. И все время ждал Слова от Бога. Но Бог молчал. 4 Однажды взгляд Ангела нашел двух людей. Это были ученые, вдумчивые и уверенные в себе, известный профессор и его ученик. - Предлагаю изъять из вашего текста слово «душа», друг мой, - говорил профессор. – Оно путает вас, настраивая на восторженно-поэтический лад. А вы ведь серьезный ученый. Пожалуйста, используйте слово «психика». Это слово напомнило Ангелу о давнем народе, который жил на берегах теплого моря в окружении мраморных статуй выдуманных и живых богов. Глаза его заволокло грустью – в те времена он еще колебался в вопросе, что хорошо и что плохо для человека. - Но иногда контекст требует слова «душа», - ответил ученик. - Тогда измените контекст, - резко ответил профессор. – Или подавайтесь в поэты или священники. – И немного смягчившись, добавил: - Использовать слово «душа» в нынешней науке, это все равно что… - он пожевал губами, подыскивая сравнение, - все равно, что верить в реальность ангелов. Они гуляли по аллее университетского парка и в этот момент как раз проходили мимо Ангела, который принял вид древнего старца, сидящего на лавочке. - Позволю себе вмешаться, - произнес Ангел. – Чем вас смущает вера в ангелов? - Простите? – обернулся к нему профессор. - Чем вас смущает вера в ангелов? – повторил Ангел, принявший вид старца. - Я не говорил о вере в ангелов! – раздраженно сказал профессор. – Верьте себе на здоровье, что ваша внучка ангел! Я сказал о вере в реальность ангелов. И вообще, кто вы такой? - Просто интересующийся вопросом души. Знаете, в моем возрасте пора подумать о ней. Профессор и ученик прошли. Ангел долго смотрел им вслед, а затем поднял глаза к небу в ожидании Слова или Знака. Однако Бог молчал. 5 - Терпеть не могу, когда профаны вмешиваются! – сказал профессор. - А что позволяет нам не быть профанами? – спросил ученик. Профессор удивленно посмотрел на него. - Конечно, школа мысли! Мы с вами продолжаем традицию критического отношения к миру и постижения истины. - А мы не можем ошибаться? – осторожно продолжал ученик. - Можем! Но даже ошибаемся мы не так, как профаны. - И все же, не ради диссертации, а ради Истины, - проговорил ученик, с опаской посмотрев на кустистые брови профессора. – Если мы допустим, что за тем явлением, которое мы называем психикой, есть еще нечто – вечное и безусловное… - Вы опять о душе? – поморщился профессор. – Допустить мы это, конечно, можем. Но такое допущение в современной науке и является как раз профанным. Вас не примет сообщество. - Но мы же говорим об Истине, - пробормотал ученик. Профессор нахмурился. - Настоятельно рекомендую вам больше думать о диссертации, а не об истине! – сердито сказал он. – Вы на последнем году обучения, хотите защититься или нет? А остаться на кафедре? - Хочу, - растерянно ответил ученик. Будучи по своей природе человеком незлым, профессор произнес после паузы: - Дорогой мой, по-своему я готов вас понять. Тем более во имя истины… Вы говорите: «душа»! Бессмертная и чарующая своей способностью любить и выбирать между добром и злом, а значит быть свободной! - Да, ведь мы занимаемся этикой и ее обоснованием! – несмело подхватил ученик. - Видите ли, выводить этику из запредельных и бессмертных начал сегодня стало пошло. Именно пошло, - добавил профессор с некоторой горечью. – И вы, мой друг, ничего с этим не поделаете. Ищите другую аргументацию. Что же касается истины… Знаете, в ваши годы у меня была одна подруга. Так, встречались... И однажды заговорили о душе. И тогда она произнесла интересные слова. Если бессмертная душа существует, то предполагает бессмертного всеблагого Бога, который ее сотворил. Но этот Бог молчит, а значит и он, и душа – иллюзия. Все упирается в молчание Бога. Так она и сказала, запомнил навсегда. - Все упирается в молчание Бога… - повторил ученик. - Вот и отлично, ведь вы не будете утверждать, что Бог говорит с вами? Ученик растерянно улыбнулся и покачал головой. - Займитесь диссертацией, друг мой! – совсем другим тоном сказал профессор. – Жду исправленный текст. 6 Звездной ночью Ангел поднялся на крышу дома и смотрел на город, в котором жили профессор и его ученик. Неожиданно на чистом небе возникли облака и сошлись вокруг Луны, словно глаз. Ангел посмотрел на него и понял, что явилась Древняя Искусительница. Глаз медленно моргнул; из него, как слеза, упала единственная капля дождя. Она полетела вниз и вскоре превратилась в женщину с глазами цвета зимнего вечера и губами, выкрашенными багровой помадой. Женщина приземлилась на крышу и улыбнулась Ангелу. - Приветствую тебя, Мастер временных душ, - проговорила она. - Здравствуй, - ответил Ангел. - Как видишь, благодаря твоей работе люди совсем забыли о бессмертной душе. Мне приходится теперь искушать их по мелочам. Кредиты – депозиты, впечатления от поездок и фильмов ужасов, порнография и тому подобное. Иногда случаются малые войны, напоминающие копошения насекомых. Осуждать доводится, что называется по совокупности. Жизнь на этой планете становится невыносимо скучной. Разве что считать основным грехом не поступки, а отсутствие Веры. Человек дошел до последней стадии измельчания. Творцу пора перестать молчать и наконец решить его судьбу. - В конце последней великой войны в мире людей, я еще раз уменьшил силу временной души, - сказал Ангел. – И голос души бессмертной должен быть человеку слышнее. - Ты ошибся, - произнесла Искусительница, улыбаясь губами земной женщины. – Без принуждения слабый предпочитает не слышать сильного. Он отворачивается от него. Вот люди и не вспоминают больше о бессмертной душе. Ведь вы с Творцом предпочли дать им свободу. Пожинайте теперь ее плоды. Ангел молчал, глядя на вечерний город. - Множество тысячелетий я желала осрамить человека перед лицом Творца, и вот теперь мое желание исполняется, - продолжала Искусительница. – Человечество все больше удаляется от знания бессмертной души. Если ты захочешь забрать у людей их временные души и разорвать связь с телами их вечных душ, то это будет означать крах самой идеи человека, этого двуличного существа. Если же ты оставишь им их временные души и умоешь руки, то человечество будет деградировать все больше и больше, и Творец в конце концов убедится в моей правоте. - Когда-то ты не была Искусительницей, - проговорил Ангел. – Зачем тебе это? - Ты думаешь, мне нравится быть Искусительницей? Но с человеком иначе нельзя. Такова его природа. А ведь когда-то и ты не был Мастером временных душ для людей. И мы жили совсем по-другому. Зачем тебе это? - Временная душа дает человеку трагический опыт, которого не знают другие существа, - сказал Ангел. – И этот опыт бесценен для бессмертной души. Я выполняю миссию, доверенную мне Творцом. - Как трогательно, послушный слуга Творца! Скажи еще, что временная душа нужна еще и для бессмертного духа, - усмехнулась Искусительница. – И нам с тобой не хватает ее суетливого трепета. - Да, она нужна и для бессмертного духа, - тихо сказал Ангел. – Надеюсь, что я нашел меру силы временной души. И рано или поздно появится человек, который сможет соединить ее с высшей душой и духом. И тогда откроется новая свобода для всех нас. - Какой пафос! - покачала головой Искусительница. – Человек как венец мироздания и предвестник новой свободы! Особенно учитывая, что свобода у ангелов всегда имеет ясно очерченные пределы. Но не будем о нас. Ты думаешь, что ученик профессора обладает способностью соединить временную и бессмертную души? - Я надеюсь, - ответил Ангел. – И из этой надежды с Божьей помощью произрастет вера. А за ней придет новое бытие. И будет новая земля и новое небо. - Посмотрим, какое придет новое бытие, - в улыбке женщины смешались язвительность и страдание. – Какая будет земля и какое небо. Я отправляюсь к нему. - К сожалению, я не могу остановить тебя… 7 Был задумчивый сентябрьский закат. Ученик известного профессора сидел в университетском парке и листал на экране планшета свою диссертацию. Программа поиска вновь и вновь находила слово «душа». И каждый раз аспирант морщился, не представляя, как заменить ее «психикой». - Здравствуйте! – прозвучал голос за его левым плечом. Аспирант вздрогнул и обернулся. Это была красивая девушка в багровом платье и с такой же помадой на губах. Удивительные ярко-синие глаза смотрели на него с интересом. - Они настоящие, - проговорила девушка. - Кто? - Глаза. Я не пользуюсь цветными линзами. - Я и не думал об этом, - покраснел аспирант. - Перестаньте, - улыбнулась девушка. – Конечно думали. Мысли о женском теле совершенно неизбежны для молодого мужчины. - Цвет ваших глаз действительно красивый… - Спасибо! Давайте внесем ясность: я подошла к вам потому, что мы учимся на соседних кафедрах. Я такая же аспирантка как и вы. - На соседних кафедрах? Странно, я раньше не видел вас… - Вы из тех, кто смотрит в тексты больше, чем по сторонам. А вот я некоторое время наблюдала за вами. - И что же? - Буду откровенна: на кафедре к вам относится хорошо только научный руководитель, остальные либо с насмешливым презрением либо с равнодушием. Вы совершенно одиноки. И все потому, что злоупотребляете словом «душа». - Что?.. Откуда вы это взяли? - Во-первых, я очень наблюдательная. А, во-вторых, читала одну из ваших статей. - И что же? - Я могу вам помочь. - Не понимаю… - Все очень просто. Я возьму на себя задачу исправить ваш текст. Я понимаю, как вам сложно заменить слово «душа» в вашей диссертации на «психика». Я сделаю это за вас. - Как вы узнали, что у меня есть эта проблема?.. - Скажем так, мне сообщил один из ваших знакомых. - Но почему вы помогаете мне? - Вы мне нравитесь, - девушка приблизила к нему свои странные синие глаза, и у аспиранта забилось сердце. – И поверьте, у меня есть компетентность, чтобы вам помочь. И некоторые связи. Смотрите! – она указала вправо, где по соседней аллее шел его учитель – известный профессор – в сопровождении одного доцента, который особенно едко иронизировал над статьями аспиранта. Девушка помахала рукой и те почтительно кивнули в ответ, пройдясь удивленными взглядами по аспиранту. - Ну что? Поверьте мне, скоро вы станете доктором философии. И больше не будете одиноки. – Она призывно улыбнулась. - Стану доктором? Как Фауст? – попытался иронизировать аспирант. – Я даже не знаю… Все это очень похоже на сон... - Нет, это не сон, – ответила девушка. К тому же я кое-что попрошу взамен. - Что же? - Вон на той лавочке сидит старик. Это один мой дальний родственник. Он, так сказать, дошел до грани этой жизни. И видите ли, болен пошлой иллюзией бессмертия души. При этом интеллигентнейший, ученый человек! Тревожится, нервничает. Его невропатолог обеспокоен. А что есть душа? Всего лишь энергия жизни, электрические разряды в нейронах. Уходит жизнь, и душа тает, как дымок над погасшей свечкой. Уж помогите ему избавиться от безумия вечной жизни. - И что я конкретно должен сделать? – спросил аспирант, чувствуя странный холодок внутри. - Совсем немного. Вы подойдете к нему и скажете, что да, действительно, душа – это психика. Нет, конечно, душа существует, но только как метафора поэтов. - И все? - Все. Он читал ваши статьи и вы для него авторитет. Он, возможно, на миг опечалится, но поверьте, в конце концов ему станет значительно лучше. И даже если вы по-прежнему верите в бессмертие души, для него и для всех нас будет лучше, если вы не будете говорить об этом вслух. Тем более, что сам Бог молчит. Идите! В ее синих глазах был призыв, страдание и нечеловеческая сила. 8 Словно на чужих ногах аспирант приблизился к лавочке, на которой сидел старик. И узнал его. - Добрый вечер. - Добрый вечер, молодой человек, - поднял глаза старик. Они были такие же синие, как и у девушки, но неуловимо иного оттенка. – О, я вас знаю! Вы вчера проходили здесь... - Я хочу сказать вам, что душа… - И что же душа? - Душа не просто метафора… - внезапно произнес аспирант. – Не просто электрические разряды в нейронах… Не просто смертная психика… - Да, я знаю, - медленно улыбнулся старик. - Простите, мне нужно идти, - сказал аспирант. - С Богом, - прошептал Ангел. И аспирант удалился, одинокий, унося в себе земное и вечное. И с каждым его шагом что-то менялось мире. Бог больше не молчал. © Нэз Светлый 11-12 июня 2018



полная версия страницы